CAPTURE DU P. J0A0-BAPT1STA MACHADO

terres d'Isafaï, en Figen. Se voyant anx mains des persécuteurs, il se prosterna et rendit grâces à Dieu.

On le fît revenir en Onioura, et on le déposa dans la prison deCori (1), préparée par le prince pour les religieux qui seraient saisis. Dans la prison, il renouvela ses actes de reconnaissance envers Dieu, et, prenant entre ses mains le petit crucifix qu'il portait toujours, il prononça ces paroles : « 0 « mon Dieu ! comment ce misérable pécheur aurait-il mérité t d'être prisonnier pour votre amour? Cette grâce n'a-t- « elle pas été refusée à mon frère Saint-François , quoiqu'il «l'eût désirée avec tant d'ardeur?» Et retournant le crucifix vers l'autre face, sur laquelle était peinte l'image de Notre-Dame, il la supplia d'intercéder en sa faveur ; puis il se mit à chanter des psaumes. Puis il écrivit deux lettres. Dans la première, adressée à son supérieur, le P. Apollinaire Franco, alors commissaire, il annonçait sa capture ; il recommandait l'union charitable entre tous les ordres, ajoutant qu'il n'était pas inutile qu'il y eût des membres de différents ordres, mais que tous devaient prêter leurs épaules pour soutenir l'édifice. Il demandait aussi qu'on lui envoyât secrètement un ornement pour célébrer la sainte messe. Cet ornement put lui être envoyé, et il répondit à son supérieur par la deuxième lettre, tout embaumée de reconnaissance envers le vénérable Père, et en même temps de consolation en Dieu (2).

Deux jours après, le 29 avril, le P. Jean-Baptiste Machado ou Tavora (3), de la Compagnie de Jésus, fut réuni au P. Pedro

(1) A 4 lieues de Nangasaki, là où des croix avaient été découvertes en 161 1.

(2) Annexes 44 et 44 bis.

(3) Le P. Jean Baptiste Macbado ou Tavora (car il est désigné sous les deux noms appartenant à sa famille), prédicateur et théologien de la Compagnie de Jésus, était né à Angra, dans l'Ile de Terccre, de père et mère nobles et riches, appelés Christoval Nu nés, et Maria Cotta. A dix ans, entendant parler des martyrs du Japon, il exprima le désir d'aller en ce pays pour y être martyr. Et si les paroles de cet âge n'obligent point la conscience , ce sont évidemment des indices de ferveur, que Ton recueille et constate plus tard, quand l'événement les a réalisés. Il fut admis dans la Compagnie , à Colmbre, le 10 avril 1597, à l'âge de seize ans, et en décembre de la même année, il passa a Lisbonne et y fit partie du nouveau noviciat de Campolide :