‹ Histoire de la religion chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'à 1651, comprenant les faits relatifs aux deux cent cinq martyrs béatifiés le 7 juillet 1867;Chapitre 366 sur 428 · DOMINICAINS. — AUGUSTIN · texte numérisé non relu

DOMINICAINS. — AUGUSTIN

les Pères de la Compagnie de Jésus, complétèrent le nombre de onze, c'est-à-dire l'expédition la plus considérable qui eût eu lieu depuis la persécution.

Les Pères de Saint-Dominique étaient le P. Fr. Giordano di S. Stefano, Sicilien (l), et le P. Fr. Diego de Santa Maria, Japonais (2).

Les Augustins de l'Observance étaient le P. Fr. Francisco de Gracia, Portugais (3), et le P. Fr. Miguel de Saint-Joseph, Japonais (4).

(1) Naturel de Sicile. Il y prit l'habit L'ambition du martyre lui fit demander de passer en Espagne, et il alla terminer ses études au couvent de Truxillo. Le roi ayant, en 1625, permis d'expédier à ses propres frais aux Philippines vingt religieux dominicains, le P. Giordano, mettant son humilité sainte au service de son zèle, demanda d'être envoyé comme serviteur de ses frères. Il alla à pied de Truxillo à Séville, et de Mexico à Acapulco,

et fut un modèle entre tous dans les deux voyages de mer. Aux Philippines ' il fut employé dans le ministère des Chinois, dont il apprit la langue et les caractères. Il étudia aussi la langue des Indiens de la Nouvelle-Ségpvie et la langue japonaise. 11 fut longtemps attaché à l'hôpital des pauvres Chinois. Mais en tout il envisageait l'acheminement vers le Japon : telles sont les vues des hommes spirituels. (Aduarte, t. 1, 1. h, c. 50.)

(2) Japonais, né de parents chrétiens. Il fut élevé dans le collège de la Compagnie. Il était très-éloquent dans sa langue et très aimé des seigneurs. Après plusieurs années consacrées à la prédication, il passa a Manille avec le désir d'être religieux, et demanda d'être admis dans l'ordre de Saint-Augustin. Il le sollicita pendant une année sans pouvoir l'obtenir. 11 avait enfin résolu de se faire ermite sur une montagne auprès de Manille, lorsqu'il apprit que dans le couvent des Dominicains on consentait à donner l'habit à des Japonais : il fut admis en effet par le P. Mauçano, prieur, en 1624. Il se montra novice patient et humble, chose rare chez un Japonais ^por ser de su natural presumptuosos, y mal sufridos). Il fut profes en 1625, et prêtre le 15 août 1626. (Aduarte, 1. u, c. 45, d'après le P. Thomas de S. Jacinthe, qui fut martyr lui-même.)

(3) Né à Alemquer, en Portugal, de parents nobles. Conduit lorsqu'il était enfant dans l'Inde orientale, il prit l'habit au couvent Augustin de Goa. Le P. Christoval del Espiritu santo l'emmena avec dix autres novices au couvent de Tanas. Francisco y lit profession en 1613, et revint à Goa, où il fut ordonné prêtre. 11 se sentit dans l'âme le désir du Japon, et ne fut pas infidèle à sa vocation. Avec la permission de son supérieur, il partit pour Macao. Trouvant le passage fermé de Macao vers le Japon, il se rendit aux Philippines, regardées comme une voie moins difficile. Il arriva à Manille en 1632, et le Proviucial Jeronimo de Medrano l'incorpora dans la province Déchaussée. (Sicardo, 1. n, ch. 14.)

;4) Né dans la capitale du Boungo. Fils de Léon Tanayou et de Maria Votzou-

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