‹ Histoire de la religion chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'à 1651, comprenant les faits relatifs aux deux cent cinq martyrs béatifiés le 7 juillet 1867;Chapitre 65 sur 428 · ÉTAT GÉNÉRAL DE LA RELIGION · texte numérisé non relu

ÉTAT GÉNÉRAL DE LA RELIGION

Plusieurs princes et seigneurs étaient ouvertement favorables. Tels étaient Figendono, seigneur de trois provinces; Foucouchima Fayadono, seigneur d'Aki et de Bingo, lequel avait sa capitale à Firochima ; Nangawoca Jetsoundono ; Cbicougendono Camidono, qui avait sa capitale à Facata; et Tanaca Fioboudono, qui avait sa capitale à Yanagawa. Les principaux favoris de Daifousama, Itacourandono, gouverneur de.Méaco, et Consoukedono ne craignaient pas d'assister aux prédications, et à leur ombre la religion était en sécurité dans la capitale môme.

Dans Méaco Ton construisit une nouvelle église plus belle que l'ancienne. A Foucbimi, résidence ordinaire du Coubosama, Ton éleva de même une église et une habitation.

La ville de Nangasakt s'accroissait à vue d'œil, toute peuplée de chrétiens, et plusieurs marchands de l'intérieur, païens qui venaient chercher les biens temporels, rencontraient les spirituels, qui s'achètent sans or ni argent, et ils retournaient dans leurs patries, riches temporellement et spirituellement. Nangasaki était toujours la résidence de l'évêque, et renfermait le principal collège et la maison principale de la Compagnie. Le premier Japonais ordonné prêtre fut établi curé de l'église de la Madone, la plus considérable et la plus fréquentée de la ville.

Pour la première fois, en 1605, eut lieu la procession solennelle du Saint-Sacrement ; les fidèles étaient d'une admirable ferveur, et considéraient comme un second baptême la participation à la sainte Eucharistie : les missionnaires avaient soin de leur faire bien mériter cette grâce.

Au milieu de ces consolations, il s'éleva quelques orages. Morindono, prince de Nangato et Souwo, et dont la capitale était Amangoutchi, chassa les missionnaires et tourmenta les chrétiens. Il fit décapiter un seigneur illustre, Belchior Bougendono, et Damien, l'aveugle, zélé catéchiste. Canzouyedono, prince de Fingo, persécuta de même, et maintint en prison, les trois Jiûaques ou catéchistes qui étaient dans ses États les colonnes de la communauté chrétienne.

A Yendo, dans le temps où Daifousama s'y trouvait avec

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