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Ces chrétiens profilèrent de l'occasion du Jubilé pour approcher des divins sacrements.

Le Père avait fait insérer dans une grande croix dorée une relique de la croix de Notre- Sauveur, envoyée par le P. Géuéral à la chrétienté japonaise, et l'adoration de cette sacrée relique excita vivement la ferveur des fidèles.

Le Père ne crut pouvoir se dispenser d'aller rendre hommage à Findeyori qui résidait toujours dans le château d'Ozacca, dont ce jeune prince était le seigneur. En effet, la Compagnie avait une maison à Ozacca, et il s'y trouvait une chrétienté assez nombreuse. Itchinocami, gouverneur de Findeyori et régent d'Ozacca, touché de la démarche du Père, l'accueillit avec empressement, lui fit mille excuses pour les contradictions passées, tant en son propre nom qu'au nom de Findeyori, et promit que les chrétiens seraient bien traités à l'avenir. Itchinocami conduisit le Père à l'audience de Findeyori, et dans la conversation demanda au Père s'il n'avait rien d'intéressant à montrer au jeune prince. Le Père ayant répondu que ses catéchistes savaient parfaitement chanter et jouer des instruments d'Europe, le gouverneur le pria de les faire venir le lendemain. En effet, ces jeunes gens vinrent avec tous leurs instruments, harpe, viole, rebec, orgue à cylindre, etc., et exécutèrent une sérénade en présence de Findeyori qui en parut ravi. Cette visite fut surtout avantageuse, en assurant aux chrétiens d'Ozacca les bonnes grâces du jeune prince : la mère elle-même de Findeyori témoigna sa satisfaction de cette marque de déférence donnée à l'héritier de Taicosama.

Le P. Paez ayant achevé ses démarches officielles, ainsi que la visite des membres de la Compagnie et des maisons existant dans ces contrées, se mit en route pour Nangasaki. Il passa a Fhochima en Aki, première résidence de la Compagnie en venant d'Ozacca, et s'embarqua pour une lie située à cinq lieues de Firochima, et consacrée à un Cami grandement vénéré dans les neuf états qui formaient l'ancien domaine de Moridono, et dont le temple magnifique passait pour avoir été bâti par un ancien prince appelé Dgiomari. Dans ce temple on dit au Père

VOYAGE DU VICE-PROVINCIAL

que l'âme dn Garni se transformait en deux rats : et il vit en effet deux de ces animaux grignotant du riz en présence de l'idole.

Le Père se rendit ensuite à Cocoura en Bougem, où les chrétiens, et aussi le prince Nangawoca Yetsoundono lui firent l'accueil le plus empressé. Ce dernier lui fit donner quatre cents sacs de riz.

Delà le provincial se rendit à Facata en Tcbicouzen dont le prince Tchicouzennocami, connu précédemment sous le nom de Cainocami, lui fit don de vingt barres d'argent, ou environ cent cruzades; puis, à Akizzouki dans la môme province : le seigneur de cette place était Gouranda Soyemandono, oncle de Tchicouzennocami, et chrétien. Le Père y fit la dédicace de la nouvelle église.

Le Père se rendit encore à Yanagawa en Tchicoungo, résidence nouvelle de la Compagnie : le prince Tanaca Tchicougodono fut très-bienveillant. A sept lieues d' Akizzouki et d'Yanagawa se trouvait Couroume , ancienne seigneurie de Pindecan, gendre de D. François de Boungode vénérable mémoire, chrétien lui-même, et qui avait pris grandement à cœur la conversion de ses vassaux. Cette chrétienté s'était heureusement conservée. Le prince fit inviter le Père à le venir visiter dans son palais, et pour lui faire honneur il fit balayer et arroser les rues qui allaient de Ja maison de la Compagnie à la citadelle, marque extraordinaire d'égards, et qui n'est donnée qu'aux personnes du plus haut rang. Le prince s'avança en dehors de la porte, au milieu du pont, et tous ses seigneurs avec lui. Il offrit un banquet magnifique, et daigna se lever une fois et faire l'office d'échanson. Il voulut aussi visiter le Père en sa demeure, et cntrndrc la sainte messe et la prédication. Il vint en effet le dimanche suivant, et il apporta au Père un présent de vingt barres d'argpnt, et pour l'image de l'église une offrande de douze mille deniers (environ treize ou quatorze cruzades). Il assista avec un grand respect au saint Sacrifice, et donna de grands éloges au discours prononcé par un Frère très-instruit sur les sectes japonaises. Il apprécia singulièrement aussi la symphonie qui lui fut donnée pendant

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