Dum rem arduam facturus dubius fueris, an facienda, vel

(1) Vita et mors Alb. Mecinski, p. 55.

ANNEXE 123— s.

quomodo, non relinquas tibi resolutionem, sed vel Superiorem vel virum priidentem et sanctum adi, et quidquid ille dixerit, uti à Deo tibi dictum existima: et sic saltem moraliter nunquam erlabis. Franciscüs Franco.

Lettre d’adieux du P. Mecinski aux Pères du collège de Cracovie (1).

Mes Révérends Pères en Jésus-Christ et mes très-chers Frères !

Pax Christi!

Je vous écris pour vous adresser le dernier adieu dans cette vie. En effet, déjà mon Seigneur m’appelle à porter le poids de sa ci’oix, et à mourir sur le théâtre que ses vaillants athlètes ont empourpré de leur sang. Après avoir franchi les océans et avoir surmonté tant de périls de mer et de terre, après avoir été le prisonnier des Hollandais et avoir traversé pour le nom de Jésus d’autres périls mortels, voici en dernier lieu la nature de mort qui m’était réservée. Elle est infiniment cruelle; mais je l’embrasse avec bonheur comme ayant en son sein la vie éternelle. Dans quelques jours à peine j’entrerai en lutte avec le tyran des âmes, devant qui nous comparaîtrons pour confesser le nom du Seigneur Jésus, devant ce tyran ivre du sang des martyrs de Jésus-Christ. Je vois déjà se renouveler les temps de Dioclétien et les fureurs de Satan dans l’invention des supplices dirigés contre 1a tête des hérauts de la parole divine. Déjà s’offrent à mes yeux les chaînes, les bûchers enflammés, les grils de fer, les poêles, les roues, les aiguilles à insérer sous les ongles, les croix, les fosses, les épées et d’autres genres effrayants de supplices inventés par le démon. Qu’ils viennent donc, et que viennent tous les tourments de l’enfer, et que je puisse enfin jouir de Jésus-Christ. Je n’y vois pas des supplices, mais des guirlandes; des tortures, mais des couronnes préparées de longue date à mon âme altérée : ils m’attirent bien plus qu’ils ne m’éloignent. Félicitez-moi, réjouissezvous en ma compagnie de ce qu’il plaît au Seigneur d’arroser ce jardin d’Orient avec le sang venu du Nord, et en expiation de mes

(1) Vita et mors Alb. Mecinski, p. 144.

LE P. ALB. MECINSKI.

péchés, qui ne méritaient qu’ti n châtiment immense, de m’appeler à la palme et à la couronne. Misericordias ergo ejus in æternum caniabo (1). Je vais, rempli de joie et confiant dans le bras du Tout- Puissant et dans la protection de la Mère de Dieu, ma Dame, par qui ces grâces admirables et tous les autres biens ont découlé sur moi pendant toute ma vie, et à qui, dans son titre à' Admirable, je rends d’humbles actions de grâces; et j’exhorte tous les chrétiens à la dévotion envers Elle, qui s’est montrée si libérale envers moi pécheur. Nul n’a jamais ambitionné les empires et les couronnes, comme j’aspire à me voir, pour Jésus-Christ, dans les mains des bourreaux. Nul n’a recherché plus passionnément les honneurs du monde et les vaines richesses, que je n’ambitionne une place au milieu des tortures, afin de les souffrir pour mon Seigneur. Ce seront les gages d’une confiance infinie, pour le misérable pécheur, que les coups sans nombre et les plaies sanglantes, au pied du tribunal de Jésus-Christ. Et je serai confirmé dans l’espérance de la vie éternelle, si j’ai lavé ma robe dans le sang de l’Agneau. Quand vous recevrez ma lettre, déjà, je l’espère en la miséricorde du Seigneur, j’aurai terminé le cours de mon voyage. Et sachez qu’audessus de tous les collèges de la Compagnie, j’ai le plus aimé le vôtre, dans lequel mon Seigneur a daigné recevoir l’héritage de mon humble patrimoine. Adieu, mille fois. 2 juillet 1643. Aux îles Philippines, en route vers le Japon.

Votre serviteur en Jésus- Christ, désigné à la mort pour Jésus- Christ.

Albert Mecinski.

Le même à sa sœur (2).

La lettre de Votre Seigneurie m’a causé la joie la plus vive, nonseulement parce qu’elle m’apprend le favorable état de vos deux santés, mais parce qu’elle m’annonce que ma nièce est admise en la tutelle et la protection de mon Seigneur, qui prendra d’elle un soin plus parfait et lui sera un défenseur plus efficace de ses inté-

(1) Os., LXXXVIII, 2.

(2) Cette lettre et les deux suivantes : Vita et mors, etc., p. 146, 149 et 150.

rêts, que je n’aurais pu être dans le siècle avec les plus grands efforts. Qu’elle au moins, en ce qui dépendra d’elle, devienne digne d’un tel Père, par son humilité profonde, et par la fidèle observation de ses commandements.

Je vous écris pour la dernière fois, car déjà mon Seigneur m’invite et m’appelle à porter sa croix. Et si mon espérance et ma ferme confiance ne sont point déçues, avant deux ou trois semaines j’arriverai, par la main des bourreaux, au terme qui m’est fixé pour subir la mort, en témoignage de la vérité, et dans la confession de la foi. Je vais monter sur ce théâtre qui regorge du sang des martyrs de Jésus-Christ, afin de relever les âmes énervées par la persécution du tyran, persécution que la perfide industrie de l’ennemi des âmes a imaginée, afin d’égarer l’esprit des fidèles en dehors des espérances du bonheur éternel. J’ai déjà devant les yeux d’affreux supplices, que Dioclétien lui-même n’aurait pas inventés. La perfidie diabolique a pu seule produire ces procédés barbares, ignorés de notre monde. Aucun de ces tourments ne m’arrête, ian-

J’ai rassemblé toutes mesespérances dans le secours tout-puissant de mou Seigneur, dans le patronage de sa très-sainte Mère, ma bienfaitrice, et dans l’assistance de notre patron et protecteur, saint François-Xavier. J’ai acheté des plus grands sacrifices le privilège de mourir sous la main et par le glaive du bourreau. Mon Seigneur m’y invite et m’y attire. Je revêts avec joie la robe de pourpre, teinte du sang de l’Agneau sans tache, afin de confondre le démon, pour la plus grande gloire de Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour l’assistance et la consolation des âmes.

Je laisse à Vos Seigneuries, ainsi qu’à ma nièce et à mon neveu, comme héritage, ainsi qu’à mes parents les plus proches, la céleste bénédiction de Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour lequel je meurs avec joie.

Le même à un 'père.

A peine sorti de ma captivité, je suis retourné à Macao, languissant de santé, dépourvu de toutes forces. J’y suis demeuré cinq mois, étendu sur un lit. Puis, sans m’en rendre compte, j’ai recouvré plus de force et d’énergie qu’auparavant. Sans doute la volonté divine veut m’employer à quelque œuvre de son service.

LE P. ALB. MECINSKI.

J’avais cru deviner l’expédition du Tonkin ; mais, à la nouvelle que l’empereur du Japon était mort, j’ai reconnu qu’il fallait me hâter, et ne point laisser s’échapper Toccasion à laquelle Dieu m’invite.

Le même au P. George Cislak, procureur de la province de Pologne et Lithuanie, à Rome.

J’envoie mes dernières lettres à Votre Révérence, en la priant de les faire parvenir à leur destination. J’adresse, en souvenir, au collège de Cracovie, mon portrait et un crucifix sculpté en chêne. Ma course touche à son terme. Dans trente jours environ tout doit être accompli. J’écris à la hâte, car je suis appelé vers le but.

Adieu, mille fois, mon bien cher ami. Le 2 juillet 1612.

De Votre Révérence le serviteur en Jésus-Christ, désigné à la mort pour Jésus-Christ.

Albert Mecinski.

Oblatio cupientis amplecti devotionem et patrocinium Sanctissimæ Virginis, et peculiari Oratione, veluti singularem Dominam et Advocatam recipere (1).

Sanclissima Virgo Dei Genitrix Maria, Ego N. licet undequaque famulatu tuo, et ut in numerum servorum tuorum recipiar, indignissimus : fretus tamen pietate, ac benignitate tuâ, et impulsus tibi serviendi et placendi desiderio, lirrniter statuo et propono, me tibi, ex hoc tempore, semper obteinperaturum, et fideliter famulaturum, atque, ut ab aliis tibi serviatur, proviribus meis effecturum ; et eligo te hodie in Advocatam, Dominam et Matrem, coram Beatis Angelis, Michaele, Gabriele, et Raphaële, et Angelo meo Custode, et Sanctis Joachim, Anna et Joseph; Joanne Baptista, Petro, Paulo, et Joanne Evangelista, et curia cœlesti universa. A te ergo Mater piissima, per Jesu Christi Sanguinem peto

(1) Cette pièce et la suivante : ibid., pp. 193 et 196.

siippliciter, ul nie in servum perpetuimi admittere, et in numerum tuorum devotorum adscribere digneris, et adsis in actionibus nieis, gratiamque niibi impetres, ut in cunctis cogitationibus, verbis et operibus, ita me geram, ut nunquam tuos, Filiique tui oculos, offendam ; et rogo, ut memor sis mei; nec me deseras in tempore mortis meæ, ô clemens, ô pia, ô dulcis Virgo Maria!

Canticum creaturæ, gratiam Dei exaltantis.

Vilifical anima mca meipsum.

Et desperavil Spiritus meus in nihilo coiUemplibili raeo.

Quia nihil sum, propter mendicitalem naturæ meæ; ecce enim ex hoc, jure contemnenl me omnes generationes.

Quia nihil prorsus ex me possum; et nulla est sufficienlia mea.

Sed misericordiâ Dei sum, quidquid sum ; et ex me nihil boni possum.

Fecit Deus bonilatem miseriæ meæ; supplevit defeclus egestatis meæ.

Extraxit me de lacu nihili mei, etdonavit me totum mihi.

Exaltantes gratiam suam ditatDominus; spernentes autem dimittit inanes.

Curât me ut nulrix infantem suum; novit omne imperfectura meum.

Sicut ab ipso sum totus, quod sum : sic et ab illo solo spero cuncta bona mea.

Gloria Patri, etFilio, et Spiritui Sancto: sicut erat in principio, et nunc, et seraper, et in sæcula sæculorum. Amen.

Province japonaise de la Compagnie de Jésus (1).

Dans 38 différents États de l’empire il y eut 11 collèges, tant complétés que commencés, 64 résidences, 2 maisons de probation et 2 séminaires.

(1) EpistolaP. Waidenfeld, Tyrnaviæ, 1689, 12», p. 113.