‹ Histoire de la religion chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'à 1651Chapitre 138 sur 378 · PAIX FALLACIEUSE · texte numérisé non relu

PAIX FALLACIEUSE

et mis à mort, à l’insu de Daifousama, et la résistance fut plus sérieuse qu’il ne l’avait prévu.

Déjà dans plusieurs attaques trente mille assiégeants avaient succombé. Daifousama les voyait tomber comme les feuilles d’automne ; les frimas et la famine diminuaient incessamment le gros de son armée. L’astucieux vieillard se tourna vers la paix, etfitoffriràFindeyori desconditions assez favorables, mais seulement en apparence, et que le jeune prince accueillit. Six de ces conditions étaient indifférentes, la septième était désastreuse. Si Findeyori consentait à délaisser Ozacca, d’autres cités et châteaux plus considérables lui seraient donnés en échange. S’il préférait conserver cette place, il y vivrait indépendant et serait le seigneur absolu du territoire. On ne parlait plus d’appeler à Yendo la mère du jeune prince. Après les conditions secondaires venait la plus grave. Pour ménager l’honneur de Daifousama, et pour ne point laisser à ce prince l’apparence d’un vaincu qui se retire avec sa seule honte, on devait raser le premier rempart de la place assiégée et les ouvrages extérieurs de défense. Cette clause, dont le Ghôgoun avait conçu l’idée, devait être fatale à Findeyori.

Les conditions furent mises par écrit, jurées solennellement et signées avec le sang, selon les usages japonais, le 17 février 1615.

Impatient de sa honte, Daifousama se rendit à Méaco pour y fêter la solennité de l’année nouvelle. Le Ghôgoun demeura devant Ozacca, que Findeyori conservait, et présida lui-même à la démolition du rempart. Il fit raser, non-seulement ce premier rempart, mais aussi le second, avec ses boulevards, ses casemates et ses œuvres avancées , ne laissant subsister que la troisième enceinte, absolument sans valeur, et qui n’avait que la forme extériem'e (1). Cette exécution fit verser des larmes aux gens vraiment sages; .et une guerre, qui coûtait à Daifousama plus de quarante mille hommes et l’élite de ses officiers, tandis que Findeyori n’avait perdu que deux ou trois

(I) Che era corne la camiscia délia cita. (Urem. p. 13.)

Page 1