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De son côté, le prince de Satsouma avait envoyé un navire commandé par Léon Kizayemon : celui-ci rapportait une réponse de son maître, adressée au provincial des Dominicains. Cette lettre était signée de Tintionghen, maître de camp delà principauté de Satsouma, et était datée du 22 du neuvième mois de la sixième année Keicho (1601 ) : on invitait les missionnaires à passer au Satsouma, en leur promettant le plus favorable accueil. Kizayemon ajouta que vingt religieux pourraient venir, et qu’il n’existait dans la province aucun autre Père. — A cette époque, l’arrivée de religieux d’Europe permettait aux ordres de Manille de disposer de quelques sujets.

Et d’une autre parties Espagnols, qui se voyaient ouvrir les portes du Japon et qui recherchaient le commerce avec cet empire, désiraient, en même temps, avec un merveilleux zèle, l’avancement de la religion. Le gouverneur convoqua les deux conseils, l’ecclésiastique et le séculier; et toute l’assemblée décida d’un commun accord que l’on devait envoyer des missionnaires des différents ordres en vue de la propagation de la foi chrétienne, et pour le service du roi d’Espagne (1). Des religieux Dominicains, Franciscains, et Augustins furent désignés par leurs provinces respectives, et on leur assigna les contrées où il devaient prêcher la foi.

Les Dominicains furent le P. Francisco de Moralez, qui reçut le titre de vicaire provincial, et qui devait être martyr en 1622 (2) ; le P. Thomas Hernandez; le P. Alonso de .Mena,

(1) Les Ordres religieux, à la diligence de F. Miguel de Benavidez, archevêque élu de Manille, agissaient dans le même temps auprès du roi d’Espagne, afin d’obtenir par lui la révocation du bref de ICOO; et nous donnons aux annexes (n“ 4) un rapport fait à Philippe 111, à la date du 20 février lfi02, sur Futilité d’en écrire à Sa Sainteté.

(2) Le P. de Moralez. fils du licencié Moralez, fiscal du conseil royal, était né à Madrid. 11 prit l’habit au couvent de Saint-Paul de Valladolid et y fit profession. Il enseigna les arts au collège de S. Grégoire delà même ville. Etant passé dans la province du S. Rosaire des Philippines, il enseigna la théologie et annonça la parole divine à Manille. 11 devint prieur du couvent de S. Dominique en la même ville. Dans le chapitre de 1C02 il fut nommé définiteur et ensuite choisi pour les missions du Japon.