CHAPITRE II

Nombre des martyrs de l’année. — Les mariniers chinois mis à mort. — 3 juin, à Nangasaki, martyre de Thomas Nichifori (notice) et autres. — Supplice de la fosse. —31 juillet, à Nangasaki, le Fr. Nicolas Keyan Soucounanga inaugure ce supplice. Notice. — Capture du P. Sébastien Vieyra, — et du P. Manoel Borges. —15 août, à Nangasaki, un Franciscain japonais meurt dans la fosse. — 16 août. Le P. Manoel Borges et cinq antres y meurent également. — 17, 18, 19 août. Les PP. Francisco de Gracia et Diego de S. Maria et quatre Frères meurent dans la fosse. — 27 août, à Chimabara, onre chrétiens brûlés vifs. — 28 et 29 août , audit lieu, le P. Giannone et le Fr, Kidera meurent dans la fosse. Notices des deux. — 1®' septembre. Le P. Erquicia subit le même supplice. — Notice -4nt. de Souza. — Fin septembre. Martyres Diego Tacoucbima , Thomas Biocan, Luis Cafoucou, Denis Yamamoto, Juan Yama. Notices. — Le P. Miguel Pineda succombe aux intempéries. Notice. — 2 octobre, à Nangasaki, les PP. Bento Fernandez et Paul Saito meurent dans la fosse. — 8, 9 et 10 octobre, à Nangasaki, les PP. Joao da Costa et Sisto Tocououn, Juan Meyasaki, prêtre et tertiaire de Saint-François, et autres, meurent dans la fosse. — Notices da Costa, Tocououn, Meyasaki. — 18 octobre, à Nangasaki, apostasie du P. Christoral Ferreyra, Provincial de la Compagnie ; et du 18 au 26 octobre, martyre, dans la fosse, des PP. Julien de Nacaura, Gio. Matteo .4dami, Antonio de Souza, Jésuites ; Lucas del Espiritu Santo, Dominicain , et de trois Frères. — 29 octobre. Mort du P. Matheus de Couros. — 8 décembre. Mort du P. Francisco Boldrino. Notice. — En mer, entre Formose et le Japon, martyre du P. Esquivel et d’un P. Franciscain. Notice Esquivel. — Enquêtes à Macao, Manille et Goa. — Mort du P. Joâo Rodriguez GirSo. Notice. — Notice Mattos. — Bulle Ex débita Pastoralis officii. — Propagande.

Cette année périrent au Japon trente-quatre religieux des différents ordres et quarante-six chrétiens indigènes. On compta dans le nombre vingt-quatre membres de la Compagnie de Jésus , parmi lesquels onze prêtres et deux frères, tous ouvriers anciens, et onze frères reçus dans la prison ; ceux-ci, excepté un^ avaient été élevés dans le séminaire de la Compagnie, et étaient devenus catéchistes. Il y eut trois Dominicains, deux Franciscains et trois Augustins. L’on achetait

(1) Franco, Coimbra, 1. 1 (p. le P. Seb. Vieyra); t. II (p. le P. de Couros); Lisboa (p. le P. Ferreyra). — Catalogo de’ religiosi délia C. di G., fatti morire l’a. 1632 e 1633. — Aduarte, 1. II, c. 45, 46. — Sicardo, 1. 11, c. 14. — Franc. Descalc. Passim. — Valentyn, ch. 14. — Registres de la Propagande. — Bullaire romain.

NOMBREUX MARTYRES

au prix de mille taëls (ou mille ducats d’Espagne) la capture d’un missionnaire.

Ouneme avait fini par condamner à mort le capitaine chinois et tous ses compagnons. Ces pauvres gens demandèrent le baptême, afin de mourir chrétiens. Pendant le voyage, le P. Giordano di S. Stefano les avait prôchés : la mort prochaine acheva de les convertir. Mais nul ne put aller les baptiser, et ils eurent seulement le baptême de désir (1).

Le 27 mars, sans doute à Nangasaki, Domingos, Japonais, fut décapité^ et Pierre, également Japonais, fut brûlé vif.

Le P. Dominicain Diego de Santa-Maria fut arrêté le 4 juillet. Son serviteur, Simon Kibioye, saisi le premier, avait été mis à la torture et l’avait dénoncé. Le Père fut retenu à Omoura jusqu’au 14 juillet, puis transféré à Nangasaki. On le plaça sur un mauvais cheval, et on lui fit faire, ainsi qu’à ses compagnons, le tour de la ville.

Le 22 juillet, à Nangasaki, Thomas Nichifori, Japonais, de la Compagnie de Jésus (2) ; deux Japonais appelés tous deux Domingo, catéchistes des Pères Jésuites; un troisième Domingo, hôte de Thomas; et N., fils de ce Domingo, furent brûlés vifs, par ordre des gouverneurs Denchiro et Matazayemon; et Francisco, Japonais, fut décapité.

Le 28 juillet, Miguel Cousouriya, proviseur ou surintendan de l’œuvre de la Miséricorde, fut brûlé vif (3).

Mais les tyrans venaient d’inventer un nouveau supplice, le plus effroyable peut-être qui pût être mis en œuvre. On en -

(1) « Si bien esverdad que al principio les movid mas la codicia para hazer lo que hizieron, que otra cosa, pero tambien el buen ladron começô à padecer en la Cruz por ladron y acabô como martyr, y no fue este privilegio solo suyo, que de otros tambien lo ba sido, como se vio antiguamente en algunos martyrios de santos, que los que al principio eran sus verdugos, al cabo vinieron à ser martyres con ellos. » (Aduarte.)

(2) Delà province d’Iyo. Élève du séminaire de la Compagnie, catéchiste et prédicateur. Il était plein de science et de zèle. Exilé à Macao, il revint bientôt. Il fut pris à Chimonocheki. Il fut admis comme frère dans la prison.

(3) Au milieu des flammes |il chantait ' le Laudate Dominum, omnes gentes.