CHAPITRE XIV

Gepeudant les Grecs, à Artémisium, restaient en attente. La marine d’Athènes, par les soins de Thémistocle, l’emportait sur toutes les autres. Les Athéniens avaient fourni cent vingt-sept vaisseaux montés en partie par eux, et en partie par les Platéens, dont le courage et le zèle suppléaient au peu d’expérience de la mer. Les Carinthiens en avaient • donné quarante, et les Mégariens vingt. Les Ghalcidiens eu avaient armé vingt que les Athéniens leur avait prêtés. L^ Eginètes en donnèrent dix-huit, les Sicyoniens douze, les Lacédémoniens dix, les Epidaurienshuit, les Ërétriens sept, les Trézéniens cinq, les Slyréens deux, les habitants dê nie de Géos deux, avec deux vaisseaux à cinquante rames, et les Locriens-Opuntiens sept à cinquante rames. Les vaisseaux montaient en tout à deux cent soixante-et-onze, sans compter les vaisseaux à cinquante rames. Tels étaient les peuples qui s’étaient alors rendus à l’Artémisium. ’ '

Les Spartiates avaient nommé Eurybiades commandant en chef de toute la flotte, car les alliés avaient déclaré qu’ils n’obéiraient pas aux Athéniens, et que s’ils n’avaient point à leur tête un Lacédémonien, ils se sépareraient de l’armée. Les Athéniens renoncent généreusement au commandement. En voyant le grand nombre de soldats ennemis arrivés aux Aphètes, des apparences si formidables, les Grecs se demandent s’ils ne se retireront pas î Ceux de l’Eubée prient Eurybiade d’attendre du moins jusqu’à ce qu’ils aient mis en

DE LA RÉPOBUQCfi D’ATnÈNKS. 1()0

lieu de sùr^é leurs enfants, leurs femmes et leurs esclaves. N’ayant pu le convaincre ils s’adressent à Tliéraisiocle, et moyennant trente talents (cent soixante-deux mille francs), ils le décident k faire rester la flotte devant l’Eubée pour y livrer le combat naval (il faut ici voir sur la carte l’Rubée et rArlémisium).

Thémistocle, aussitôt, fait part à Eurybiade de cinq talents (vingt-sept mille francs), sansdonte comme s’il les eût donnés de son propre argent. Adimante seni, commandant des Corinthiens, voulait mettre à la voile ; « Adimante, hii dit Thémistocle avec serment, tu ne nous abandonneras point, car je te ferai de plus grands dons que ne l’en ferait le roi de Perse, n En disant ces mots, il envoie trois talents (seize mille deux cents francs) an vaisseau d’ Adimante. Tbémistocle garde le reste de l’argent, et on croyait que celui <pi’il avait donné lui venait d’Athènes.

'■'Ainsi les Grecs restent sur les côtes d’Enbée, et les barbares ne leur voyant qu’un petit nombre de vaisseaux à la rade (PArtémisiuro, brûlent d’ardeur de les attaquer, mais ils sont retenus par la crainte que les Grecs ne leur échappent h la faveur de la 'nuit. Ils choisissent deux cents vaisseaux sur toute' leur flotte et les envoient par derrière l’ilc de Sciatbos, avec ordre de faire le tour de l’Eubée, le long du cap Gapharée et de Géreste, afin de n’étre pas aperçus de Tennani, et de se rendre ensuite dans l’Euripe pour l’envelopper.

Scyllias de Scione, le plus habile plongeur de son temps, voulait depuis longtemps passer du côté des Grecs. On disait qu’il plongea alors dans la mer aux Aphëtes, et ne sortit de Teau qu’arrivé à Artémisium, il fit donc environ qiialrevingts, stades (plus d’une lieue et demie), en nageant dans la mer. Je pense, dit Hérodote, que Scyllias se rendit à Artémimuro sur un esquif. On racontait de lui plusieurs traits ;,menrei]leax. Il avait fait apprendre à Cyana, sa fille, l’art do {donger, et durant la tempête du Pélion , ils avaient plongé tous les deux, arraché les ancres qui retenaient Iqs^ vaisseaux de Xerxès, et causé une perte considéra-

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We. Le* Ampiiictyons firent plus fard ériger au père et t la fille des statues dans le temple d’Apollon, à Delphes*.

Aujourd’hui, Scyllias vient apprendre aux Grecs que des f aisseaux perses étaient partis pour doubler l’Ëubée , et il raconte les détails de ta tempête du Pélion. Quelles nouvel^ les ! quelle agitation sur la flotte ! Les Grecs tiennent conseil, et, entre plusieurs avis, on décide qu'on partira après minuit pour aller au-devant des vaisseaux qui doubieot l’Ëu* bée, mais n’apercevant pereonne, dès les trois heures après midi, ils s’avancent contre la flotte de Xerxës pour s’exN^ cer è la msmœuvre, en attaquant, se retirant et revenant è la charge.

La flotte perse regarde comme des insensés, Grecs ea si petit nombre , et lève aussi l’ancre dans l’espoir de s’emparer sans peine de ces vaisseaiix , d’autant qne leurs bâtiments étaient meilleurs voilier* que ceux des Grecs. Us enveloppent ceux-ci de Jtoutes parts. Une partie des Ioniens ^r valent à regret et voyaient avec chagrin les .Gnecf ainsi investis, laïulis qu’une autre partie des Ioniens, d^^ voués au roi, s’empressaient à l’envi à qui prendrait le mier quelque vaisseau alliénieo, dans l’espoir ,d’en être r^ compensé de Xcrxès, car, dans l^^mée ^es barbares, Qÿ faisait plus de cas des Athéniens que de tops les j^ptrç^ aJliés. , ^ >

Au premier signal , les Grecs rangent d’ah,or<? lep PfPUfif de leurs vaisseaux en face des bari)ares, et rassemblent poupes au milieu , les unes contre les autres. Au second signal ils attaquent les baiiiares de front, quoique dans un espace étroit, et s’emparent de trente vaisseaux, dont run était monté par Philaon , un des capitaines les pins estimt^ de cette flotte. Lycodomes d’Athènes enlève le premier un vaisseau aux ennemis : aussi obtient-il le prix de là yaillancgL 'Mais la victoire ne se déclare pour aucun des deux partis, les avantages sont compensés, et là nuit sépare les combattants. Les Grecs retournent h la rade d’Artéinisium, èt lés barbares aux Aphèles, irès-surpris de ce qui s’était passé. Entre les Grecs au service du roi, Antidone de Leranos est te seul qui passe du côté des alliés durant le combat; les

DE LA nÉPUBLIQüE d’ATHÈNES. lil

Alliéniens lui donnèrent pour récompense des terres dans l’île de Salamine,

C’était alors le milieu de l’été; dès que la nuit est venue, une pluie prodigieuse, accompagnée d’un tonnerre affreux qui partait du mont Pélion, tombe jusqu’au jour. Les (lots et les vents poussent jusqu’aux Aphètes, les morts avec les débris des vaisseaux; ils venaient heurter contre la proue, et embarrassaient l’extrémité des rames. Les soldats, effrayés de ce bruit, s’attendaient à tout instant à périr : (i peine échappés à la tempête du Pélion, ils avaient trouvé un combat, puis une tempête nouvelle, un tonnerre épouvantable, une pluie impétueuse et des courants qui se portaient avec violence dans la mer.

Cette nuit est encore plus cruelle pour ceux qui faisaient le tour de l’Eubée. La tempête commence comme ils étaient vers les écueils de l’Eubée : emportés par les vents, sans savoir vers quel lieu ils étaient poussés, ils se brisent contre ces rochers. Ainsi un Dieu, dit Hérodote, faisait périr, dans les écueils de l’Eubée, une partie de la (lotte barbare.

On voit avec plaisir le jour paraître pour goûter quelque repos.

Cependant les Grecs reçoivent un renfort de cinquante-trois vaisseaux athéniens; et encouragés par la nouvelle du naufrage des vaisseaux barbares autour de l’Eubée, dont pas un n’était échappé, ils partent h la même heure que la Veille, à trois heures après-midi, fondent sur les vaisseaux ciliciens, les détruisent et retournent, à l’entrée de la nuit, à la rade d’Arlémisium.

Le lendemain, les généraux barbares, indignés, n’atten- . dent point que les Grecs commencent le combat; ils s’avancent vers le milieu du jour et s’animent mutuellement.

Ces combats se livraient les mêmes jours que ceux des Thermopyles.

Les barbares, rangés en forme de croissant, enveloppent de tous côtés les Grecs, mais ceux-ci vont (i leiir rencontré. On combat à forces égales , car la flotté de Xerxès s’incommodait elle-même par sa propre étendue. « Bel Artémisium, dit Pindare dans une ode qui n’est point parvenue jusqu’à

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nous, bel Arlémisiuiu, où les Athéniens ont jeté les glorieux fondements de la liberté ! >)

Ces divers combats furent un essai ,lrès-utile pour les Grecs, dit Plutarque, en ce qu’il les convainquit, au milieu des plus pressants dangers, que ni le grand nombre des vaisseaux, ni les pompeuses et magnifiques décorations de leurs proues, ni les cris insolents, ni les chants de victoire des barbares, n’avaient rien de formidable. Us virent qu’en méprisant cette apparence, il fallait aller droit à l’ennemi, le saisir corps à corps et ne lâcher jamais prise.

Les Grecs, et surtout les Athéniens (dont la moitié des bâtiments étaient endommagés), délibèrent s’ils ne se retireront pas précipitamment dans l’intérieur de la Grèce.

Thémistocle fait tuer le bétail des Eubéens, que ceux-ci emmenaient vers la mer.

Les Ëubéens n’avaient pas observé l’oracle du fameux devin Bacis, qui leur avait dit : « Lorsqu’un borbare captivera la mer sous un joug de cordes, éloigne tes chèvres bêlantes des rivages de l’Eubée. » Ils n’avaient ni transporté leurs effets hors de leur pays, ni fait venir les provisions nécessaires; leur position était très-critique.

A ce moment arrive Abronycus, l’espion que les Grecs avaient près de Léonidas; il avait un vaisseau à trente rames, prêt à venir apporter à Artéroisium les nouvelles de terre (comme un autre espion devait porter â Léonidas les nouvelles de mer). Abronycus annonce aux Grecs l’affaire des Thermopyles.

Aussitôt, on part dans l’ordre où l’on se trouvait, les Corinthiens les premiers, les Athéniens les derniers, poste d’honneur dans une retraite.

Thémistocle choisit parmi les vaisseaux athéniens les' meilleurs voiliers, et se rend avec eux aux endroits où il y avait de l’eau potable ; il grave cet avis, que lisent le lendemain les Ioniens à leur arrivée à la rade d’Artémisium : c Ioniens, vous faites une action injuste en portant les armes contre vos pères et en travaillant à asservir la Grèce. Prenez plutôt notre parti; ou, si vous ne le prenez pas, du moins retirez-vous du combat, et engagez, les Garieos h sui-

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vre votre exemple. Si ni l’iin ni l’autre n’est possible, et que la nécessité vous retienne au service du roi , conduisezvous du moins mollement dans l’action; n’oubliez pas que nous sommes vos pères, et que vous êtes la cause primitive de la puerre que nous avons aujourd’hui contre les barbares. » Tbémislocle voulait ii la lois détacher les Ioniens et les rendre suspects au roi , afin que ce prince ne s’en servit plus, puisqu’ils étaient habiles sur mer.

Quelques Arcadiens, en petit nombre, passent du côté des Perses; ils manquaient des choses nécessaires à la vie et ne ■ demandaient qu’à travailler. Conduits devant Xerxès, on les questionne sur les Grecs. — Ils célèbrent les jeux olympiques et regardent les exei cices gymniques et la course des chevaux. — On leur demande quel est le prix des combats; ils répondent : « Une couronne d’olivier. » Hérodote a conservé à celle occasion une expression généreuse de Trilanlecliiuès, fils d’Arbalane, qui le fit accuser par le roi de lâcheté ; il s’écrie : — O dieux ! Mardonius, quels sont donc ces hommes que tu nous mènes attaquer? Ils ne combattent que pour la gloire ! —

Après les combais des Tliermopyles, les Thessaliens avaient envoyé un héraut aux Phocidiens qu’ils détestaient, surtout pour en avoir été battus quelque temps avant les événements. Ils leur demandaient cinquante talents pour les préserver des Perses. Les Phocidiens répondent au héraut qu’ils ne donneront point d’argent, qu’ils sont maîtres de se déclarer ou non pour les Perses, mais qu’ils ne trahiront jamais la Grèce.

Celle réponse irrite tellement les Thessaliens qu’ils servent de guides au roi, et le mènent de la Trachinie dans la Doride. Le passage étroit de la Doride, qui avait environ trente stades de large, s'étendait de ce côlé-là entre la Méliade et la Phocide ; les barbares ne commettent aucun dégât; les habitants s’étaient déclarés pour eux, et ce n’était pas l’avis des Thessaliens qu’on ravageât ce pays. Arrivés à la Phocide, ils n’en peuvent surprendre les habitants : les uns s’étaient retirés avec tous leurs effets sur le Parnasse, dont la cime, qu’on appelait Tithorée, et sur laquelle étîât

bâtie la ville de Néon, pouvait contenir beaucoup de inonde; les autres, en plus srand nombre, s’étaient réfugiés chez les Locriens-Ozoles, dans Ampliissa, ville située au-dessus de la plaine de' Grisa. Les barbares, conduits par les Thessaliens, parcourent la Phocide entière, coupent les arbres et mettent le feu partout, sans épargner ni les villes ni les temples. Ils portent leurs ravages le long du Céphisse, et brûlent plusieurs vjlles et des temples. Us poursuivent les Phocidiens et en prennent quelques-uns près des montagnes. Us font aussi prisonnières quelques femmes, qui périssent par la brutalité des soldats.

A Panopée, l’armée se partage en deux corps, dont le plus considérable s’achemine vers Athènes, sous la conduite de Xerxès. L’autre corps ayant à sa droite le mont Parnasse, marche avec ses guides vers le temple de Delphes. Les soldats ravagent ce qu’ils rencontrent sur leur route de la dépendance de la Phocide, et mettent le feu aux villes. Ils voulaient piller le temple de Delphes, pour en présenter les trésors ;i Xerxès, qui connaissait mieux les richesses de Delphes, que celles de ses palais, tant on lui parlait souvent des offrandes et surtout de celles de Crésus.

Les Delphiens effrayés consultent l’oracle. Le Dieu répond qu’il est assez puissant pour protéger son propre bien. Les Delphiens alors ne s’occupent que d’eux-mémes. Ils envoient leurs femmes et leurs enfants au-delà du golfe de Corinthe, dans l’Achaïe (la vraie Achaïe) ; quant à eux, la plupart se réfugient sur les sommets du Parnasse, et dans l’antre de Corycie, où ils transportent leurs meubles; d’autres se relireiit à Amphissa, dans la Locride; enfin tous les Delphiens abandonnent la ville, excepté soixante hommes et lo Prophète (interprète de la Pythie).

Lorsque les barbares sont près de Delphes, pour en apercevoir le temple, le prophète remarque que les armes sacrées, auxquelles il était défendu de toucher, ont été transportées hors du lieu saint, et qu’elles sont devant le temple. Aussitôt il va annoncer ce prodige aux Delphiens restés dans la ville. Des merveilles pins surprenantes arrivent quand les barbares hâtent leur marche, et s’avancent jusqu’au

teiapie d’iUhèaes Pronea;,Ia foudre. tombe sur «ttx, des quartiers de roche se détachent du sommet du Parnasse roulent avec un bruit horrible, et les écrasent en grand nombre. On entend sertir du temple d’Athènes Pronea, des voiE et des cris de guerre.

Tant de prodiges épouvantent les barbares ; ils s’enfuient* et ies DelpbieaSi sortis de leurs retraites, les poursuivent. Geui qui échappèrent au carnage s’enfuirent en fiéotie. Ils racontèrent comme je l’ai appris; dit Hérodote, qu’outre ees prodiges, iis avaient vu deux guerriers d’une haute taille qui les poursuivaient et les massacraient. Les Delphiees dirent que c’était Pfaytacus et Anlonoüs, deux héros du pays* auxquels on a consacré des terres près du temple.

chaWtre XV

La flotte grecque se rend d’Artémisium è Salamioe, où; à la prière des Athéniens, elle s’arrête. Ceux-ci voulaient avoir le temps de faire sortir de l’Attique, leurs femmes et leurs enfants, et de délibérer sur. le parti k prendre. Ils avaient demandé aux Grecs du Péloponnèse, d’aller par terre en Béotie pour couvrir l’Attique, comme la flotte athénienne les avait garantis en l^nuant au détroit d’Artémis sium, l’entrée de l'Ëuripe à la flotte ennemie. Mais personne ne les écoutait ; les yeux étaient tournés vers le Pélopopèse, et l’on ne pensait qu’à assembler toutes les forces de la Grèce au dedans de l’isthme, qu’on allait fermer d’une grosse muraille depuis une mer jusqu’à l’autre. Irrités et abattus, les Athéniens se rendent .dans leur ville ils nè voyaient devant eux qu’uu seul parti désespéré : abandonner la ville et s’embarquer ; mais, c’est ce que le peuple ne voulait point entendre, comme s’il ne se souciât plus de vaincre quand il aurait abandonné les temples de ses dieux et lea tombeaux de ses ancêtres. - ,

Thémistoole supplée aux raisons humaines impuissantes^

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par une machine, comme dans les tragédies lorsque le noeud est trop embarrassé, on leur donne des prodiges et des oracles. La prétresse déclare que te grand serpent qu’on supposait exister, protecteur de la forteresse et auquel on cuirait, tous les mois, des gttteaux de miel, ne les vient plus prendre, et que les gâteaux restent là. Les Athéniens jugent que la déesse abandonne la citadelle. Thémistocle leur i-appeile l’oracle de la Pythie, qui leur commandait de $e sauver dans des murailles de bois; ces murailles de bois sont des vaisseaux ; il leur rappelle que le Dieu dans i’orade avait appelé Salamioe divine , et non pas malheureuse ! Ses avis sont approuvés ; il fait publier ce décret : « Qu’on mettrait la ville d’Athènes sous la protection et sauve-garde d’Athènes, protectrice des Athéniens ; que tous ceux qui étaient en état de porter les armes monteraient sur les vaisseaux , et que chacun pourvoirait, comme il le pourrait, au salut et à la sûreté de sa femme, de ses enfants et de ses esclaves. ■.>

La plupart des Athéniens font passer leurs pèr% et Imirs mères avec leurs enfants dans la viHe de Trezène ; les autres à Ëgine et à Salamine. Au moment où la ville s’embarque, Cimon, fils de Miltiade, suivi de ses camarades et avec un visage gai , monte le long de la rue du Céramique à la citadelle pour y consacrer, dans le temple d’Athènes, un mors de bride qu’il portait, afin de montrer par là que la ville n’avait plus besoin d’hommes de cavalerie, mais d’hommes de mer. 11 prend un des boucliers suspendus aux parois du temple, adresse ses prières à la déesse, descend sur le rivage et encourage les Athéniens à s’embarquer. Beau, bien fait, avec une taille haute et majestueuse, de beaux cheveux frisés qui couvraient ses épaules , il rend l’^poir et la bonne humeur à ces citoyens désolés.

La compassion cède à l’admiration pour la fermeté de ces citoyens qui renvoyaient leurs parents, et sans être ébranlés par les larmes et les tendres embrassements de leurs enfants et de leurs femmes, se rendaient avec tant de résolution à Salamine. Ce qui augmentait la pitié, c’était le grand nombre de vieillards qu’on était forcé de laisser. On est touché

DE Là DÉPCBLIQVE D’ ATHÈNES. \\t

enOn de voir les animaux domestiques courir autour de lenro maîtres qui s’embarquaient; on remarque le chien de Xantippe, père de Périclès, qui se jette à la mer et nage près du vaisseau jusqu’à ce qu’il aborde sans force à Salamine, où # meurt sur le rivage ; on montrait encore dans le même lieu^ du temps de Plutarque, un endroit qu’on appelait Cyno$sema, la sépulture du chien, où l’on disait qu’il fnt enterré.

Les Trézéniens reçoivent les réfugiés avec beaucoup de générosité et d’humanité, car ils ordonnent que les Athé*^ niens seront nourris aux dépens du public , et recevront chacun deux oboles par jour; ils permettent aussi aux en-^ fants de prendre des fruits partout, et ils établissent un fonds pour le paiement de ceux qui leur enseignaient les lettres. L’auteur de ce décret s’appelait Nicagoras.

Le reste de la flotte grecque, qui se tenait à Pohon , port des Trézéniens, où elle avait eu ordre de s’assembler, se rend aussitôt à Salamine. IA se réunissent beaucoup plus de vaisseaux qu’au combat d’Ai témisium, et d’un plus grand nombre de villes. Eurybiade de Sparte, qui avait commandé à Artéinisinm, commandait encore ici, quoiqu’il ne fût pas de sang royal. Les vaisseaux athéniens étaient en beauconp plus grand nombre, et les meilleurs voiliers de la flotte.

Les Lacédémoniens fournirent seize vaisseaux , dit HértK dote, tes Gorintliiens quarante, comme à Artémisium, les Sicyoniens quinze , les Epidauriens dix , les Trézéniens cinq, les Hermionéens trois. Tous ces peuples étaient Doriens et Macednes, ils étaient venus d’Eiinée, de Pinde, et de la Dryopide. ’

Les Athéniens pouvaient être mis en parallèle avec tous les autres alliés ; ils fournirent eux seuls cent quatre-vingt vaisseaux, car les Platéens, occupés à transporter leurs femmes et leurs enfants, abandonnèrent la flotte. Les Mégariens donnèrent comme à Artémisium ; les Ambraciates sept vaisseaux, les Leucadiens (originaires de Corinthe), trois. Entre les insulaires, les Eginètes envoyèrent quarante-deux vaisseaux ; ils se servirent de quelques autres qu’ils avaient d’éqnipés pour la garde de leur pays ; ceux qui combattirent

IIISTOIBI .

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h Salamine étaient d’excellents voiliers. (I^s Eginètes étaient Doriens, originaires d’Epidaure). Les Ghalcidiens foumirei^ les vingt vaisseaux q.ui avaient combattu à Artémisiura , ^ les Ërétriens les sept qu’ils avaient eus en cette occasion. Ces peuples étaient Ioniens. Après eux vinrent ceux de Céos, avec le même nombre de vaisseaux qu’ils avaient eué A Artémisium, ils étaient Ioniens et originaires d’Athènes. Les ^axiens donnèrenl quatre vaisseaux. Ils avaient été ea- ¥oyés par leurs concitoyens pour se joindre aux Mèdes, de même que les autres insulaires ; mais, sans égard pour cet ordre, ils allèrent aux Grecs; ils étaient Ioniens et descendants des Athéniens. Les Styréens se rendirent aussi à Sàkmine. Les Cythniens n’avaient qu’un seul vaisseau et un peutecontëre (vaisseau à cinquante rames). Les Séripbions, les Siphniens et ceux de Mélos, servirent aussi .et Jurent leé seuls d’entre les insulaires qui n’eussent point donné aux

barbares la terre et l’eau. ^ •

«.,Le nombre des vaisseaux était de 378, sans compter ceux qui étaient k 50 rames.

^ Les chefs tiennent un conseil à Salamipe. r, Cependant les Perses avaient brûlé Tbespies et Platée; ils aptrent dans l’Aliique, qu’ils ravagent, et arrivent à Athènes abandonnée. Les trésoriers du temple et quelques pauvres gpus barricadent les poi tes et les avenues de la dtadelle Svec du bois, et repoussent l’enoemi. Leur pauvreté lœ av<ait ' stupêchés d’aller à Salamine, et d’ailleurs, d’après l’oracle, ç’est leur muraille de bois qu’ils croyaient imprenable. Ils t^ulenl sur l’ennemi des pierres d’une grosseur prodigieuse. Xerxès restait indécis. Les barbares s’aperçoivent d’uti pas- ^e, car il fallait, comme l’avait prédit l’oracle, dit Hérodote, que .les Perses se rendissent maîtres de tout ce que pv.s»tédaient les Athéniens sur le coiUûieut. Vis-^à-vis de la cbadeile, derrière les portes, est un lieu- escarpé qui n’était pas guidé. 1 r I' " ' *'< * *

^ Lorsque les Athéniens voient les Perses dans la.qitadeliea ^s..un$ se précipitent du haut du mur, Jes autres se r.éfuijei^.t dans le leipple. Les Perses tuent les euppliaAts^de la déesse,, pillent le temple, mettent le feu.A, la dtadelle.

SX iiÀ HiruBUomi D’xTHiifxs. 119

Xerxès envoie ses courriers apprendre à Artabane cet heureux succès. Le lendemaio, il asseoible les bannis d’Athènes qui l’avaient suivi , et leur ordonne de monter à la citadelle et d’y faire les sacrifices suivant leur usage.

Ëricthon, fils de la Terre, avait dans cette citadelle un temple où l’on voyait un olivier, que Neptune et Athènes avaient placé en mémoire de leur contestation. Le feu qui brûle le temple, consume aussi l’olivier ; mais après l'incendie, lorsque les Athéniens bannis montent au temple pour les sacrifices, ils voient que la souche de l’olivier a poussé un rejeton d’une coudée de haut ! ,

Le conseil, à Salamine, apprend ces événements. Quelques-uns des chefs, sans attendre la délibération, se jettent sur leurs vaisseaux et fout hausser les voiles pour partir; ceux qui étaient restés au conseil décrèleni qu’il laut com^ battre devant l’isthme. La nuit venue, ils sortent du conseil et montent sur leurs vaisseaux.

Thémistocle , revenu sur son bord , et qui voulait absolument combattre à Salamine, examine la position avec Mnésiphile d’Aljiènes, de l’école de Solon , et sou maître pn politique. — Si on lève l’ancre, si on quitte Salamine, disentr ils, un combat sur mer ne pourra pas se livrer; personne ne retiendra les alliés, Eurybiade lui-même ne le pourra pas ; ils s’en retourneront chacun dans leur ville, la flotte se séparera, et la Grèce périra. — Alors Thémistocle, inspiré, court au vaisseau d’Eurybiade, qui le reçoit à bord. Tbémistocle s’assied et lui expose les motifs de combattre, en le priant avec tant d’instance , qu’il le fait sortir de sou vaisseau pour convoquer le conseil.

Quand les généraux sont assemblés, avant qu’Ëurybiade ait exposé l’objet du conseil, Thémistocle leur parle longtemps, en homme qui désirait passionnément de faire passer son avis. Mais Adimaule, général des Corinthiens, l’interrompt. — ThémistQcle, lui dit-il, on frappe avec des baguettes ceux qui, dans les jeux publics, parlent avant les autres. — Oui, répond Thémistocle, mais ceux qui restent en arrière ne sont pas couronnés. — A çes mois, Eurybiade, furieux, lève son bâton pour le frapper, Thémistocle lui dit

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