CHAPITRE PREMIER

C’est de l’Attique qu’étaient parties ces fameuses colonies ioniennes qui donnèrent leur noip aux rives de l’Asie et furent bientôt l’occasion de tant de luttes. Les Ioniens, qui étaient proprement les habitants de l’Attique, fondèrent liilet dans l'Ionie d’Asie, En traversant l’Archipd ils avaient gardé de bons rapports avec la mère patrie.

Les côtes de l’Asic-Mineure ne retentissaient que des noms grecs : c’était l’Ëolide, l’Ionie, la Doride. Tout l’Archipel était grec. La Lydie de Grésus touchait à l’Ionie, c’est pourquoi il fut en lutte avec les Ioniens. Nqus avons rapporté que Lycurgue trouva les poésies d’Homère chez ces Ioniens qu’il accusait de trop de mollesse. Au-delà de la Lydie se trouvaient des États plus puissants que civilisés, la Pbrygie, la Médie, la Perse, chez lesquels vinrent retentir d’abord les noms grecs des côtes.

Cependant Pisistrate fut chassé et rétabli plusieurs fois. Lors de son second retour, il plaça sur un char une femme armée de pied en cap et d’une grande beauté ; il la fit entrer dans Athènes précédée de hérauts qui criaient : — Athéniens, voici Pallas qui ramène Pisistrate parmi vous! le

bruit aussitôt se répandit que Pailas ramenait Pisistrate, et la ville, persuadée, reçut son chef des mains de la déesse. Hérodote se moque d’un moyen d’autant plus ridicule, dit-il, que dès la plus haute antiquité, les Hellènes ont été distingués des barbares comme plus adroits et plus éloignés de la simplicité ; et qu’on avait affaire ici aux Athéniens, le peuple le plus spirituel de la Grèce.

Pisistrate soutint son troisième rétablissement par une tyrannie qui le fit abhorrer. Il laissa, très-vieux, son pouvoir à ses deux fils, Hippias et Hipparque. Celui-ci, comme son père, aimait les lettres et attira à sa cour les poètes Anacréon et Siiiionide.

Il conçut pour un Grec , Harmodius , une de ces passions dans les mœurs du pays, et comme il insulta la sœur de celui-ci, Harmodius et Âristogiton, son ami, s’armèrent, tuèrent Hipparque et s’efforcèrent en vain de rétablir la liberté d’Athènes. Hippias l’aîné, échappé au péril, fit mettre les conjurés à la torture. Aristogiton, dans les tourments, nomma quelques amis d’Hippias, celui-ci les fit mourir; une femme, appelée Lœna, se coupa, dans les tourments, la langue avec les dents pour que la douleur ne pût lui arracher d’aveu. Hippias, irrité du meurtre de son frère, gouverna avec rigueur. Les Alcméonides exilés d’Athènes et ennemis des Pisistratides, cherchèrent les moyens de les vaincre et de rentrer; ils s’engagèrent avec les Araphictyons à bâtir |)our un certain prix, le temple de Delphes qui n’existait pas encore, et comme iis étaient aussi distingués par leurs richesses que par leur naissance, ils firent un temple encore plus magnifique que le modèle, et comme ils devaient le bâtir de pierre de Porus, iis construisii'ent la façade de marbre de Paros. Les Alcméonides à Delphes engagèrent la Pythie, par beaucoup d’argent, â exhorter les Spartiates^ qui venaient la consulter, à rendre la liberté à Athènes. Ils achetèrent le dieu, et les Spartiates, peu au fait de ces ruses, s’armèrent et firent contre Hippias deux entreprises (en assiégeant Hippias dans la citadelle d’Athènes) qui eussent manqué s’ils n’étaient parvenus à s’emparer des enfants des Ksislratides qu’on emmenait secrètement hors du pays. Cet

PiflilizeL !~-v Gn

DE LA RÉPrBUQDl! D’atHÉNIS. 5H

évènemeot ruina les mesures des chefs ; la nature trahit la tyrannie. Pour avoir leurs enfants, les Pisistratides se sounairent aux conditions qu’impt^èrent les Athéniens ; ils sortirent de l’Attique dans les cinq jours, après avoir gouverné trente-six ans la République.

On croit que ce fut la même année où les rois furent chassés de Rome.