‹ Histoire de la restauration du protentantisme en France au 18e siècle d'après des documents inéditsChapitre 157 sur 280 · Î2Û L'ACADÉMIE DE GENÈVE · texte numérisé non relu

Î2Û L'ACADÉMIE DE GENÈVE

Tels étaient les soins auxquels Antoine Court consacrait son temps et ses loisirs. Ils- n'étaient point si absorbants qu'il ne pût dans l'intervalle se livrer à son goût pour l'étude. Son éducation avait été fort négligée, il le sentait lui-même, et s'en affligeait. En France, il avait essayé d'y suppléer par la lecture. Parmi les ouvrag-es qu'il s'était fait envoyer de l'étranger pour l'édification des fidèles, il y en avait beaucoup pour sa propre instruction et celle des proposants. Mais lorsqu'il se trouva à Genève reçu dans l'intimité des Pictet, des Turrétin, lorsqu'il se vit dans cette ville qui passait pour la capitale du protestantisme et pour un foyer de lumières, quel ne dut pas être son désir d'apprendre! En 1721, le recteur de l'Académie était Antoine Maurice. A la Faculté de théologie professaient Samuel Turrétin, Bénédict Pictet et cet Alphonse Turrétin, l'illustre représentant des doctrines de l'Ecole de Saumur, qui avait pris si brillamment possession de la chaire d'histoire récemment créée. Depuis longtemps l'Académie n'avait jeté un aussi vif éclat. Antoine Court pendant son séjour à Genève fut donc assurédans notre dessein, a été défaire connaître d'un côté jusqu'où les excè.s de nos ennemis étaient capables de les porter contre les fidèles qu'on pouvait surprendre occupés des exercices divins, et, de l'autre, la fermeté et la constance que ces fidèles témoignaient au milieu de toutes les souffrances auxquelles ils étaient exposés, fermeté et constance qui n'édifiera pas moins les fidèles des siècles à venir, qu'elle affermira dans la véritable foi ceux qui vivent aujourd'hui. »

Ailleurs, il ajoutait :

« Au reste l'auteur, étant sans étude et sans beaucoup d'expérience, élevé d'ailleurs dans une .province où la langue française est trèséloignée de son élégance et de sa pureté, prie les lecteurs de pardonner la rudesse de son style e\ son irrégularité^ et d'y suppléer par leurs lumières. »

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