MORALITÉ, AUSTÉRITÉ

quentes et publiques ; que le signal de la cloche pour la messe, le jour du dimanche, sert pour convoquer les assemblées des prédicants, et que souvent le prêtre, sortant de l'autel, eiitend de la porte de son église chanter les psaumes de Marot * . »

Que dire de cette vie intime, toute de patience, de dévouement et d'austérité, dont le touchant spectacle était bien propre à fortifier le courage et la confiance des prédicants. Ici les détails abondent, et il faut choisir. « Nous l'avons déjà dit, écrit Corteiz, on ne laisse communier personne de ceux qu'on est informé qu'ils sont brouillés ensemble ou avec quelqu'un (^ui est à l'assemblée, sans être réconcilié. Et en cas qu'il n'y en ait qu'un à l'assemblée, on l'engag'e par de bonnes et fortes raisons de prendre avec lui un ou deux Anciens et d'aller se réconcilier. Que s'il s'agit de partage de terres, de maisons, ou connaissance de papiers ou actes, chacune des parties intéressées prend un homme impartial et connaissable et on s'entretient pour la réconciliation de ces deux hommes. » « On vit dans cette assemblée, ajoute-t-il plus loin, un nombre considérable de réconciliations, et l'on put heureusement calmer les procès ^. » C'est un Sjaiode qui, en pleine Régence, édicté les pviines suivantes :

« Ceux qui auront juré, l)lasphcmé le nom de Dieu, seront condamnés à donner cinq sols pour les pauvres; ceux qui auront violé, profané le jour du dimanche par jeux, dél)auches. payeront aussi cinq sols pour les pauvres; pour toutes les paroles sales ot deshonnètes, six deniers; pour chaque faute,

' Archives de l'Hérault, 2« division, paquet 89. (1721.) 2 N" 17, vol, H. Relation historique, etc.