S2 PROJET DE L'ABBÉ ROBERT

nir ceux qui refusaient de venir dans ses temples ; elle n*avait qu'à les dénoncer aux intendants, et le châtiment ne se faisait pas attendre. Que de condamnations pour crime de mariage! * Mais que pouvait-elle contre ceux qui la trompaient, ou qui, venant humblement lui demander ses bénédictions , se hâtaient, à peine sortis du sanctuaire, d'oublier les engagements qu'ils avaient pris! Pour les âmes réellement pieuses, c'était une vive douleur et un réel scandale.

On se rappelle que, dès 1726, un abbé Robert avait conseillé à Fleury de supprimer les c épreuves » et proposé un remède ^. c Etablissez, disait^il en substance, deux sortes de mariages, l'un pour les catholiques, avec les paroles sacramentelles ordinaires : Jffgo vos in matrimonium conjungo in nomine Patris^

Filii et Spiritus Sancti; l'autre pour les religionnaires, qui ne sera qu'un engagement pris par les conjoints et béni simplement par le curé avec l'eau et le signe de la croix. > L'abbé Robert ne fut pas écouté. Cependant le mal était réel et il fallait y remédier : on chercha donc d'autres expédients. Mais le problème était trop complexe pour qu'on pût en trouver un qui satisfît les parties intéressées. Les évêques ne s'accordèrent que sur ce point, à savoir qu'il fallait demander l'application de la Déclaration de 1724, ou un nouvel édit contre les religionnaires ^

* V. le Mémoire historique, etc., pour les seules aunées qui s'écoulôrent de 1744 à 1751.— Depuis 1715, on ne cessait de poursuivre les mariages des religionnaires, et les condamnations pour ce fait sont innombrables.

* V. tome I", chap. x, p. 308.

' On trouvera les différents projetai qui se succédèrent de 1715 h