CHAPITRE III La Suppression de la Chambre de l'Édit

La Chambre, en butte à la rivalité du Parlement, a contre elle les préventions du clergé.

— Le Parlement lui dispute les procès. — Il est soutenu par le clergé qui travaille à faire réduire la compétence de la Chambre.

Les privilèges de la « religion du Prince » : querelles de préséance dans la Chambre de rÉdit. — Elles ruinent peu à peu l'influence des magistrats religionnaires. — Les prétentions du procureur Démons. — Le clergé s'oppose à l'établissement de nouveaux magistrats réformés. — Les protestants mettent la main sur les charges de procureurs à la Chambre de l'Édit. — On rend ces charges mi-parties.

L'incorporation de la Chambre de UÉdit au Parlement est au fond ce que Ton pctursuit.

— Requêtes des assemblées du clergé 1665,1670,1675. — Suppression de la Chambre de l'Édit (juillet 1679).

L'existence des Chambres mi -parties faisait aux protestants une situation d'exception. Un tel privilège blessait le Parlement dans ses intérêts, le clergé dans ses croyances. Le Parlement avait à cœur de recouvrer la plénitude de ses attributions. Quant au clergé, il ne pouvait admettre qu'un roi cathoUque déléguât à des non-cathoUques le pouvoir de juger. Les hommes d'église et les magistrats orthodoxes partageaient le même désir de ramener les réformés au droit commun.

On comprend quel avantage avait le Parlement à ravir au tribunal mi-parti le plus grand nombre d'affaires. En toutes circonstances il cherche à déposséder la compagnie rivale.

Le député général des rehgionnaires, dans sa requête au roi à la suite du synode de Basse-Guyenne (mai 1654), reproche au Parlement l'injustice de ses arrêts contre les réformés; il l'accuse d'attenter à leur vie et demande qu'il cesse de s'ingérer dans les affaires où ceux de la reLgion sont engagés, puisqu'elles ressortissent

1. Cf. Rabbe, Une société secrète catholique au XVII' siècle {Revue historique 1899, p. 243-302).