NATURE

du travail, des actions, des récompenses, et de la pensée, ce sont les cinq sans-culottides. Ainsi le grand cercle ou l’année est complétée; seulement à chaque quatrième année, appelée autrefois bissextile, nous introduisons un sixième jour sans-culottide, désigné sous le nom de fête de la révolution. Et maintenant, quant au jour du commencement qui offre des difficultés, n’est-ce pas une des plus heureuses coïncidences que la république elle-même ait commencé le 21 septembre juste à l’équinoxe de l’automne. L’équinoxe de l’automne, à minuit, par le méridien de Paris, en l’an 1792 de l’ère chrétienne, sera donc le point à partir duquel on commencera à calculer l’ère nouvelle. Vendémiaire , brumaire , frimaire ; ou bien, comme on pourrait dire en anglais hybride, vintagearious , fogarious , frostarious : ce sont là les trois mois d’automne. Nivôse , pluviôse , ventôse , ou snowous rainons, w indous , sont notre saison d’hiver. Germinal, floréal, prairial, ou buddal , fl orner al, meadowal, sont notre saison de printemps. Messidor, thermidor, fructidor (dor provenant du grec et signifiant présent), reapidor, heatidor, fruitidor, sont l’été de la république. Ces douze mois divisent l’année républicaine. Quant aux subdivisions, risquons tout de suite un coup hardi, adoptons votre système décimal ; au lieu de la semaine, vieille comme le monde, prenons la décade. Il y a, par conséquent, trois décades dans chaque mois, ce qui est très-régulier, et le décadi ou le dixième jour sera toujours le «jour de repos». Et le jour du sabbat chrétien que deviendra-t-il? Cela le regarde.

Tel est, en peu de mots, le nouveau calendrier de Romme et de la Convention, calculé pour le méridien de Paris et l’évangile de Jean-Jacques. Ce n’est pas

un petit embarras pour les Anglais d’aujourd’hui qui lisent l’histoire de France ; l’esprit est confondu avec ces messidors, jusqu’à ce qu’enfm, pour son propre intérêt, on soit forcé de se faire quelque règle pour passer du nouveau style à l’ancien style, et qu’on s’y arrête (1). Le calendrier de Romme a joué un grand rôle dans cette époque dans tous les journaux, les mémoires, les actes publics; une nouvelle ère qui subsista douze ans et au delà, ne doit pas être dédaignée. Que le lecteur donc passe, à l’aide de notre tableau, si besoin est, du nouveau style à l'ancien, appelé aussi « style de V esclavage ; » quant à nous, dans ces pages, nous emploierons autant que possible le dernier seulement.

Ainsi, la France, avec les nouvelles fêtes des Piques, et la nouvelle ère ou le nouveau calendrier, accepta sa nouvelle constitution ; constitution la plus démocratique qu’on ait jamais confiée au papier. Mise en pratique, comment marchera-t-elle ? Les députations patriotiques en sollici-

II y a cinqsans-culottides, et un jour de plus dans les années bissextiles, à ajouter à la fin de fructidor.

Le nouveau calendrier a cessé le 1 er janvier 1806. (Voy. Choix des rapports.)

L’AKME TRANCHANTE, tent de temps en temps la jouissance, demandent qu’on la mette à l’épreuve. Cependant on n’ose, c’est inopportun pour le moment. Quelques semaines plus tard, le salut public , par l’organe de Saint-Just, fait un rapport, disant que, dans les circonstances présentes, l’état de la France est révolutionnaire, « que son gouvernement doit être révolutionnaire jusqu’à la pacification! » C’est donc seulement sur le papier, et comme espoir, qu’elle doit exister, cette pauvre constitution ; — et, sous cette forme, nous pouvons la considérer comme reposant encore maintenant avec une infinité d’autres choses, dans ces limbes près de la lune. Elle n’a jamais existé, n’existera jamais que sur le papier.