CHAPITRE TRENTE-CINQUIÈME

Le plus remarquable 9 le plus célèbre de tous ceux qui vécurent alors auprès de l'archevêque Pierre Palmier , ce fut l'Espagnol Servet , dont nous retracerons la terrible catastrophe , en nous bornant toutefois à ce qui intéresse l'histoire de Vienne.

Michel Serveto (i), que nous appelons Servet, était né, en i5ii (2), à Tudelle, au royaume de Navarre. Les historiens le font naître à Villanueva en Aragon ,

(1) Il prend aassi le nom de Revêt , dans son premier ouvrage , comme on le verra bientôt. Noos ne troovons noile part la raison de ce nom. Indépendamment des travaux que nous citerons sur la vie de Servet , il existe ane Biographie spéciale par M. Treschel , pastear Bernois ( Heidelberg , 1839 , in-8^ ) , et une pins récente par MM. M. Crie et Henry , en allemand , comme la dernière. — Servet a an article dans les Mémoires du P. Nieeron , tom. xi , etc., etc.

(2) Au mois d'avril 1553 , Servet disait à ses Juges de Vienne , qu'il avait quarante-deux ans ou environ* L'Abbé d'Artigny , Nouveaux Mémoiret d*HisU, de Crit. et de LiU , tom. 11 , pag. 56 et 102.

XVI* SIÈCLE. ai

pai-ce qu'il se fit appeler Michel de Villeneuve , et i| est vrai que , Calvin lui ayant objecté qu'il déguisait son nom , Servet s'excusa en disant qu'il <c avait pris le nom de la ville dont il était natif. » 11 dit , au con« traire , à ses juges de Vienne qu'il était né à Tudelle. On peut j ce semble , lever la difficulté en supposant que les ancêtres de Servet , originaires de Villanuova j étaient venus s'établir à Tuddie. Et^ en effet, on ne voit pas quelle raison pouvait engager Servet à déguiser y dans l'interrogatoire de Vienne le nom de sa patrie; cette circonstance ne disait rien au procès. Il n'en est pas de même de son véritable nom de Servet. Intéressé par plusieurs motifs à le cacher , il se fit toujours appeler en France Michel de Villeneuve , et , dau[is toute la procédure , il n'est jamais nommé autre* ment.

Servet était né avec beaucoup d'aptitude aux scien* ces. Dès sa plus tendre jeunesse , il s'appliqua sans relâche à des études sérieuses, et ses progrès furent si rapides qu'à Tàge de quatorze ans , il entendait le latin, le grec, l'hébreu, et avait une connaissance assez étendue de la philosophie , des mathématiques , de la théologie et de la scholastique. Les historiens lui font étudier le di'oit à Toulouse , mais cela ne peut seconcilier avec les réponses personnelles de Servet. Il dit lui-même que, à l'âge de quinze ans, s' étant mis au service du confesseur de Charles-Quint , il passa en Italie à la suite de l'empereur , dont il vit le couronnement à Bologne (février , i53o ) ; et ce qui doit paraître décisif, Servet ajoute qu'il sortit alors de son pays pour la première fois.

L'Italie se trouvait , à cette époque travaillée par le levain de l'arianisme renouvelé. Ce fut de là que sor-

22 HiST. DE l'Église de vienne.

tirent Fauste et et Lelio Socin , Gentilis , Âlciat , Galio , Paruta , Telle, Blandrata, Gonesius, et beaucoup d'autres qui j longtemps après , dans rapprëhension des supplices , allèrent s'établir les uns à Genève et en Suisse, les autres en Allemagne /dans la Moravie et en Pologne. Servet, qui avait à peu près les mêmes opinions que ces novateurs , eut avec eux de fréquents entretiens , et se mit à attaquer le dogme delà Trinité, dans son livre de Trinitatis erroribus. Bientôt il fut contraint de quitter ses amis^ pour aller en Allemagne avec de Quintaine , confesseur de Charles-Quint. L'année suivante , mourut de Quintaine , et se voyant sans maître , Servet ne pensa plus qu'à s'ériger en réformateur. Il alla donc à Baie pour y conférer avec OEcolampade, et de là à Strasbourg, où il disputa contre Bucer et Capito , deux ministres en grand renom parmi les Protestants ; mais Topiniâtreté et laigreur qu'il apporta dans l'exposition de ses idées , ne lui valurent que froideur de la part des Réformés. L'isolement où ils le laissèrent ne le découragea pas , et il chercha des sectateurs au moyen de la publicité. En i53i , il fit paraître à Haguenau un livre intitulé : De Trinitatis erroribus y libri Vil. Per Michaelem Seri^tOy alias Bettes, ab Arragonia Hispanum, Anno MDXXXI ^ in-^f* , 119 feuillets, sans nom de ville ni d'imprimeur. Servet attaquait le dogme de la Trinité tel que le professaient l'une et l'autre communion. L'année suivante , il publia également à Haguenau , lin autre ouvrage (2) dans lequel il soutenait encore sa

(i) Dialogorum de Trinitate lïbri duo : deJustitia regni Christi , capitula quatuor* Per Michaelem Serveto , alioi Rêves , àb Àrragonia Dispanum , MDXXXII , în-8<>.

XV f SIKGLB. a 3

manière de voir, et exposait en outre ses opinions particulières surquelques-uns des points qui divisaient les deux Eglises, entre lesquelles il prétendait occuper une position indépendante. On voit percer ici les théories que plus tard il développa avec étendue , et qui embrassaient tout l'ensemble du Christianisme. Ces écrits se répandirent peu à peu en Allemagne et en Italie , où ils ne restèrent pas sans partisans. Mélanchthon se crut obligé , quelques années après, d'écrire au sénat de Venise une lettre par laquelle il le suppliait défaire en sorte que les Etats de la République fussent préservés des erreurs de Servet , qui venait de renouveler rhérésie de Paul de Samosate. La lettre fut écrite en i539 (^)* ^însi, les Réformateurs voulaient bien la liberté de dogmatiser, mais la voulaient dans une certaine mesure et pour eux seuls.

Après avoir rais au jour ses deux ouvrages, Servet ne trouva à Strasbourg et à Bâle qu'une opposition plus forte. Comme il vit que sa tentative restait infructueuse, il se décida pour le moment à changer de carrière et de nom. Ce fut sous celui de Villeneuve qu'il se rendit en France, vers i533, pour se vouer à l'art médical. 11 fit des études à Paris, sous Fernel et Sylvius, deux célèbres professeurs; et une fois qu'il fut reçu maître es -arts et docteur en médecine, il alla professer les mathématiques au Collège des Lombards. En i536, il eut avec les médecins de Paris une vive dispute, qui l'obligea de faire imprimer son Apologie contre eux, et lui suscita un procès en parlement. 1^ procès se termina par la suppression de l'Apologie,

(1) Melanchthoo. Epist. I, m. Hist. de Michel Servet, par le Ministre de la Roche , tom. ii , pag. 90 ^ de la Biblioth. angloUe ( Amst., 1717, in-i2 ).

^4 HIST. DE l'iÂGUSE DE VIENNE.

mais les médecins eurent ordre de mieux vivre avec Servet et de le traiter avec humanité (i).

Les chagrins que les procès de Servet lut avaient causés, sa mésintelligence avec ses confrères, le dé* goûtèrent du séjour de Paris. Il vint à Lyon et y demeura quelque temps chez les Frellon, libraires, en qualité de correcteur d'imprimerie. 11 fit ensuite un voyage à Avignon j retourna à Lyon , alla s'établir à Charlieuy où il exerça trois ans la médecine, puis revint à Lyon , y rencontra Pierre Palmier, qu'il avait connu à Paris, et ce pontife le pressa de venir à Vienne, où il lui donna un appartement auprès de son palais (a). Servet, pour témoigner sa reconnaissance à son nouveau Mécène, prépara une seconde édition de sa Géographie de Ptolomée, et la lui dédia (3). On apprend

(1) D'Arligny , Mém,, tom. ii . pag. 63.

(S) îbià., pag. 102-103.

(3) Voici le titre exjiet de oolte édition , qai est fort hello et fort rare :

CL Ptolomœi Alexanârini , Geographicœ enarr

aiionU Libn Vîlï , tx BUihalài Pircheymehri

tralatione , ieà a Miehoêlê ViUanovano

secundo reeogniti et locis innumeris denuo

eastigati ; adjecta imuper ah iodem Villanovano

sehoUa , quibuê et difficilU ille primus liber

nune primum eœptiecUur ; et eœoleta urhium

nomina ad no$tri sœctUi morem eœponuntur :

quinquaginta illwquoque , tum veterum »

tum recentium tahulœ adnectuntur, variique

intolentinm ritus et mores exj^ieantur, eum

indice loeupletitsimo hàc tenus non viso.

VienoaB ( GalliaB ] , par Gasparem Trechsel . et

editum LugdQni , apud Hagonem a Porta ,

1541 , iil-fôl.

Od trouvera ane description détaillée de ce voiome , dans la Revue de Vienne , tom. i , pag. 206.

La f® édition d^ Ptolémée de Servet, faite sur celle qne Pyrcl&heymcr avait publiée à Strasbourg ( 1»25 , in-fol. ) , parut à Lyon , en 1835. D'Artigny , Mém,, tom. ii , pag. 63.

(Je cette épiti*e dédiûatoire que Pierre Palmier était particulièrement connu de François I"^, qui l'avait plus d'une fois voulu employer à diverses ambassades (i). Servety aime et estimé de tout ce qu'il y avait alors de plus distingué à Vienne, aurait pu y passer une vie douce et tranquille, s'il se fût borné à la médecine et aux lettres j mais, toujours rempli de ses premières idées contre la Religion , il ne laissait passer aucune occasion d'établir son malheureux système. D faisait de fréquents Voyages à Lyon, et, en 1 54a, il y prit soin deTédition d'une Bible in-folio, imprimée par Hugues de la Porte, à laquelle il mit une préface, sous le nom de Villanovanus , avec des notes marginales, impies et impertinentes j selon Calvin (a), qui ajoute que le libraire donna cinq cents livres à Servet pour sa peine. Ces notes sont en petit nombre, et regardent surtout les prophéties relatives à INotre-Seigneur Jésus-Christ. H disait que ces prophéties ont leur sens propre et naturel dans l'histoire du temps , et ne peuvent s'ap* pliquer à J.-C. que dans un sens sublime et relevé, Servet corrigea ensuite pour Frellon divers ouvrages , entre autres une Somme espagnole de saint Thomas , et en fit les arguments. 11 traduisit encore du latin en espagnol quelques Traités de Grammaire, ainsi qu'on l'apprend de la déposition de Jean Frellon , en date du a3 mai i553. Ce libraire était ami de Calvin. Ce fut par son entremise que Servet se mit en correspondance avec ce fameux Réformateur. Mais comme il

(!) Decet priocipes sommos ( loi dit Servet ) qui oii)i imperaDt , orbeaiootse, eteos qai priocipi famolantor, CTim prœserti» ad varias orbia partea» quod (ibi vel ab ipso principe est sœpias oblalam , legati nrittantor.

(2) Traitez theologiques , pag. 836 , édit. do Genève , 1576.

a6 HisT. DE l'iSglise de vienne.

Favait consulté moins pour s'instruire que pour avoir le plaisir de l'embarrasser et de le réfuter, leur commerce de lettres n'avait pas tardé à dégénérer en injures et en invectives, et le réformateur de la Suisse avait conçu pour Servet une haine si implacable, qu'il écrivait à ses co-religionnaires Farel et Viret, que « Si cet hérétique tombait entre ses mains, il emploierait tout son crédit auprès des magistrats pour lui faire perdre la vie. »

Les rapports épistolaires de ces deux hommes prirent fin en i548, et Servet, qui ne perdait pas de vue son système sur la Religion, recommença un troisième ouvrage contre la très sainte Trinité et contre d'autres dogmes du Christianisme. Il y travailla pendant quatre ans, après quoi il envoya le manuscrit à un Allemand de ses amis , nommé Marrinus, le priant de le faire imprimer à Bàle. Ce projet n'eut pas de suite, et le'9 avril i55a, Marrinus répondit à Servet qu'il lui enverrait le manuscrit par telle occasion que l'auteur désignerait.

N'ayant pu réussir de ce côté-là, Servet prit le parti de se confier à Balthazard ArnoUet, libraire de Vienne, et à Guillaume Gueroult, beau-frère d'ArnoUet et directeur de son imprimerie. 11 leur fit entendre que, quoique son livre fût dirigé contre Calvin , Mélanchihon et d'autres hérétiques, il avait de 1res fortes raisons de ne mettre à cet ouvrage ni son nom, ni celui de la ville et de l'imprimeur. Il ajouta que l'impression se ferait à ses dépens, qu'il corrigerait lui-même les épreuves, et promit à chacun d'eux cent écus de gratification, somme considérable pour ce temps-là. Ces conditions furent acceptées , et l'ouvrage parut au commencement de i553, sous le titre pompeux

àe Restitution du Christianisme^ etc.(i). 11 renfermait toutes les idées théoriques et pratiques par lesquelles Servet proposait de remplacer les erreurs de TËglise romaine et les prétendues réformes des docteui*s protestants, les unes et les autres étant également opposées, suivant lui, à l'esprit de TEvangile et au christianisme primitif. C'était moins l'exposition d'une hérésie limitée, qu'un plan complet de réforme. On trouve dans le Y^ livre im remarquable passage sur la circulation du sang à travers les poumons^ par le moyen de l'artère et des veines pulmonaires, découverte, diton, dont l'honneur appartiendrait à Servet.

La Restitution du Christianisme s'imprima si secrètement, que personne à Vienne n'en eut la moindre connaissance ; Servet en fit transporter à Lyon tous les exemplaires. On en déposa une partie chez un fondeur de caractères, Pierre Merrin , en attendant quelque occasion de les faire passer en Italie ; Jean Frellon se

(1) CHRISTUNISMI RESTITUTIO.

Totias ecclesi» apostolicas ad sua limina

Vocatio , in integrom restitata cognitiono

Dei , fidei Ghriali , ioslificationis nostrœ ,

regeoeratioois baptismî , et cœnaB Domina

mandocationis. Restitato deniqae nobis

regoo cœleati , Babyionis impi» eaptivitate

aolota et Antichristo cam sais psnitas

destrocto.

&f. D. LUI.

Io-8^ de 734 pages. — Le nom de Servet oe se lit point au titre de

l'osyrage , mais on le trouve indiqué , page 199. A la fin du livre , se

troQveat les initiales : M. S. Y.

— , Michael Serveto Villanovanus.

On du qu'il existe trois exemplaires seulement de Tédition originale ;

eelui de la Bibliothèque royale porto le nom de Goliadon , le même

personoage probablement qui figura dans le procès de Servet.

chargea d'envoyer le reste à Francfort. La publication du nouvel ouvrage de Serve t , contenant la critique de Calvin et de ses ouvrages, lui fournît le moyen de se venger.

Il y avait alors à Genève un certain Guillaume Trie, natif de Lyon, devenu depuis peu prosélyte de la Ré^ forme ; il était en commerce de lettres avec Antoine Arneys , un de ses proches , établi à Lyon , et qui l'exhortait sans cesse à rentrer dans le giron de l'Eglise romaine. Trie communiquait à Calvin les lettres d'Afneys, et Calvin dictait les réponses. Ce fut par le ministère de cet homme qu'il voulut consommer sa vengeance. Il lui fit écrire, le a6 février i553, une longue lettre à son parent, dans laquelle Servet est représenté comme « un hérétique, qui mérite bien d'être brûlé partout où il sera... L'homme dont je vous parle, ajoute-t-il, a esté condamné en toutes les Eglises lesquelles vous reprouvez. Cependant il est souffert entre vous, voire jusques à y faire imprimer ses livres, qui sont si pleins de blasphèmes, qu'il ne fault point que j'en dise plus. C'est un Espagnol portugallois, nommé Michael Servet us de son propre nom, mais il se nomme Villeneuve à présent, faisant le médecin, lia demeuré (juelque temps à Lyon ; maintenant il se tient à Vienne, où le livre dont je parle a esté imprimé par un quidam qui a là dressé imprimerie , nommé Balthazard Arnoullet. Et afin que vous ne pensiez que j'en parle ù crcklit, je vous envoie la première feuille pour enseigne (i). »

(0 l/Abbé d'Arligny , Uim. d'HisL de Crit. et de LUL, iom. m , pag. Bi. — Le ohapitro relatif à Sorvot occupe ceat pages dana cet

Ain^î que le prévoyait Calvin j la lettre et les feuilles furent commuuiquées à Tinquisileur Matthieu Ory qui y après en avoir pris connaissance > se hâta d'en donner avis au cardinal de Tournon ^ archevêque de Lyon f qui se trouvait aloi*s à son château de Roussillon , à trois lieues au-dessous de Vienne. Ce prélat était UD de ceux qui > à cette époque ^ mirent le plus d'ardeur à réprimer Thérésie; il manda immédiate* ment Louis Ârzellier^ grand-vicaire de l'archevêque de Vienne , et le chargea de porter ses instructions au sieur de Maugiron , lieutenant-général pour le roi au Dauphiné. Maugiron , après en avoir conféré avec Hntoioe de la Court , vi-bailli de Vienne ^ décida qu'il senutausaitôtpi^océdé contre Servetv et Benoit Buatier^ gramd-vicaire de l'archevêque de Lyon , délégué par l'inquisiieur , alla faii'e sa déposition devant le sieur PeyroUier , officier primatial.

Un premier interrogatoire que l'on fit à Servet , à Brithazard Arnollet , et les visites dans leur domicile Q'ayant douaé aucun indice suffisant pour motiver leur ÎQcarc^ ration , il fut décidé que l'on engagerait Ant. Arneys à écrire à son parent de Genève , pour le prier d'envoyer en entier l'exemplaire du Christianismi Restituiio. Calvin nesecontentapasdefaire expédier l'exemplaire qu'on demandait : iljoignitàcet envoi un cahier de l'ouvrage , contenant des notes marginales de Servet ^ plus une vingtaine de lettres qu'il avait reçues de lui , pendant qu'ils étaient en correspondance théologique. On ne pouvait plus douter que Servet ne fût l'auteur du Christianismi RestitiUio , et il fut décidé , dans une assemblée qui eut lieu, le 4 ^^vî\ i553, au château de Rousaillon > que lui et Balthazard Ârnollet « seraient pris au corps, mis et constitués prisonniers

. Dà L iGLlSE DE VIENNE.

Je leur foy , charges et informations

^* «>UA. » Cette décision fut exécutée le même

, . ^* ieudemain 5 avril , Frère Matthieu Ory ,

v.<uA :*« rhéologie, Pénitencier du Saint Siège

wd^*M«{ita^« luquisiteur général de la foi au royaume

i^iAMf eC par toutes les Gaules ; Louis Arzellier ,

vvM^ ^SiHlroits, Vicaire-Général, et Révérendissime

x^a^ftKur ik>ïiseigneur Messire Pierre Palmier , arche-

%.i4a%' Je Vienne ; Antoine de la Court, seigneur de la

.^NArnie^Bu^-s, Docleur ès-droits , Vi-bailli et lieute-

Mu(-^tténil au bailliage de Viennois , procédèrent à

. mt^rogatoire de Servet.

Vprès avoir été interrogé par deux fois , Servet en- \u\a Ferrin au monastère de Saint-Pierre demander .m iirand Prieur s'il lui avait apporté les trois cents i\^s qui lui étaient dus à la Côte-Saint-André , et le Vimud Prieur lui vint remettre cette somme. Elle était ^ixhie |KMU' Servet, s'il eût attendu une heure déplus t;iix) , car Tlnquisiteur envoya dire au geôlier « que l\m ne permit point à M* Michel de Villeneufve parler à iH'i'SiHUie sans licence , et que l'on se prit garde de

lui. »

Les soupçons de l'Inquisiteur étaient bien fondés. Il V avait dans la prison un jardin avec une platel'onuo <|ui regardait sur la cour du Palais où se rendait h juslin\ Au dessous de la plate-forme était un toit J'où Ton pouvait descendre au coin d'une muraille ol dt^ h\ se jeter dans la cour. Quoique le jardin fut toujours soigneusement fermé, on en permettait quelqiit^lois Tcntiw à des prisonniers au-dessus du commun.

Hi^rvet y était entré la veille et avait tout bien exa- > 7 avril , il se leva à quatre heures du matin,

XVI* SIÈCLE. 3l

et (lemauda la clef au geôlier , qui allait faire travailler àsesvignes. Celui-ci, voyant Servet en l)onnet de nuit et en robe de chambre, ne soupçonna nullement qu'il fût tout habillé , ni qu'il eût son chapeau caché sous sa robe. 11 lui donna la clef et sortit quelque temps après avec ses manœuvres .Lorsque Servet les crut assez éloignés , « il laissa au pied d'un arbre son bon* net de velours noir et sa robe de chambre fourrée , » sauta de la terrasse sur le toit, et parvint jusque dans la cour , sans se faire le moindre mal. 11 gagna promptement la porte du Pont-du-Rhône , qui n'était pas éloignée de la prison, et passa dans le Lyonnais, ainsi que le déposa une paysanne qui l'avait rencontré , mais qu'heureusement pour lui on n'interrogea que trois jours après. 11 se passa plus de deux heures avant que l'on s'aperçût de son évasion. La femme du geôlier fut avertie la première , et fit cent extravagances qui marquaient son désespoir. Elle s'arracha les cheveux , battit ses domestiques, ses enfants et tous les prisonsonniers qu'elle rencontra ; puis, sa colère lui faisant braver le péril , elle courut sur les toits des maisons voisines pour tâcher de découvrir le fugitif. Les juges firent, de leur côté, tout ce qui dépendait d'eux. Le Vibailli ordonna que les portes fussent fermées et gardées , cette nuit-là et les suivantes. Après les proclamations à son de trompe , on fit des perquisitions dans presque toutes les maisons de Vienne et de Sainte- Colombe. On n'oublia pas de s'informer si Servet avait de l'argent en banque ; tous ses papiers , meubles et effets furent inventoriés et mis sous la main de la justice.

11 parait que le Vibailli étant ami intime de Servet, qui avait guéri d'une dangereuse maladie sa fîlle uni-

tMVE.

' . jMon. Chorier insinue

- oi-squ'il dit : « Ville-

•jaune suspect pour la

%,!! savoir et des amis l'en

!• cî^ûm-e même que le Grand-

^.â> - «aies, après la fuite de Ser-

..;i iica par avouer qu'il avait donné

I ^iichel de Villeneufve. Pourtant,

riiioi^-nage de Servel , le geôlier ne

, .t <i fuite/ Il est seulement prouvé ,

, ^a.t , qu'une des servantes du geôlier

v.-il Perrin, en présence de plusieurs

-uiuais, allez dire à votre Maître, qui

.^. .lus le jardin, qu'il se sauve par derrière

!iif rrogé sur ce fait, Penin l'avoua ingé-

i»ais il protesta que lorsqu'il entra dans le

•V ii >laitro s'était déjà évadé.

, >it au mois d avril se passa à faire un nouvel

..^. ,1 ;t*> fivrt^ , papiers et lettres de Villeneufve et

. ^ . et . c*t à copier les épîtres adressées à Calvin ;

^ , .i^!i»4iu\ on turent déposés au greffe de TOfTicia-

: nuxi , rinquisiteur étant averti que dans une ,..xi iî cvarteo il y avait deux presses qui n'élaientpas v^v.î'vos vbns les réponses personnelles d'Arnollet, , ^ f HKfvria avec le Grand- V'icaire et le Vihailli. Ils .\Ki\or\*nt trois ouvriers imprimeurs, Thomas de xiviu^n • Jean du Bois et Claude Papillon. L'Inquisi« vA4t , vivant de los interroger , leur dit qu'ils n'avaient .*t licnoivr tpio • depuis les procédures commencées ^*iUiv leur Maître et .Michel do Villeneufve , il était

M. in ihmph.. tom. i . pjg. 335.

XVi*^ SIÈCLE. 3â

enjoint k toutes personnes , sous peine d'être traitées comme hérétiques, de révéler ce qui concernait le livre composé par Villeneufve , sorti de Timprimerie d'ArnoIlet ; qu'il y avait preuve qu'eux compositeurâ avaient travaillé à ce livre ; qu'on les exhortait à dire siDcèrement la vérité ; s'ils y avaient failli j d'en de* mander grâce; et que les juges entendaient non point la punition, mais la correction seulement. Les ouvriers^ fort effrayés, se mirent à genoux , et Straton , pre* nant la parole pour les autres, dit qu'ils avaient imprimé un gros in-8**, intitulé : Christianismi RestitutiOy et n'avaient jamais su qu'il contint doctrine hé-^ rétique , mais seulement avaient ouï dire depuis que le procès étaitcommencé; qu'ils avaient ^^^o^/ze depuis la saint Michel dernière jusqu'au 3 janvier, que ledit livre avait été fini d'imprimer ; qu'ils n'avaient osé en donner réi^élation aux juges ^ de peur d'être brûlés ; qu'au surplus, ils demandaient grâces et s'en remetmettaient à leur miséricorde. Il ajouta que W Michel de Villeneufve avait fait imprimer ledit livre à ses dépens et en avait corrigé les épreuves ; que par son ordre, lui Straton en avait envoyé, le 1 3 janvier, cinq balles à Pierre Merrin , fondeur de caractères , demeurant à Lyon.

Les Juges allèrent sur4e-champ annoncer cette àé^ couverte à l'archevêque de Vienne ^ qui en donna avis au cardinal de Tournon. Le lendemain, l'Inquisiteur et le Grand-Vicaire partirent pour Lyon. Leur premier soin fut d'aller interroger Pierre Merrin. Il leur dit, sans rien déguiser, que depuis quatre mois ou environ , il avait reçu par la barquette de Vienne cinq balles , avec cette adresse : De la part de M" Michel de Villeneufve , docteur en médecine , soient remises les

TOM. lli.

34 HIST. D£ l'iÉGLISE DE VIENNE.

présentes balles à Pierre Merrin ^ fondeur de lettres ^ près Notre-Dame de Confort; que le même jour, un ecclésiastique de Vienne , Jacques Charmier , lui vint dire , de la part dudit Yilleneufve , de garder les balles jusqu'à ce qu'on vînt les retirer, et que c'était papier blanc; que depuis ce temps-là, il n'avait eu nouvelles dudit Yilleneufve , ni vu personne de sa part pour retirer les balles , et qu'il n'avait jamais su si c'était papier blanc ou livres imprimés.

Après avoir pris sa déposition , l'Inquisiteur et le Grand- Vicaire firent enlever les cinq balles et revinrent à Vienne , où elles furent mises dans une des chambres de l'Âi-chevéché. Jacques Charmier fut ensuite interrogé. Il nia constamment avoir su jamais ce que contenaient les balles qu'il avait été recommander à Pierre Merrin ; mais ses grandes liaisons avec Michel de Villeneufve le rendant très suspect , on le condamna quelque temps après à trois mois de prison.

Le lo mai, l'Inquisiteur rédigea un extrait des principales erreurs du Christianismi Restitutio j pour eu laire plus aisément telles censures que de raison.

Au mois de juin , le procès de Servet étant suffisamment instruit , le Vil)ailli pranonça sa sentence ix^nformément aux conclusions du Procureur du Roi :

« Entre le Procureur du Roy Daulphin , demandeur en crime d'hérésie , scandaleuse dogmatisation, compositiou de nouvelles doctrines et livres hérétiques, sédition, schisme et pertui4>atiou de lunion et r^HU publiques , rébellion et désobéissance aux i^kniiuiiKt^ fiiîtes contre les hérésies , effraction et ^v^iSHMi des prisiMis royalles Delphinalles d'une part ;

V MWiel ^ ViUeneuftT, médecin , par cy devant

prisonnier aux prisons du Pallaix Delphinal deVietine, et à présent fugitif, accusé desdits crimes^ daultre^

« Veu par nous les pièces justificatives des dictes hérésie^ , mesmes les Epistres et Escriptures de Id maindudict Yillerieufve, addresseës à M"" Jehan Calvin^ Prescheiir de Genefve , et par ledit de ViUeheufve récogneues , les responses , confessions et négations ^ les responses et aultres procédures concemantz Bal^ thazard Arnollét^ imprimeur ; certaines basles et livres imprimer desquelz lintitulation est Christianismi Res^ tUutio j les tesmoings examinez sur ce que ledict de ViUeneufve avoit composé et faict imprimer ledict livre à sez despens ; les rapportz des Docteurs en Théologie et aultres personnes notables sur les erreurs contèniiz au dict Livre et Epistres , et lesquelz erreurs et hérésies sont d'ailleUrS manifestes par la lecture dyceulx ; actes fàictes sur lévation des prisons et diligences de apréhender ledict ViUeneufve ; adjournements à trois briefz jours et defaultz sur iceux obtenus y recoUenients dés tesmoings, conclusions diffinitives du dict Procureur du Roy Dauphin , et tout ce qui a esté remys piar devers nous ; le tout considéré, nous avons dict et disons les dictz defaultz avoir esté bien et duement obienuz. Pour le proffit desquelz flous avons forcloz et forcluons lé dict de ViUeneufve de toutes exceptions et défenses , déclairé et déclairons atteint et convaincu des cas et crithés à lui imposez , pour repression desquelz nous lavons condamné et condamnons assavoir y pour le regard de lamende pécuniaire , en la somme de mille livres tournois damende envers le Roy Daulphin , et à estre , incontinent quil sera apréhendé , conduyt sur ung tumbéreau avec ses livres à jour et heure de marché

36 HIST. DE l'église DE VIENNE.

dès la porte du Pallaix Delphinal par les carrefours et lieux accoutumez jusques au lieu de la Uale de la présente cité et subsequemment en la place appellée du Charneve , et illec estre bruslé tout vifz à petit feu , tellement que son corps soit mys en cendre. Cependant sera la pi^sente sentence exécutée en effigie avecques laquelle seront sesdicts livres bruslés. Et si lavons condemné et condemnons es dépens et frais de justice, desquels nous réservons la taxe, déclairans tous et chacuns ses biens acquys et confisqués au proffit de qui appartiendra , les dictz frays de justice et amende sur iceulx biens au préalable livrez et payez.

« De la Court , Vybailly et Juge Delphinal ; Grater, Assesseur; Carier, Assesseur; Putod, Assesseur; Duprat, Assesseur; Adebart, Assesseur; Beraud, Assesseur; Phi. Neret, Assesseur; Tamptesieu-Passard , Assesseur; Bertier, Assesseur; P. le Court, Assesseur; Loys Morel, Assesseur; Christofle, Assesseur.

ce Publiée ladicte sentence en plein jugement à Taudiance audict Procureur du Roy Daulphin, Nous Vybaillif et Juge susdict séans dans lauditoire du Pallaix Delphinal de Vienne, le dix-septiesme jour du moys de juing , l'an mille cinq cents cinquante-troys.

«Présens a ce M*"' Philibert GoUin, Alexandre Roland, Claude Magnin , Charles Verdonez , Pierre des Vignes et plusieurs aultres Praticiens de Vienne illec estans , et moi Greffier soussigné , Chasalis.

ce Dudict jour, environ heure de midy, après que l'effigie dudict Villeneuve avoit esté faicte au devant dudict Pallaix Delphinal, icelle effigie par Franc Berodi, exécuteur de la haulte justice, lequel l'on a envoyé quérir à ces fins, a esté mise sur ung tumbereau avec cinq basles des livres composez par icelluy Ville-

XVr SIÈCLE. 37

neuve, et api*ès ledict tumbereau charge desdicts effigie et livres a esté conduit et mené par ledict exécuteur dès la porte dudict Pallaix par les carrefours et lieulx accoustumez jusques au lieu de la haie de la présentecité devienne, et subsequemmentenlaplace appelée la Charnei^e^ en laquelle ladicte effigie a esté attachée à une potence expressément érigée, et après brûlée avec lesdicts livres à petit feu par ledict exécuteur, lequel a mys à pleine et entière exécution ladicte sentence pour le regard de ladicte effigie, sellon sa forme et teneur en présence de Guignes Ambrosin, crieur et trompette de Vienne; Claude Reymet, Michel Basset, sergens royaulx delphinaulx ; Sermet des Chams, bolungier de Vienne, et de plusieurs aultres gens illec assemblez pour veoir faire ladicte exécution. Ainsi a esté procédé, et par moy Greffier soubnommé receu. Chasalis. »

La sentence des juges ecclésiastiques ne fut prononcée que six mois après celle du Vibailli. Elle déclarait « hérétique Michel de Villeneuve, accusé pour raison du crime d*hérésie, composition et impression du Christinismi Restitution » ses biens confisqués au profit des Comtes devienne, distrait les dépens de justice, ordonnant au surplus que tous les livres dnditVilleneufve que Ton pourrait trouver seraient brûlés (i).

Ce fut vers la Suisse que Servet se réfugia. En arrivant à Genève, il était descendu à Thôtellerie de la Rose, et, à ce qu'il assure, il s'y tenait soigneusement caché pour n'être pas reconnu , en attendant l'occasion de se procurer un bateau, afin de gagner le che-

(1) La senteDceest eo latin dans les mémoires de TAbbé d'AUigoy, tom. II , pag. 124.

min de Zurich par le lac, et s'en aller de là au royaun^o de Naples, qu'il avait eu tout d abord l'intention de gagner. Malgré son dire, il esX probable que dans le Ic^ement où il conservait son incognito, Servet n'était pas resté sans communication avec les gens du dehors* Toujours est-il qu'en dépit des précautions qu'il avait prises 9 ou plutôt parce qu'il n'était pas resté aussi complètement reclus qu'il le prétend , sa présence dans Genève fut découverte , l'éveil donné, et lui-même reconnu. S'il en faut croire une relation contemporaine (i), il aurait pris fantaisie d'assister à une des prédications qui se faisaient dans les temples de Genève , et c'est là que j avant même le début du prêche, il aurait été aperçu et dénoncé. Ce qui est certain, c'est que ce furent des membres du corps des ministres qui constatèrent son identité , et que son arrestation eut lieu un dimanche, le i3 août i553.

Calvip en fut l'instigateur. A peine informé par ses collègues de Isi découverte qu'ils savaient faite , à la suite , sans doute, de renseignements antérieurement reçus, il s'adressa à l'un des syndics pour obtenir de lui, en vertu de la compétence assignée à sa charge par les Edits criminels, l'emprisonnement de Servet (a) , Le magistrat acquiesça à sa demande, et jamais Calvin ne dissimula la part qu'il avait prise à l-incarcératioiii de l'hérétique* « Je ne veux point nier, dit-il, que ce n'ait esté à ma poyrsiiite qii'il fut cons^tué prisQiiT nier (3). »

Cependant 3eryet avait franchi le sieuil de Tan?

(1) Hiçloria de morte Serveti , dansMosheim et Alwordea.

(2) Epistola Calvin! ad Solzeram , 9 sept. t553.

(3) Déclaration , pag. 1318.

cienne demeure des Evéques de Genève, devenue, depuis leur expulsion , le séjour des prisonniers. Pour que le captif ne fût pas immédiatement relâché, faute de charges, il s'agissait d'intenter contre lui une accusation criminelle, et de suivre les formalités requises par les Edits. Or, ils statuaient que, dans toute inculpation emportant peine corporelle , l'accusateur (levait se rendre prisonnier avec le prévenu, pour su^bir, si l'imputation était démontrée fausse, le chàtiiment qu'aurait mérité le coupable. Calvin ne pouvait s'enfermer dans la geôle avec Servet; celui qui se chargea d'être partie criminelle contre l'Espagnol était un disciple du Réformateur, Nicolas de la Fontaine, français et employé par Calvin , à ce qu'il parait, comme secrétaire intime.

Le i4 août, de la Fontaine produisit trente-huit articles dressés par Calvin (i), et sur lesquels il demanda que Servet fût interrogé. On voulut éclaircir d'abord quelques faits relatifs à ses antécédents et à ses livres. Âpres les cinq premières questions, la partie instante s'efforça d'établir avant tout le point de fait, et d'enfermer son adversaire danà les limites étroites de l'affirmative et de la négative. Les articles se rapportèrent , en effet , aux principales assertions de Servet, tenues pour hérétiques par le réformateur genevois, et qui toutes étaient citées, non point d'après le livre imprimé à Vienne, mais d'après l'ouvrage manuscrit envoyé à Calvin par Servet quelques années auparavant^ et qui renfermait une ébauche assez complète de l'écrit publié dès lors. Quant aux livres sur ta Trinité, imprimés à Haguenau, en i53i et 1 53a, et

(1) Calvin , Déclaration , pag. 133?.

4o IlIST. DE L ÉGLISE DE VIENNE.

qui auraient pu également servir de pièces de convie* tion, il ne leur fut emprunté, dans tout le cours de la procédure, aucune citation, parce qu'on n'était pas arrivé , apparemment , à en trouver un exemplaire. Parmi les articles auxquels le seigneur lieutenant, Pierre Tissot, dut faire répondre Servet, le plus grand nombre se rapportaient à la critique que celui-ci faisait du dogme de la Trinité , d'autres, à la manière dont il concevait les rapports de Dieu avec ses créatures ; d'autres, à la nature de l'âme ; d'autres, à l'impeccabililé et au baptême des enfants. Servet convint de quelques-unes des opinions qui lui étaient imputées, en renia une partie, en expliqua un certain nombre^, et équivoqua sur le reste. La prétention de La Fon-« taine de se tenir strictement sur le oui ou le non n'avait pas été couronnée du succès.

Après les griefs théologiques, vinrent les griefs pei^ sonnels, et on Taccusa d'avoir diffamé la doctrine pré^ chéo par Calvin.

La derniers question de Tinterrogatoire concernait l'impression du livre de Servet à Vienne. Cette impre&< Mion avait été dirigée par un Genevois, Guillaume Gueroulty (|ui était du parti des Libertins (i), et avait été doux ans auparavant banni de Genève, où il était réooiumont rentré. Gueroult, que l'on savait avoir été employé connue prote dans l'imprimerie d'où sortait rouvrants niait toute participation à la correction de 00 dornier, tandis que Servet affirmait le contraire, lit onito fois il disait vrai. Mais le lendemain, mieux aviné vX ayant été probablement informé sous main (|iif* iMi avou lui pouvait nuire, ainsi qu'à Gueroult,

(I) hit piirll lira indépondautsot des li^auoT.

en établissant Texistence de relations mutuelles, Servet démentit ce qu'il avait dit, et affirma, comme le prote lui-même, qu'il n'avait pas existé de rapports entre eux à Vienne; il maintint son dire jusqu'au l)out. L'interrogatoire terminé , de la Fontaine demanda à réfuter les dénégations de Servet par la production des passages contenus dans des livres sortis de sa plume. Il présenta en conséquence deux écrits, dont l'un était le Christianismi Restitution imprimé à Vienne ; l'autre, un ouvrage manuscrit, auquel se rapportaient les citations contenues dans l'acte d'accusation, et que Servet reconnut pour être de sa main, ajoutant qu'il l'avait envoyé « à M. Calvin , il y a environ six ans, pour en avoir son jugement. »

On présenta ensuite à Servet une édition de la G^ographie de Ptolémée et une Bible latine , contenant l'une et l'autre des annotations dont il se reconnut l'auteur. Enfin l'on arriva aux articles concernant le dogme de la Trinité, sur lequel, comme sur bien d'autres, Servet n'était certainement que fort hétérodoxe ; mais ceux qui le jugeaient n'avaient pas le droit d'être difficiles 9 eux qui faisaient une révolution religieuse au nom du libre examen et de l'indépendance de la pensée.

Avant de lever l'audience, on adressa encore à Servet de nouvelles questions relatives à sa fuite des prisons de Vienne et à son livre. 11 expliqua sur le premier point qu'il s'était échappé en escaladant une muraille, qu'il. avait ensuite cherché à gagner l'Espagne, puis était revenu en arrière, crainte des gendarmes. Quant à son livre, il déclara qu'on en avait tiré mille exemplaires, dont l'imprimeur avait envoyé un certain nombre à Francfort. Calvin n'oublia pas ce

4a iiisT. DE l'église de vienne.

dernier renseignement, qui fut corroboré par une lel* tre de Timprimeur lui-même, et, peu de jours après (le 27 août), il écrivit à l'Eglise de Francfort pour lui en donner avis, comme pour solliciter le séquestre et la destruction de cet envoi. Ce fut, à ce qu'il parait, un commis de Robert Estienne que l'on chargea de transmettre la lettre de Calvin, et de veiller à ce que les ordres qu'elle donnait fussent exécutés (i). Mais il est probable que les devants avaient été pris par le fondé de pouvoirs que l'imprimeur de Vienne avait déjà envoyé un mois auparavant à Francfort pour a faire perdre secrètement les livres, et qu'il ne s'en treuve iamais feuillet nydemy (a). » Quoiqu'il en soit, la presque totale disparition du Christianismi RestUur tio prouve que les exemplaires arrivés à Francfort n'avaient pas encore été mis en vente, et qu'ils furent tous détruits.

Le premier acte du procès se trouvait fini , et le résultat n'en était pas favorable à Servet. Dans ses réponses , il avait pris contre Calvin la position d'a<gresseur, et comprenait maintenant que, en face d'un puissant adversaire, il devait changer son système de défense. A la violence succéda la modération; à Tarr rogance, la finesse. Mais Calvin avait écrit depuis plus de sept ans que si Michel Servet prenait idée de venir à Genève, « il ne souffrirait pas , pour peu que son autorité eût de valeur, qu'il s'en fût vivant (3). » Servet se trouvait sous sa main; le Réformateur ne pouvait relâcher sa victime.

(1) Uiitoria de morte Serveti , dans Mosheim . pag. 449.

(2) Voir la lettre aux Additions et Corrections.

(3) Lettre à Viret , en date de février 1546. Voir les lHém. et Documents déjà cités , tom. ni , pag. 8.

Cependant le Conseil fit écrire aux juges devienne, afin d'obtenir d'eux la connaissance des griefs qui avaient motivé sa détention dans celte \ille. Le messager d'état, porteur de la dépêche , était chargé de rapporter les pièces que réclamaient les syndics di| Conseil, qui ignoraient, ce semble, qu'une condamnation par contumace eût été prononcée à Vienne contre l'hérétique. Voici, telle qu'on l'a publiée dernièrement, la lettre des syndics du Conseil :

(c Aux nobles , saiges , spectables et magniffiques Seigneurs, yybaillyfz , juges et aultres gens du Roy en la court de Vienne, noz bons voysins et bien chiers amys,

a Nobles, saiges, spectables et magniffiques Sei-t gneurs , nous nous recommandons de bien bon cœur k voz bonnes grâces.

ce Magniffiques Seigneurs , nous avons en noz pri«^ sons ung nommé Michel Servet , duquel nous avons entendu qu'il soyt esté prys et détenuz par vous en vostre cité de Vienne et qu'il sen soyt sorty de prison sans dire adieu à l'hoste , mais par fracture ; et combien que le trouvons chargé et atteint de crime , si est-ce que nous ne pouvons bonnement scavoir de luy ni daultre de pardeça les choses pour quoy il fusse par devers vo^is estroitement détenus , pensons et entendons bien que ce ne soit pas esté sans cause , çt que ayez contre luy indices et informations par lesquelles il méritoit bien estre chastié, et que sil ne se fust esté fuy en heussiez bien faict le debvoir, Pourquoy puisquil nous est venu es mains , désirant à [iustice et à lui rendre notre debvoir, nous avons dressé par devers vous nostre présente prière par nostre serviteur pour par icelle vous prier il vous

plaise ainsin comme scavez que une chacune iustice est tenue suffragerà laultre en tel cas, nous communiquer doble des indices, informations et exploîtz que vous avez contre luy pour nous aider à suyvre et à la vuydange de son procès, tout ainsin que vouldriez que fassions pour vous en tel cas , ce que vouldrîons bien faire voire plus grand , en mateur (matière) ont (oùj seroit en nostre pouvoir. Cela attendans^ nou&^ prions Dieu il luy plaise vous donner heureuse pit>spérité destat.

« De Genève , ce 22 daugst i553 (i). »

Le Vibailli et le Procureur de Vienne firent aux — Syndics et Conseil la réponse suivante :

(( A nobles , saiges , spectables et illustres Seigneurs» les Scindiques et Conseil de Genève , à Genève.

« Messeigneurs , le iour dhier environ une heure apprès midy nous receumes les lettres quil vous a pieu nous rescripre contenants advertissement de la prinse et détention de M* Michel Servet, dit de Villeneufve, eu voz prisons, du quel advertissement nous vous mercions bien fort. Et à ceste cause, oultre la présente lettre laquelle nous avons bien voulu délivrer à votre messagier, nous vous envoyons le viguier et cappiteyne du pallaix royal de Vienne , avec nos lettres patentes , et le double de la sentence , en dernier ressort contre ledict de Villeneufve donnée , pour vous supplier bien humblement que , attendu quil estoit habitant du pays du Roy , et que les crimes pour lesquelz

(1) Mém. et Documents publiés par la Société d'Hist. et d'Archéologie de Genève , tom. m, pag. 147.

XVl' SIÈCLK. 45

il a ëtë condamné ont esté commis dans lesdictz pays du Roy , et qu'il seroit évadé de nos prisons et par ainsi encores notre prisonnier, votre J)on plaisir soit le nous rendre pour exéquulerladicte sentence, TexéquutioD de laquelle le chastiera de sorte quil ne sera besoing chercher aultres charges contre luy. Et quant à ce quil vous plaist nous rescripre de vous envoyer la copie dudit procès pour procéder par de la contre luy, attendu ladicte sentence, de laquelle nous croyons bien que ayez esté iusques icy ignorants , nous vous supplions de nous excuser, veu que sur nosdictes actes et procédures ne pouvons permettre ou consentir que aultre jugement sen face , et si aultrement y consentions en serions reprins par le roy auquel, comme sommes asseurés, ferés plaisir très agréable en anvoyant ledict Villeneufve monstrer que vous en tendez que les iugementsdeses magistrats sortent leur efTect, comme vous vouldriez en cas pareil vos iugements estre exéquulés. Et de rechief , Messeigneurs , par cette présente nous vous prions bien fort vouloir ouyr ledict Viguier, et nous accoixler ce que une iustice doibt accorder à l'aultre. Et où , Messeigneurs, nous aurons le moyen en tel cas, ou plus grand, vous rendre le semblable, nous le ferons si volontiers et d'aussi bon c(Bur comme nous pi'ésentons nos humbles recommandations à vos bonnes grâces, et prions le Créateur vous avoir en saincte garde.

«Devienne, cesamedi au seoir sixiesmedaoust i553.

a Nous n'avons peu pluslôt despecher le présent pourteur pour labsence de nous Vibailly.

« Vos bons voisins , frères et amys , les Vibailly et Procureur du Roy au siège de Vienne.

4t> iiisT. DE l'Église de vienne.

c( Par coiumandement de mesdicts Seigneurs les Vibailiv et Procureur ,

« Chasalis, greffier (i). »

11 fut fait sur ces divers points un rapport au Conseil j qui arrêta , en ce qui touchait à la remise de Servet, de faire adresser « une lettre gracieuse , comme nous ne le pouvons rendre , mes que en sera faicte justice. » On voit que le tribunal de Genève se piquait d't^mulation , ou voulait tout au moins se donner les aîi*s d'entendre son métier aussi bien que personne , sans engager pourtant sa décision finale (a).

On demanda à Servet s'il aimait mieux rester à Genève ou retourner à Vienne. 11 supplia avec larmes qu'on le jugeât à Genève, s'en remettant à la bonne Volonté de Messieurs. C'était entre deux maux fuir le plus certain. Après avoir encore été interrogé sur son opinion touchant la messe , qu'il déclara «^tenir pour meschante^ » et sur son habitude d'y assister à Vienne, :\ quoi il répondit qu'il le faisait à l'instar de saint l^uil , qui se rendait au temple comme les Juifs, mais c|U*en cela il confessait avoir péché par crainte de la mort, [Servet fut de nouveau confronté avec le Vijjuier, duquel il déclara n'avoir « heu aucune faveur ol ayde, » pour échapper de la prison. Ledit Viguîer ayant demandé une attestation de cette déclaration , dio lui fut iuunédiatenient remise. Mais le captif n'en ftvait pas iini avec la ville de Vienne, et le i""* septembre , IMaugiron , lieutenant - général du roi de Finance en Dauphiné, informait les Seigneurs que les

(I) Mém. ft lïocHmtnU « ibid. , pag. 148.

[tj Mhik. fî IhcmiifHtt , ibid« , pag. 68 et 154.

XVI* SlèCLE. /i'}

biens de Servet , montant à quatre mille écus^ avaient été confisqués par Sa Majesté au profit du fils dudit M. de Maugiron , mais que , pour en être mis en possession j il fallait connaître les débiteurs de Servet et avoir en mains les titres de créance. Voici l'étrange lettre de Maugiron :

« A Messieurs les Scindicques et Consulz de Ge-' nefve, mes bons voisins et amys.

« Messieurs , ie suis adverty que vous tenez prisonnier ung nommé Michiel Servet , surnommé de Villeneufve , de quoy ie suis très aise et en loue Dieu pour lassurance que iay que vous en ferez meilleure garde que nont fait les ministres de iustice de Vyenne , et telle iustice quil naura plus moyen de dogmatiser y escripre et publier ses faulses liéréticques doctrines. Et pour ce , Messieurs , que ie vous ay tousiours congneu mes bons amys , ie vous veulx bien advertir que le Roy a donné à ungmyen filz tous les biens et deniers appartenans audict Servet , qui sont de 111 ou IllI V (mille écus), ainsi quon dict, et quil les avoit en banque ; mais touteffois depuis quil sabsenta des priions de Vyenne , Ion na peu vériffier ses debtes parce qu*il emporta les cédules et obligations, tellement queceulx qui luydoibvent maintenant lui demandent. k ceste cause , Messieurs , ie vous prie bien affeclionnement qu'il vous plaise me faire ce plaisir , et à mon filz le bien , dinterroger ledict Servet sur sesdictes debtes , tellement quilz puissent estre illusidés et mis en lumière; et si vous lavez trouvé saisi daulcunes cédules ou obligations sur aulcungs de subjects du Hoy résidans en son obéissance , men faire part à tout le

48 HIST. DE l'église DE VIENNE.

moyns par un petit mémoire contenant les noms et surnoms des débiteurs j les sommes et les notaires qui les ont passées. Vous assurant, Messieurs, que le plaisir me ferez en cela ie le recognoisti'ay pour vous ou pour les vôtres, si iainais me vouliez employer. C'est lendroict , Messieurs , où ie me recommande à vos bonnes grâces, et prie le Créateur qu'il vous donne en santé heureuses et longues vyes.

a De Beauvoir , ce \xix* iour daoust i553.

Votre voisin et bien bon amv ,

MOGIRON.

[Et plus bas] De la. Tour (i). »

Le Conseil répondit ainsi :

« A noble , puissant , magnifïique et très honora Seigneur, le Seigneur de Maugeron , nostre bien bon voisin , très chier , singulier et grand amys.

a Noble, puissant, etc., nous nous recommandons bien fort à vostre bonne grâce.

« Très honoré Seigneur , sus ce quil vous a pieu nous rescrîpre pour scavoir de Michel Servet, nosti*e prisonnier , quelz débiteurs il aye , certainement de-' sirons vous faire plaisir et honneur, et non seulement à vous, maysà vostre filz, et tous aullres pour lesquelz le scaurîez désirer. Nous sommes incontinent transporté en la maison de noz prisons et là avons icelluy de cela diligemment interrogé, et touteffois nen avons

(t) Mém. et Documents pubUés par la Société d'Histoire et d*Àrehéolo* gie de Genève , (uin. m , pag. 70 et 153.

peu avoir réponse à vostre afTaire propre , ne savons

par quelle subtilité il le fait ; espérons bien toutefTois

de plus oultre à cela le suyvre pour lamour de vous ,

mais non pourtant doubtant que la chose ne soit pas

aventure longue envers luy , navons vouluz retenir

vostre serviteur présent porteur plus oultre , mais lui

avons donné la présente pour nostre responce y pré-

tendans que si pouvons sentir dudict prisonnier chose

qui puysse soit à vostre Seigneurie , ou à vostre filz

profiter, vous en envoyer responce par messagier

exprès. Ce que vous prions prendre à la bonne part

comment de ceulx qui ont tout leur désir de vous faire

plaisir, et que prient Dieu le Créateur il luy plaise

A^ous augmenter en ses grâces.

a De Genève, ce premier de septembre i553(i). m

Le double incident survenu dans le procès à propos des demandes parties de Vienne fournit la dernière occasion d'interroger Servet , et forme la clôture de la seconde phase du procès. Nous n'avons pas à suivre plus loin les détails de celte procédure qui se termina sur un bûcher.

Le supplice de Servet avait commencé dans les souffrances du cachot. On est ému de pitié, lorsqu'on entend Servet solliciter un adoucissement à des maux qui se racontent à peine. Voici ce qu'il écrivait à ses juges.

a Magniffiques Seigneurs ,

a 11 y a bien trois semmeines que ie désire et demande avoir audiance et nay iamays peus lavoyr. le vous supplie pour lamour de lesu Christ , ne me refuser ce que vous ne refuseriés à un turc. En vous

(1) Mim. et DoeumenU , ibid. , pag. 70 et 155.

TOM. lit. 4

5o HIST. DE l'kGLISE DE VIENNE.

demandant iustice, îay à vous dire choses dimportance et bien nécessaires.

« Quant à ce que aviés commandé qu'on me fist quelque chose pour me tenir net, nen a rien esté faict j et suys plus piètre que iamais. Et davantaige, le froyt me tourmente grandamant j à cause de ma colique et rompure , laquelle mengendre dautres pauretés que ay honte devousescrire. Cest'grande cruaulté que ie naye conget de parler seulement pour remédier à mes nécessités. Pour lamour de Dieu , Messeigneurs , donés y ordre , ou pour pitié ou pour le devoyr.

« Faict en vous prisons de Genève, le dixiesme doctobre i553.

« Michel Servetus. »

Cet appel à la commisération du magistrat fut cependant écouté ; on envoya des commissaires auprès du prisonnier , afin qu'ils vissent de leurs yeux ce dont il se plaignait , et on décida qu'il recevrait les vêtements nécessaires (i).

Le 26 octobre i553, l'infortuné Servet fut condamné à être brûlé vif. Le lendemain , les flammes le dévoraient sur les hauteurs de Champel , et , avant qu'une heure se fût écoulée, il ne restait de Servet sur la terre que des cendres dispersées , un nom désormais célèbre et un lugubre souvenir (2).

(t) Mém, et Documents , lom. 11 , pag. 98.

(2) Ibid» , pag. 122. La Relation du procès criminel intenté à Genève^ en 1553 , contre Michel Servet , occupe les 160 premières pages da volame. M. Rilliet-de-CandoIIe a fait ce travail en ayant sous les yeux beaucoup de pièces inédites , parmi lesquelles figurent les lettres que nous avons données. M. Rilliet n*a pas fait usage des Mémoires de TAbbé d'Artigny , et admet sur les commencements de Servet quelques données que réfute le savant Abbé.

XVI* SIÈCLE. 5l

Cest moins peut-être la rigueur des juges, que leur inconséquence , qui a donné tant d'éclat au supplice de Servet. Partout ailleurs que dans une ville réormée, il aurait péri sans que sa mémoire rappelât fautre chose qu'un bûcher et une victime. A Genève, il n'a pu perdre la vie sans devenir le représentant d'une cause et le martyr d'un principe.

On a fait honneur à la Réforme d'un esprit de tolérance qu'elle était bien loin d'apporter avec elle. Calvin, en effet, non content de confondre par la discussion ses adversaires ihéologiques, sollicitait contre eux l'intervention civile , le magistrat devant tout aussi bien , suivant lui , connaître du blasphème et de l'hérésie que des meurtres et des vols , puisque les crimes en matière religieuse n'offrent pas moins de gravité que les crimes en matière civile , et l'emportent même en culpabilité sur ces derniers, autant que l'âme, objet de leur atteinte , l'emporte sur le corps et sur la vie physique. « Telle diversité ne se trouvera point en l'Ecriture , dit-il , qu'on doyve faire meilleur marché des injures faites à Dieu que de celles qui attouchent les hommes (i). »

Il proclamait hardiment le recours à la violence pour l'établissement de ses opinions, et, dans une lettre qu'il envoyait en Dauphiné à du Poët , il donnait comme un exemple sublime^ inimitable, son atroce conduite envers Servet :

« Surtout, lui disait-il, ne faites faute de deffaire le pays de ces zélés faquins qui exortent les peuples par leurs discours à se bander contre nous, noircissent notre conduite, et veulent faire passer pour rê-

(i)DécZaralton,pag 1321.

52 HIST. D£ l'église DE VIENNE.

veries notre croyance. Pareils nnionstres doivent eslre étouffés j comme je fis ici en l'exécution de Michel Servet, Elspagnol. A Tavenir ne pense pas que personne s'avise de faire chose semblable (i). »

11 n'admettait nullement dans les questions de foi l'éclectisme de l'indépendance, dit l'historien de son Procès (2), mais il voulait le règne de la vérité absolue, et par conséquent l'unité de doctrine ; la liberté, c'était j selon lui, l'affranchissement de l'erreur et la soumission à la vérité ; ce n'était point la promiscuité des opinions.

tf Je laisse là, dit-il, en argumentant contre les partisans de la tolérance, leur belle maxime qu'il fault souffrir toutes disputes contraires, parce qu'il n'y a rien de certain ne résolu, mais que l'Ecriture est un nez de cire, tellement que la foy que tous chrétiens tiennent de la Trinité, de la prédestination, de la juslice gratuite, sont choses indifférentes, desquelles on peut débattre à plaisir (3). » Puis, revenant ailleurs sur le môme sujet : « Que sera-ce, dit-il de Dieu et de Jésus-Christ, si la doctrine est incertaine et comme mise en suspens? Et quel opprobre fait-on à Dieu en disant qu'il a tellement entortillé son langage en l'Ecrilurc sainte, qu'il ne s'est faict que iouêr des hommes, leur tenant le bec en l'eau? Or, si nous n'avons reli- ({ion certaine et résolue en l'Ecriture sainte, il s'en Nuyvra (|uo Dieu nous a voulu occuper en vain par ie ne sny quelles fallaces, comme s'il nous parloit de

(1) LoKro publiée par M. Aobenas , dans sa Notice hut. iur la Ville et le canton de TaMae ( Paris , 1838 , in.l2 , ) pag. 56. (a) M. UIlliol-do-Gandolle , loc. eity pag. 24. (a) Lollro du 20 février 155tf , ihid.

cocquecigrues. Que reste -t-il à telles gens, sinon d'anéantir l'Ecriture sainte pour avoir un chemin plus court d'imaginer tout ce qui leur viendra en la teste ? Cependant on voit clairement que tous mocqueurs de Dieu , et pareillement tous mutins , en débattant que les princes et magistrats ne doivent point maintenir par glayve la i^raje religion^ plaident leur cause particulière (i). »

Calvin, en proclamant cette belle maxime, faisait une complète apologie de Tinquisition , si souvent reprochée à l'Eglise catholique par les protestants et par les philosophes. 11 s'en remettait au glaive séculier pour le discernement de la vraie foi, et les catholiques lui eussent fait subir en France le supplice de Servet, que, d'après la théorie de la Déclaration^ il n'eût pas eu le plus petit mot à objecter. D'autre pari, quand il disait que nous avons une religion certaine et résolue en l'Ecriture , il était bien entendu qu'il se réservait d'interpréter, d'expliquer les livres saints, et alors il retombait dans le rôle de l'Eglise, dans l'autorité même dont il secouait le joug. Que si l'Ecriture n'a pas pour tous les yeux, pour tous les esprits un sens unique et absolu , duquel puisse résulter cette unité de doctrine que voulait Calvin, alors Servet était libre, aussi bien que lui, de voir dans les pages divines ce qu'il plaisak au Réformateur d'y voir. De toute manière donc, Jean Calvin se trouvait enfermé dans un cercle sans issue.

11 tenait si fort à ses idées sur l'intolérance envers les dissidents, qu'il publia un ouvrage dans lequel il

[^]héclaraXion , pag. 1321.

54 iiisT. DE l'Église de vienne.

prouvait qu'on doit punir les hérétiques (i). Lelio Socin et le Dauphinois Sébastien Châteillon (2) écrivirent contre Calvin, et furent combattus, à leur tour, par Théodore de Bèze, dans son traité De Hœreticis aMagistratupuniendis. Mélanchthon félicita Calvin, et soutint publiquement la thèse, que Messieurs de Genève avaient bien fait de brûler Thérélique Servet (3). Ainsi les colonnes du parti réformé autorisèrent la punition des hérétiques, dans le temps même que les protestants faisaient retentir l'Europe entière de leurs lamentations au sujet des peines rigoureuses qu'on décrétait alors contre eux en France.

(1) Ce livre parât aa commencement de 1554 , sons ce litre : FiâelU Eœpositio errorum MicMelis Serveti et hreviê eorundem Refutatio , ubi doceturjure gladii coercendos esse Hcsreticos. Il en parot , en 1554 , une traduction, depuis réimprimée avecle titre de DêclarcUion pour maintenir la vraye Foy que tiennent tous ehresliens de la Trinité des personnes en un seul Dieu , contre les erreurs détestahles de Michel Servet , espagnol, où il est anssi monstre qu'il est licite de panir les Hérétiques • et qu'à bon droict ce meschant a esté exécuté par justice en la ville de 6e^ nève; Opuscule de Calvin , Genève , 1566 , in-fol. , pag. 1315-1469.

(2) Châteillon , qui s'appelait Castalio, d'après la manie générale de latiniser les noms propres , publia son livre sous le pseudonyme de MartinusBelIius, et l'intitula : De Hœreticis..* an sint perseguendi; Magdeborgi , Rausch , 1554 , in-8'' ; reproduit en 1562 , sous ce titre • Contra lihellum Calvini, in quo ostendere conatur Hosreticos jure gladii coercendos esse.

(3) Dans le Corpus Reformatorum publié par firetschneider , toro. viii , pag. 362 et 520. Voir aussi la lettre de Méidochthon à fiullinger , pag. 523.