CHAPITRE TRENTE-SEPTIEME

François l*% qui s'était avancé dans la Provence pour surveiller Charles-Quint , se trouvant à Saint- Chef en i536, accorda au grand-prieur, aux Religieux et au monastère de ce lieu, des lettres adressées au pape pour leur sécularisation. L'archevêque de Vienne y joignit son consentement, et le pape Paul lll donna à cet effet une bulle datée de Rome la seconde année de son pontificat^ c'est-à-dire en i536. Au XVIIP siècle, Tabbaye de Saint-Chef était une église collégiale, composée de vingt-huit chanoines, tous nobles de naissance (i).

En retournant à Paris , François V emmena avec lui Pierre Palmier, qu'il aimait beaucoup et consultait souvent, surtout dans les affaires de religion. Pierre fut un des prélats qui l'accompagnèrent au Parlement, lorsqu'il y tint son lit de justice, le i3 jan-

(i) Gbarvet , pag. 109.

7t) HIST. DE L EGLISE DE VIENNE.

vier i537, pour faire déclarer Tempereur déchu du comté de Flandre et de celui d'Artois, comme ayant violé le traité de Cambrai. Toutefois la pensée de son diocèse ramena bientôt Pierre à Vienne. Quelques affaires temporelles l'ayant conduit à Grenoble , il y prêta riîommage pour la moitié du comté de Vienne avec toute justice , et pour les châteaux de Revel , d'Âzieu , de Gênas et de Saint-Chef. L'acte en fut dressé le a3 août i54o.

Entre toutes les occupations de Pierre Palmier, ce fut le soin des pauvres qui prit toujours le premier rang. Vienne avait alors quatre hôpitaux^ chacun desquels était placé à l'une des principales portes : à la porte du Rhône, celui de Saint-Paul (i), bâti par Jean de Bournin, la chapelle toutefois et maison bâties par un de Nyèvre , d^aotr^e de la cathédrale ; à la porte de Lyon, cdwi dç Saint-Antoine, avec son église, etevé par Gastoji, gentilhomme viemnoîs, le fondateur de ï'abbaye AntonienoiC ; àlaport^Saint-M^tiu^^eluî de Saint-Martin^ &>ndé par l'arplueviêque^aint Nizier^? à la porte d'Avigpoq , oelui de J^aiate^stffaeiîne, bâti par un ancien et vieux ishaiaoîiie de Vi^nue (a) ; en outre,

(1) D09ran iH'H , cet A^ptoil , <WdI to jÇl^rgé 4o Vj^aïKe av^it auparavant la direction • fat remis à la gardp des Consuls et da Corps do Ville „ avec rassentiment de Gilos Maximi , chanoine et chantro de Saint-Maorice , qui en était Reclear, puis encore de Pier ro VtfhAier, 4^ Qoy^n Aynur de Mavgfron.e!( de toat )p <:hapilr«* le Cçosol 4U'ectenr portait le nom .d^ âiaire , .et avait le jsecoj^d rang parmi leis Qonsuls, à cause du mérite même et de la dignité d*uii emploi si chrétien. Ghorier, Recherches , iv , 9.

(2) Ssivant Le XJèvi« ; mais Ghorier loi assigne pour fondaieor PétronillB Pallier, qui convertit à ce pjeqx jaaage sa m^SiPn .(9t son jardin. C'était SOUS Tépiscopat de Bertrand de Lagncu ( ou Lavieo ) , en 1314. La direction de cet hôpital, appelé d*abord hôpital de Sainte-Marie, de Notre-Dame , fut unie à la direction de l'Archiprètrlsc do Saint- Voilier. Chorior, Recherches , iv , 1.

XVl® SIÈCLE. -7-7

à la porte de Pipet, rhôpilal des pauvres lépreux, cons, trilit parla tille (i). Toutefois ces maisons n'étaient pas en fort bon état, et ne pouvaient contenir assez d'infirmes et de nécessiteux. Pierre Palmier, secondé du Vibailli, Jean, don frère, rétablit celui qui se trouvait près du palais archiépiscopal, auquel les autres furent ensuite réunis. Il donna en même tempà à âon église cathédrale une pension annuelle de vingt écus d'or, qui devait être employée à acheter douze flambeaux pour la fête et l'octave du Saint-Sacrement , et dont le reste serait distribué à ceux qui assisteraient à la grand'messe et à la procession . Cette fondation se fit le 20 avril i54i. Elle atteste le zèle de Palmier pour Tauguste Sacrement de nos autels, que les novateurs attaquaient de tant de manières (12).

Leur nombre s'accroissait tous les jours, et ils remplissaient l'Europe de leurs clameurs contre la pa-* pauté^ le clergé et les abus qui s'étaient introduits dans l'Eglise. Un concile général leur semblait être l'unique moyen de décider les points de doctrine con* testés et de réformer l'Eglise dans son chef et dans ses membres^ L'hérésie , soutenue par divers princes , avait pris les armes; l'Allemagne était déchirée par les guerres de religion; la France avait tout lieu de craindre que le mal n'éclatât chez elle, et l'An-* gleterre s'était déjà séparée de l'Ëglise catholique. Enfin Paul III indiqua un concile général à Mantoue; mais l'ouverture s'en fit attendre assez longtemps. On le transféra de Mantoue à Vienne, et ce ne fut qu'en l'année ï545 qu'il s'ouvrit véritablement à Trente, dans le Tyrol,

(t) Le Lièvre, pag. 446.

(2) Gbarvel , pag. 544. ~ Le Lièvre ,

pag. 459.

^6 iiisT. DE l'Église de vienni:

vier i537, pour faire déclarer Tempri mtoue, Fran-comlé de Flandre et de celui d'Art* . proposer à ses violé le traité de Cambrai. Toutefo' ^ points que les diocèse ramena bientôt Pierre . qu'il fût tenu en

affaires temporelles l'ayant co» .t* de la Faculté de prêta riiommage pour la mf>" s questions qui diviavec toute justice, et pou , lo mars iS/ja, un jud'Âzieu , de Gênas et do > vingt-cinq articles, sans dressé le a3 août i54o j^^isions du Concile. Pierre Entre toutes les occ ^ ;^ synode qu'il tint au mois fut le soin des pauvr^ ^t inséré dans le procès-verrang. Vienne avait ;• icceptât et l'approuvât par sa quels était placé :• '*

porte du Rhôn( . ^iwpitre de la cathédrale vendit

de Bournin, la "^ «htison des Canaux, celle que la un de Nyèvi ^: ^^ ^.|é incendiée par l'imprudence

de Lyon, tl ^-^ u«^ H^" y faisaient de la poudre, par Gas» * "*^ jMÎson de la Chaîne , et elle était

l'abbo^ "'" ^jjij. la Perollerie. Depuis cette épo-

Saini "^ ' ^^ Cjinaux devint l'Hôtel-de- Ville de

pov

\\\ ^^^ fît un voyage à Paris, où il se

^inclion à la tête des évêques de * "^^^^ par l'ordre de Henri II. Vainement ^ **^ iJusieurs fois voulu le charger des ^ renvoyer en ambassade ; pénétré de ^ et 51** devoirs, Pierre ne voulut jamais peri,^**^** ^^ troupeau , et plus il avança en âge, »* *^ ^ ^ c<\^itre sa sollicitude pastorale.

"'**" - l^iips-lsi? Tarchevêque de Vienne était

Pâques , de régaler tout le clergé Mvait au repas un vin composé on jouait au ballon^ et enpour y dire les grâces, édifier les fidèles , choalmier, et il gémissait de s'y . a bout, en i553, de racheter . cliangea le festin en une fondation . ore du temps de l'historien Charvet. , à l'entrée de la nuit et à la clarté de .uix , allait processionnellement dans la nef .«nier le Regina cœliy et la prose Fictirnœ Paschali^ ensuite il rentrait dans le chœur en chantant un répons. Pierre Palmier aurait bien voulu abolir de même d'autres coutumes scandaleuses , et les ramener, comme celle-ci, à des Offices de piélé, mais les esprits n'étaient pas encore prêts ; il se borna à raffermir auprès de son Chapitre la paix, qui s'était un'peu altérée au sujet des transactions faites avec ses prédécesseurs , Briand de Lagneu et Antoine de Clermont, touchant le ban-vin et les sceaux de l'Officialité et du secrétariat. Voici, un peu librement rendue, la commission qui fut faite alors :

tt Au nom du Seigneur. Ainsi soit-il.

a Soit notoire à tous présents et à venir que des contestations verbales s' étant élevées entre le révérendissime seigneur Pierre Palmier, par la miséricorde divine, archevêque d'une part , et les vénérables seigneurs Chanoines et Chapitre de la sainte Eglise de Vienne d'autre part^ sur ce qu'il est permis aux seuls Chanoines de ladite Eglise de vendre pendant le ban-

8o H I ST. DE l'ÉGUSE DE VIENNE.

vin dudit seigneur Archevêque de Vienne (i) un tonneau de vin de la teneur de dix sommées y pourvu qu'ils aient commence à le vendre quatre jours avant ledit ban-vin , ainsi qu'il conste par la transaction faite autrefois entre le révérend seigneur Briand, alors archevêque de Vienne , et les révérends seigneurs le Doyen et Chapitre de ladite Eglise, le mardi après la quinzaine de la Nativité de saint Jean-Baptiste , l'an i3o9, indiction Vil, et la cinquième année du pontificat de Clément V , cependant il serait arrivé que plusieui^ desdits seigneurs Chanoines auraient abusé de ladite permission en cédant et transportant leur privilège à des laïques ou à des clercs qui ont vendu non seulement les dix sommées de vin, mais encore une plus grande quantité^ au préjudice du ban-vin dudit seigneur Archevêque;

« Pour établir leur droit, ils alléguaient qu'ils étaient en possession immémoriale d'en user ainsi, et invoquaient la prescription. A l'égard des sceaux, lesdits seigneurs Doyen et Chanoines disaient que par la transaction faite avec le révérendissime seigneur archevêque Briand, ils étaient exempts de payer aucun droit de sceau , soit pour leurs propres affaires, soit pour les affaires de l'Eglise , et que cette exemption s'étendait aux incorporés lorsqu'il s'agissait des affaires de l'Eglise ; ce qui paraissait encore plus évident par la déclaration qu'avait faite à ladite Eglise, à la date du i6 août i5oa, le révérendissime seigneur Ar-

(I) Le ban-vif) était on droit qo'avait rArchevêqae de VieoDe de vendre son vin pendant an certain temps de Tannée , à Teisclasion des Boorgeois. On Tappalait communément à Vienne le Bain, Gliarvet , pag. JS45.

XVI*SIÈCLli. 8i

ckevéque Antoine de Glermont , laquelle déclare les Chainoines et Chevaliers de ladite Eglise exempts de tout droit de sceau , tant de rofïîcial que du Secrétariat. Le révérendissime seigneur Archevêque répondit qu'il était vrai que la transaction faite avec Briand exemptait les Chanoines de payer aucun droit pour le sceau de l'Oflicialité seulement , qu'il fût question , soit de leurs propres affaires^ soit de celles de l'Eglise, et les incorporés pour celles de TEglise seulement , mais que cette exemption ne s'étendait pas au sceau rond; que la transaction faite avec Antoine de Cler* mont ne leur serait nullement favorable, puisqu'elle n'avait point été autorisée par le pape ^ ni mise en exécution; à quoi les seigneurs Doyen, Chanoines et Chevaliers répliquaient :

a I® Que, suivant les termes exprès de la transaction de Briand, ils étaient exempts de sceau des Offices , et non de l'Officialité , ce qui comprenait les deux sceaux;

« !2® Que , au temps de ladite transaction , il n'y avait en l'Archevêché qu'un seul sceau, tant pour le Secrétariat que pour l'Officialité et autres juridictions, ainsi que cela est clairement énoncé dans la transaction d'Antoine deClermont, qui avait été observée en différents temps;

a y Que s'il était arrivé quelquefois que ladite transaction n'eût pas été exécutée, cela venait de l'injuste exaction du garde-sceaux et de ce qu'on ne trouvait pas ladite transaction qui avait été perdue pendant quelque temps.

« Et comme toutes ces contestations auraient jeté les parties dans un grand procès, si elles n'avaient pris le parti de régler amiablement, pour ce est-il que ce-

8i IlIST. DE LËGLISE DE VIENNE.

jourd'hui 28 mai i553, pardevant moi Antoine Perrin, autrement dit Bongrand, notaire apostolique, royal et delphinal, immatriculé au siège du bailliage de Vienne et soussigné à la forme de Tédit, et en présence des témoins soussignés, se sont personnellement établis révérendissime seigneur Pierre Palmier, archevêque de Vienne , pour lui et ses successeurs audit archevêché d'une part , et les vénérables seigneurs Louis Acquenée PeroUier, chantre; Pierre de la Colombière , Antoine Puthod , Humbert du Puy ; Guillaume Palmier, archidiacre ; Jean Maximi , Claude d'Arces, André Charpillat et Pierre Berger, tous chanoines capitulants ; Louis Arzelier ; Marc Perret, docteur ès-droit; Charles Roland, maître du chœur; Jean Recordon ; Jean Laurent, surnommé Dubourg, Benoit Poncet, Coadjuteurs; Jean Clugnet, Hector Siccard, coadjuteur; Floris Siccard, Claude de Vernet , Louis La Pierre, Thomas Bongard et Jacques Pelissier, prêtres de la sainte Eglise de Vienne, d'autre part; les quels, tant en leur nom qu'en celui des autres habitués et incorporés et leurs successeurs, voulant assoupir toutes contestations sur les difficultés ci- dessus énoncées, circonstances et dépendances, ont convenu, réglé et transigé comme suit :

« En premier lieu, il a été convenu qu a l'avenir et à perpétuité il sera permis auxdits seigneurs Doyen et Chanoines, et à chacun d'eux de vendre, pendant le ban-vin du seigneur Archevêque, jusqu'à la quantité de dix sommées de vin , et que les fermiers et locataires de leurs prébendes ou portions canoniales, leurs hommes d'affaires et serviteurs auront la même liberté, sans que néanmoins lesdits seigneurs Doyen et Chanoines, ou l'un d'eux, puisse céder, donner.

ui transporter en aucune manière leur privilège à aucune personne, soit ecclésiastique, soit laïque; et afin quelesdits seigneurs Doyen et Chanoines, leurs fermiers et locataires n'abusent dudit privilège et ne commettent des fraudes, il sera loisible aux Officiers dudit Seigneur Archevêque et de ses successeurs d'accompagner les Officiers et les personnes appelées par le Chapitre pour goûter le vin ; le tout à la charge desdits seigneurs Doyen et Chanoines, leurs fermiers et locataires. Il sera encore loisible aux Officiers dudit seigneur Archevêque de requérir les Officiers du Chapitre de marquer les tonneaux qu'ils auront choisis , ce qu'ils seront obligés de faire à leurs propres dépens, après quoi lesdits seigneurs Doyen, Chanoines, et leurs fermiers, ne pourront vendre d'autre vin que celui qui sera contenu dans les tonneaux marqués.

ce Item. Il a été arrêté que lesdits seigneurs Doyens , Chanoines et Chevaliers de ladite Eglise présents et à venir seront exempts de serments , de tout droit de sceau, soit pour les aflaires de ladite Eglise , soit pour leurpropre utilité. Lorsqu'ils auront besoin des sceaux, ils les demanderont à l'Archevêque ou à ses Officiers , qui seront tenus de les leur donner gratis et sans coût. A l'égard des sieurs Habitués et Incorporés , lorsqu'ils auront besoin du sceau des Cours spirituelles dudit seigneur Archevêque , tant pour les affaires de ladite Eglise ou qui concerneront l'Eglise universelle, que pour les chapelles de ladite Eglise de Vienne , Offices et Bénéfices en dépendants , et lorsqu'ils demanderont le sceau rond dont on scelle les lettres de Tonsure , des Quatre-Mineurs et autres Ordres, et les provisions des autres bénéfices qui sont dans ladite

84 HIST. DE l'iEGLISE DE VIENNE.

Eglise dont la prësentation et collation appartient audit seigneur Archevêque , on leur donnera également lesdits sceaux gratis.

« Item. Toutes les fois que lesdits sieurs CoUégiés et Incorporés assigneront ou seront assignés pour plaider par-devant les Officiers dudit seigneur Archevêque 9 au sujet de quelques Bénéfices dépendants de ladite Eglise y dont ils seront en possession , alors on leur donnera les sceaux desdites Cours spirituelles g*ra/^ et sans coût. Cependant, le garde-sceaux dudit seigneur Archevêque pourra repeter les droits dûs pour lesdits sceaux , lorsque lesdits seigneurs Doyen , Chanoines et Incorporés gagneront leur procès avec dépens, pourvu néanmoins que ce ne soit pas un Incorporé qui ait été condamné.

ce Promettant lesdites parties pour elles et au nom de leurs successeurs que le serment qu'elles ont prêté sur le saint Evangile et sous l'obligation de tous et en chacun leurs biens présents et à venir , d'approuver , ratifier et observer tout ce que dessus , et de ne jamais y contrevenir de fait ni de consentement. A l'effet de quoi elles ont librement et volontairement créé et constitué pour leurs Procureurs et députés , savoir en Cour de Rome les vénérables seigneurs Rigaud de Saint-Marsal , Claude Dupré et Claude le Sourd ; et en Cour d'Avignon , les sieurs Jean de Costes et Jean Autachon absents comme présents , ou l'un d'eux au défaut des autres , avec tout pouvoir de consentir et accorder que tous actes leur soient expédiés pour la confirmation , autorisation et homologation des présentes , et généralement faire eux-mêmes sans qu'il soit besoin d'un autre pouvoir , quand même le cas le lequerrait, sous promesse de tous aveux et générale-

ment promettant, obligeant, soumettant, renonçant , etc.

<c Fait et passe à Vienne , dans la chapelle du Palais archiépiscopal, en présence de vénérables personnes Hugues Beraud , Viguier de Sainte-Colombe , Bachelier ès-droit ; maître Pierre Norman et Martin Richard, Notaires ; Martin du Cerf et Jean Guiche , Clercs habitants de Vienne, témoins requis , et moi Notaire recevant, Perrin (i). »

Lorsque Pierre Palmier eut, au moyen de cette transaction , éteint le feu de la discorde qui commençait à s'allumer entre son Chapitre et lui , comme il ne se croyait plus utile à son diocèse , et que d'ailleui*s il sentait que sa fin ne pouvait être éloignée , il voulut se ménager un intervalle entre la vie et la mort, afin de se préparera paraître devant Dieu. 11 se retira donc à son Abbaye de Rebais, au diocèse de Meaux, et y mourut sur la fin de Tan i554. Ce prélat avait été fort lié avec le cardinal François de Tournon , qui venait quelquefois prendre du repos dans son château de Roussillon, à deux lieues et demie de Vienne. Les regrets de son peuple suivirent Pierre Palmier dans sa retraite, où il emporta la gloire d'avoir rétabli les mœurs et la discipline parmi ceux que la Providence avait confiés à ses soins (2). Une des afflictions de son pontificat , ce fut pour lui de voir que de son temps , en i535 , la ville de Genève, qui relevait de la Primalie de Vienne, avait été conquise au Protestantisme. Palmier ne se borna pas à faire des poursuites contre rhérétîque Servet; il fit emprisonner à Vienne et envoyer aux galères un Cordelier, Etienne Resnier,

(1) Gbarvet , pag. 545. -— Le Lièvre , pour le texte , pag. 465.

(2) Gharvet , pag. 549.

86 HisT. DE l'Église de vienne.

qui avait publiquement prêché le Luthëranisnie à Annonay (i).

On éleva un tombeau à Pierre Palmier, près de Jean Faber , dans l'église de Notre-Dame-de-la- Vie (a) ; il n'en reste rien aujourd'hui.

Guillaume , frère de Pierre , était Doyen de l'Eglise de Vienne , le Chapitre, en considération de son grand mérite, lui voulut donner la seigneurie de Reventin, qui lui fut remise solidairement en Obeancerie, ensemble le château , et il en alla prendre possession avec plusieurs Chanoines notables de l'Eglise (3). Par son testament fait à Lyon, au mois d'août iSaS, Guillaume avait fondé trois messes hebdomadales dans la chapelle du Saint-Sépulcre , et donné quatre cents écus à la grande Eglise pour un service annuel. Il commanda de plus que , tous les lundis de l'année , un réveil-matin marcherait à minuit par toute la ville avec une cloche, afin de faire prier Dieu pour les trépassés , et donna dans ce but une pension à la Ville, avec indulgence de quarante jours à tous ceux qui prieraient alors pour les morts. C'était en qualité de Grand-Vicaire de son frère Pierre Palmier, qu'il accordait ces indulgences. A la mort du Doyen , Jean Palmier, son frère, Vibailli de Vienne, prétendit à ses revenus ecclésiastiques en cette ville , et , comme ils avaient été partagés entre les Chanoines capables, ainsi que c'était la coutume et le droit , l'arrêt de la Cour fut donné au profit du Chapitre (4).

Le 2 janvier i538 était morte Ozanne de Maugiron ,

(1) Le Lièvre, pag. 474.

(2) Ghorier y Recherches t i , 13.

(3) Le Lièvre , pag. 445 et 474-6.

(4) Le Lièvre , Und.

qui fut inhumée à Saint-Maurice , dans la chapelle de Saint-Clair et de Saint-Paschase. C'était le tombeau de l'illustre famille de Maugiron ; aussi la chapelle se trouvait-elle environnée d'une litre^ chargée des armes de cette maison , accompagnée de ses alliances. Quoique les plus remarquables personnages de cette famille fussent ensevelis dans une chapelle , nul pourtant n'y avait d'épitaphe que Gui de Maugiron , qui mourut en i553, etOzanne, sa femme, qui l'avait devancé. L'épilaphe fut gravée sur du marbre appliqué à la muraille , au-dessus d'un tombeau de pierre noire. En voici le texte :

(2janv. 1538. )

Cy gist haalte et poissante Dame Ozanne de THermîte , femme de feu roessire Guy de Maugiron , Dame de Molins sos Gharanle, Beau vais et les Glosores en PoictoQ, la quelle deceda le second jour du mois de janvier , l*an à l'Incarnation MVcXXXVIlI.Dieo par sa grâce pardon loy face.

Amen. Reqoiescant in pace.

(30déc. 15ff3.)

Gy gist baoU et puissant seigneur roessire Guy de Maugiron, seigneur d'Ampuls , Monleans , Beauvoir, Mérico - la - Roche , l'Aouvre et Leyssins, chevalier de l'Ordre du Roy , Gonaeiller au Conseil privé de sa Majesté, gentilhomme ordinaire de sa Ghambre , capitaine de cinquante hom' mes d'armes , Gouverneur et son Lieutenant Général en ses pays de Dauphiné et Savoye , lequel trepassast le premier jour de décembre, mil cinq cent cinquante cinq. Priez Dieu pour son ame (1).

Ce Guy de Maugiron , qui mourut quelques années après sa femme, et reposait dans la tombe à côté d'elle, avait été fait prisonnier à la bataille de Pavie (2).

(1) Ghorler, Reeherchei , m , 4. — Gharvot , pag.773.

(2) Ghorier, Hist. àhrég,^ tom. 11 , pag. 96.

88 HisT. DE l'Église de vienne.

Sous rëpiscopat de Charles de Marillac , Aymar de Maugiron , qui avait remplacé Pierre Palmier au Doyenné de Vienne , fut nommé à Févêchë de Glandève. Il était fils de Guy de Maugiron. En i547 > ^^ ^"^ fait Abbé commanditaire de Montmajour; mais on ne sait en quelle année il fut placé sur le siège de Glandève. Dans un acte capitulaire du ^4 septembre 1554^ dit Charvet , il prenait la qualité d'évêque de Glandève et Doyen de TEglise de Vienne. 11 mourut à Paris , le q8 avril i564 (i).

Un membre de la même famille , François de Maugiron , Maître de camp d'un régiment d'infanterie , mourut en Piémont en i635 , après avoir donné dans plusieurs rencontres des preuves de son courage et de sa valeur ^ comme il en avait toujours donné de sa douceur et de sa bonté. Il fut vivement regretté, surtout à Vienne, où il était né. Ghorier lui composa cette épitaphe ;

Franciscain Maogironiam qaem slemmate looga

Fortis ad heroas gens referebat ayos , Dam tantum nomen rapidis (2) meloendos in armis

Prœgreditor factis , sustalit alra lues.

Si nameres annos brevis est , si fortia facta ,

Longaa fuit joyeni vita, decusqae mori.

Hic situs est igilor malto grandœvus honore ,

At yitam , yirtas qaam faciebat , habet.

Ëcce sobeat animis et terras laude pererrat ,

Et sic in medio funere vivus ovat.

Fecere virtutes immortalem

Quem genuit natura mortalem (3) .

(1) Charvet »pag. 556.

(2) Dans ses Carmina ( GratianopoH , Fr. Provensal , 1680 , în-t2, pag. 61 ) , Ghorier remplace cet adjcctir par validis,

(3) Ghorier, Recherches » loc. cit.

XVl" SIÈCLE. 89

En i544> mourait à l'Abbaye de Saint-Antoine le Religieux Aymar Falco. Issu d'une illustre famille de la province deDauphiné, il entra fort jeune dans l'Ordre de Saint* Antoine 9 où il ne tarda pas à se distinguer. A peine avait-il achevé ses études, qu'on lui confia la paroisse de Saint- Antoine, et qu'on le chargea de remplir les fonctions de Grand-Prieur, en l'absence du titulaire.

Falco passa par les principales dignités de l'Ordre , excepté par celle d'Abbé. Antoine de Langeach le chargea d'écrire les annales Anton îennes. Pour être plus tranquille , Falco se retira au Mouchet, vaste domaine assez rapproché de l'Abbaye , et que Jean de Chàteauneuf avait concédé à l'Abbé Gerenton. L'historien futur emporta là avec lui l'immense collection des chartes , disciplines, bulles , alors encore intactes dans les Archives abbatiales.

Chorier, en parlant de cette Histoire, qui a pour titre : Antonianœ Historiée compendium (i), dit que ce n'est pas la pire de ses œuvres (2). Les Antonins l'ont un peu trop loué dans leurs Mémoires sur l'Ordre, imprimés ou inédits.

Nous nous associons volontiers au jugement des BoUandistes , qui rendent hommage à la sincérité de l'historien , et , à cause de cette honorable qualité , lui pardonnent un style trop souvent rude et négligé (3). Il y a plus d'une erreur de date dans les Annales de Falco , et son livre n'est le plus souvent

(1) Lyoo, 1544, petit in-folio gothique . imprimé chez Theobald Payeo. — La 2^ édit., publié en 1541 , était in-40.

(2) EuU du Dauph*, pag. 539.

(3) Âcta SS.y jan., lom, 11, pag. 153.

()2 HIST. DE l'iÉGLISE DE VIENNE.

« 11 me semble , dit Chorier , qu'il y a beaucoup de hardiesse en la pensée de celui qui a composé celte épitaphe , lorsqu'il nomme l'âme r ombre du corps , puisqu'il est vrai qu'il n'est lui*méme que celle de l'âme. Il n'y a rien de solide que les choses intellectuelles : les Platoniciens l'ont enseigné avant que le Christianisme nous ordonnât de n'en point douter(i). » La lame de cuivre a été enlevée (2); l'inscription n'existe plus, un cœur en mosaïque en marque la place.

Le Musée de Vienne possède la pierre obituaire d'Etienne Garnier , Recteur de la chapelle de Maguellone , et auteur de deux fondations j l'une de pain et de vin , dans la grande £glise, l'autre dans ladite Chapelle. Il mourut le 10 des calendes de mai [554- Avant la démolition de la chapelle de Maguellone et des cloîtres de Saint-Maurice y le marbre du Musée était placé à la droite de la chapelle de Maguellone. En voici le texte :