SchiÀiaste d'Atiatophane. Les Grsnouilks.hi
2. St. Gurlitt place la oonatraction peu de temps après le Parthénon, entre 450 et 440. Bas Aller dea 3og. THeaeion, p. 78. Mais la date de 464, qn'il adopte pour le Parthénon, est trop élevée. Pour iM. Doerpfeld (Mitth, Âihen, i8Bt, p. 3851 le i. Théséion » est nu pen pins récent que le Parthéaon, et contemporBia dn temple de Suriium. M. FnrtwaeDgler soutient l'antéi-iorité drt Théséion. Mcisterwerke, p. 72, note I.
3. ELIee sont gravées dans les Mortumenti inediti âeW Insi. X, pi. 43, 44, 58, 59. C£. L. Julîus, Annali, 1877, p. fl3, 1878, p. 193. Stuart en a donné des dessins peu esaots dans les Antiqmtiei of Aiheni, III, pi. C, 13, Quelques-unes des métopes des faces nord et snd s.ont reprodnites dans Briinn, Denknaeier, D-" 1Ô2-I53.
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peine laissé sur le fond quelques contours. On y reconnaît cependant, du sud au nord, une série de sujets empruntés aux exploits d'Héraclès : le lion de Néznée, l'hydre de Lerne, la biche Cérynite, le sanglier d'Érymanthe, les cavales de Diomède, Cerbère, le combat contre la reine des Amazones, la lutte contre Géryon, répartie sur deux métopes, enfin Héraclès et une des Hespérides. Comment le sculpteur attique avait-il à son tour traité ces sujets déjà figurés sur les métopes d'Olympie? Il nous manque l'essentiel pour instituer une comparaison de ce genre.
Les huit métopes des faces nord et sud nous offrent au contraire d'excellents éléments d'appréciation. Ici, les sujets sont empruntés à la légende de Thésée, à ce cycle d'exploits et d'aventures qui fait de Thésée une sorte d'Héraclès attique. Ces sujets, une tradition d'art déjà ancienne les avait fisés dans leurs traits essentiels. Les peintres de vases de la première moitié du cinquième siècle, Euphronios, Douris et leurs contemporains, avaient largement puisé à cette source, et l'on connaît la belle coupe d'Euphronios où un choix d'épisodes figure comme en raccourci le cycle du héros attique '. Mais nous savons aussi, par les découvertes de Delphes, que la sculpture attique s'était déjà inspirée de la même donnée. Les métopes du Trésor des Athéniens, exécutées de 480 à 470, offrent une série de sujets qui constituent une Théséide, associée, comme au Théséion, avec une HéracUide ^. On y reconnaît plusieurs des épisodes que traitent les sculpteurs du Théséion , et ceux-ci n'ignoraient certainement pas l'œuvre de leurs précurseurs.
En commençant par l'angle sud-est, l'ordre des sujets sur la face méridionale est le suivant. 1" Le combat contre le Minotaure. C'est une véritable lutte d'athlètes, le monstre s'arc-boutant d'un pied contre la cuisse de son adversaire, l'étreîgnant du bras droit, et le chargeant avec fureur, tête baissée. 2° Le taureau de Marathon, que Thésée dompte pour le prendre vivant, appuyant un genou sur le cou de l'ani-
1. Da Witte, Moauments ffreca, 1S72, pi. 1-2. CE. Klein, Eaphronies, p. 182. Pour la comparaison entra les métopes et les peintnres de Taees, ToirWalther Mnller, DU Theseusmetopen mm Theseion eu Alhen, in ihreii VerhMtniis sur Vaienntalerei. Gœttingue, 1838.
2. SomaUe, Bull, de correip. heUén., XYITJ, 1884, p, 182, et Gmette des Bsaiix ^rts, 1™ mai's lS9o
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LE THESEION. 79
'mal '. 3° Thésée et Sinis. 4" Thésée et Procroustès, ces deux dernières métopes fort endommagées. 5° Sur la face nord, à partir de l'angle, Thésée et Périphétès. Le héros a déjà terrassé Périphétès, fils d'Héphaistos, qui rayageait le territoire d'Epidaure, et assommait les passants à coups de massue; renversé sur le sol, ce dernier est à la merci du héros. 6° Thésée et l'Arcadien Kerkyon (fig. 37) ^. C'est, dans
la légende de Thésée, le pendant de la lutte d'Héraclès et d'Antée. Le sculpteur a choisi le moment oil Kerkyon, enlevé dans les bras vigoureux du jeune héros, a perdu pied, et, déjà vaincu, s'agite désespérément dang le vide. L'énergie de la facture, la complication des mouvements, tout contribue à faire de cette métope un remarquable morceau de sculpture athlétique. 7" Thésée et Skiron (fig. 38) '. Le bri-
l. Mon. iaed. X, pi. 41 i. Mon. ined. X, pi. 44 1. ifon. tned. X, pL 44