CHAPITRE DEUXIÈME
D'où vient le nom de la pointe de Lévy. — Henri de Lëvy, duc de Ventadour. — Notice sur son illustre famille.— La ville de Lévis nommée d'après le maréchal de Lévis. — La statue de Notre-Dame de la Roche. — Les paroissiens de Notre-Dame de Lévy-Saint-Nom de France et ceux de Notre-Dame de la Victoire de Lévis au Canada.
C'est entre 1627 et 1629 que le rivage qui fait face à Québec reçut un nom européen.
De tout temps, il s'est trouvé des chercheurs pour compulser les vieux mémoires et les registres poudreux, pour essayer d*y découvrir l'origine des mots et des noms. Ce qui ne veut pas dire que les savants en étymologie aient saisi tous les secrets, éclairci toutes les obscurités.
Dans un pays comme le nôtre où les traditions plongent moins loin dans le passé, les recherches étymologiques sont relativement assez faciles.
Les explorateurs ont noté jour par jour les lieux qu'ils ont visité, relatant les moindres circonstances; les missionnaires ont rapporté soigneusement les appella-
tions des aborigènes et nos premiers historiens, nos annalistes en ont conservé, aussi fidèlement que possible, la mémoire dans leurs écrits.
On peut dire de chaque ville, de chaque rivière, de chaque montagne, de la bourgade la plus ignorée comme •du plus mince filet d'eau : un tel Ta ainsi baptisé, ou ce nom lui fut donné en telle occasion, à tel événement. Le nom du saint du jour commémorera une découverte, les officiers militaires perpétueront la mémoire de leurs travaux ou de leurs lointaines expéditions ; les premiers seigneurs laisseront leurs titres aux seigneuries ; un souvenir des premiers pionniers rappellera à la postérité un vieux nom de France ; une bataille, une embuscade, une heure de misère ou de joie, un jour de pluie ou de beau temps, la conformation des terrains, les arbres ou les plantes qui y croisent, donneront libre cours à la verve gauloise de nos ancêtres.
Chose étonnante ! pendant que Ton peut retracer la naissance de tous ces noms, on ignore à vrai dire l'étymologie du mot Québec, et quel fut celui qui donna ce nom à la plus vieille ville du Canada. L'histoire a voulu garder ce secret et laisser la postérité se livrer aux conjectures souvent les plus bizarres. On peut en dire autant du mot Caiïada.
L'opinion la plus accréditée et qui semble maintenant généralement admise donne au mot Québec la signification de détroit ou rétrécissement des eaux, Champlain, dans son voyage de 1603, écrit que Québec est un détroit de la rive du Canada,
Le mot Québec s'appliquait donc à l'origine à la partie du fleuve St-Laurent qui sépare la capitale de
la province, de la petite ville qui hii fait vis-à-vis sur la rive droite.
Jusqu'en 1629, la rive sud du Saint-Laurent demeura innommée. En effet, dans l'hiver de 1609,. Champlain, apercevant quelques sauvages abandonnés vis-à-vis son habitation de Québec, nous dit qu'ils étaient au delà de la rivière. Sur la carte que le fondateur de la colonie dressa en 1613, il signale, sans aller plus loin, une pointe fort eatroite du côté de VOrient de Québec.
En 1628, il raconte qu'il envoya ses gens à la découverte des terres sur la rive droite du Saint-Laurent, sans donner aucun nom à cette partie de pays, et c'est à peine si cette exploration est signalée, en passant, au bas d'une carte.
C'est en narrant l'arrivée des Kertk devant Québec en 1629 que Champlain fait pour la première lois mention du nom de Lévy (1).
" Lorsque ceh nouvelles vinrent, écrit-il, j'étaia seul au fort, une paitie de mes compagiions étaient allés à la pêche, les autres cherchaient des racines mon serviteur y était aussi sur les dix heures du matin une partie se rendit au fort et à l'habitation.
" Mon serviteur, arrivant avec quatre petits sacs de racines, me dit avoir vu les dits vaisseaux anglais à une lieue de notre habitation, derrière le cap de Lévyr
D'ordinaire, on semble croire que b nom de Lévy fut donné à la longue falaise qui fait face à Québec en l'honneur de l'illustre général qui remporta la dernière victoire française au Canada.
(1) Leê Voyaget de Champlain^ édition LAverdière, p. 1886.
Il y a là erreur et confuwon.
Trois personnagen du nom de Lévis sont mentionnés dans notre histoire :
1. — Henri de Lévy, duc de Ventadour, qui fut nommé vice-roi de la Nouvelle-France en 1625.
2. — François-Christophe de Lévy , duc de Dan ville, son frère, qui lui succéda dans la même charge en 1644, mais dont les lettres de nomination ne furent confirmées qu'en 1655.
3. — François-Gaston, chevalier de Lévis, le héros de la bataille de Sainte-Foye, qui mourut en 1787, maréchal de France et duc héréditaire.
Nous ne parlons pas d'un curé de Québec, Tabbé de Queylus, qui s'appelait Gabriel de Tliubière de Lévy et qui ne vint au pays qu'en 1647.
En 1629, quand Champlain écrivait le Cap de Xévy, ce nom. s'appliquait évidemment à Henri de Lévy, le seul de cette illustre famille qui eût eu encore <ies relations avec la Nouvelle- France.
C'est, du reste, ce que l'historien Charlevoix affirme de la façon la plus positive lorsque, dans sa description des environs de Québec, il dit : " Cette cascade a été nommée le Sault de Montmorency et la pointe porte le nom de Lévi. C'est que la Nouvelle- France a eu successivement pour vice-rois l'amiral de Montmorency et Henri de Lévi, le duc de Ventadour, son neveu."
Armoiries du duc de Vestadour 3nri de L^vy avait nommé Chaniplain son ant en la Nouvelle- France, et il est tout natu- ;roiie que ce fut le fondateur de Quë'iec qui^ ne, donna à la rive droite du fleuve le nom illustre protecteur. Et comme Henri de Lévy î-roi entre lea années 1625 et 1627, on doit îr aussi que c'est à cette époque que l'appella- .p (le Lévy prit naissance.
cap de Lévy, le saut Montmorency et le cap lelieu sur la pointe est de l'île d'Orléans rap-
le souvenir de nos premiers vice-rois.
i-Ji-vÎ3 de l'église de Saint-Joseph de la pointe
de Lévy, on voit deux caps presque détachés du rivageet dont les pieds plongent dans les eaux du fleuve. Ce sont eux qui les premiers reçurent le baptême d'un nom européen sur la rive droite du fleuve. Champlain les marque sur sa carte de 1632 à la lettre D avec la légende : cap de Lévy. L'ingénieur Jean Bourdon les inscrit sous le même nom dans le plan qu'il dressa des établissements de la Nouvelle-France en
Daûs la suite des temps, le cap de Lévy est devenu pointe de Lévy. C'est dans une pièce notariée portant la date de 1647 que pour la première fois on le trouve nommé ainsi. Dans une entrée de 1648, le
Jotcmal des Jésuites dit aussi pointe de Lévy.
La pointe de Lévy a servi depuis à désigner par
extension toute la rive droite du fleuve en face de
Québec (i).
Henri de Lévy, duc de Ventadour, qui donna son nom à la terre connue depuis comme la seigneurie de Lauzon, était pair de France et lieutenant général pour le roi au gouvernement de Languedoc lorsqu'il acheta du duc de Montmorency, son parent, les intérêts que celui-ci possédait dans la société de la Nouvelle-France. Il obtint sa commission au commencement; de 1625.
Ce gentilhomme très pieux et très fervent catholique n'avait d'autre dessein, dit Champlain, " que de faire fleurir la gloire de Dieu dans ces pays bar-
(1) Cf. le Quotidien du 31 décembre 1683 où nous avons étudié plus en délai]' l'étymoloffie du nom de Lévis. On écrit maintenant Lévis. L'épellation primitive était Lévy puis Lévi. D'après le règlement des paroisses de 1721, nous devrions écrire : SainUJoiêph de la pointe de Lévy. En parlant de la ville de Lé- Tifl, la véritable orthographe est Livii. Voir la charte du 18 mai 1861. (24 Victoria chap. 70).
bares". Il y envoya à ses frais pour la conversion des sauvages six missionnaires jésuites et il leur donna la seigneurie de Notre -Dame-des- Anges, près de Québec.
Au mois de juin 1627, Henri de Lévy se démettait de sa charge de vice-roi, puis renonçait au monde pour se faire chanoine de Téglise de Paris. Sa femme entrait en même temps dans un couvent de carmélites (1).
La maison de Lévy tire son origine du village de Lévy aujourd'hui Lévy-Saint-Nom, dans TIle-de-France, à une lieue de Chevreuse (département de Seine- Oise).
Quelques uns racontent que des membres de cette illustre et ancienne famille prétendaient descendre du patriarche Jacob par son fils Lévi. Et à ce propos ils rapportent que dans une chapelle de la famille on voyait un tableau représentant la Sainte-Vierge et un membre de la maison de Lévy se tenant devant elle, la tête découverte et le chapeau à la main. Deux inscriptions expliquaient la situation. " Couvrez-vous mon cousin, disait la Vierge Marie. Et le cousin de répondre : " Ma cousine, c'est pour ma commodité "(^). Le premier membre de cette famille que Ton connaisse d'une façon certaine est Philippe de Lévy, mentionné dès 1179, dans une charte de Tabbaye de Saint- Ci) Cf. Biographie générale t vol. 31, pp. 42-48. lies uns disent qu'Henri de Lévy mourut à TAure de 35 ans. Les autres racontent qu'il était âgé de 84 ans lorsqu'il décéda le 14 octobre 1680.
(2) Un journal français le Moniteur Universel publié à Paris (19 décembre, 1881), raconte le même légende avec une légère variante : Aueyez-vou* eUme mon eoiMin, dit la Vierge, Non» ma coHsinet répond le duo, je me tiens debout pour ma commodité.
Voir aussi Ferland, t. I.
t>enis. Il accompagna Philippe-Auguste en Terre- Sainte pendant la troisième croisade.
Guy 1er de Lévy, son fils, fonda Tabbaye de Notre-Dame de la Roche, près de Lévy, et y bâtit une chapelle qui appartient encore aujourd'hui à sa famille. Il avait épousé Guiburge, gui passe pour avoir été sœur de Simon de Montfort. Lorsque Simon, dont les possessions étaient voisines des siennes, partit en 1208 à la tête de Tarmée qui allait combattre les hérétiques Albigeois, il amena avec lui son voisin Guy •de Lévy, et lui donna la charge de maréchal de l'armée qu'il commandait. Comme cette armée marchait contre les hérétiques et s'appelait Yarmée de la foi, Guy de Lévy fut nommé le maréchal de la foi, et ce titre confirmé par le roi de France et par le Pape, s'est perpétué chez les descendants par ordre de primogéniture.
Son petit-fils, Guy III,. épousa Isabelle de Marly, de la maison de Montmorency. Il en eut plusieurs •enfants, qui formèrent les branches de Mirepoîx, de Montbrun, de Làutrec- Villars. De la branche de Villars, sont issus les rameaux de Florensac, de Courson, et de Quélus, puis les deux branches duce les de la Voûte- Ventadour et de Charlus.
La terre de Ventadour, entrée dans la maison de Lévy en 1492 par le mariage de Louis de Lévy, baron de la Voûte, avec Blanche de Ventadour, fut érigée en duché- pairie en 1589, par le roi Henri III pour Gilbert de Lévy. Ce dernier eut pour petit-fils Henry de Lévy, duc de Ventadour, qui donna son nom à la pointe de Lévy, et François-Christophe de Lévy, comte -de Biron, créé duc de Dan vaille en 1648 et vice-roi
d'Amérique en 1644 C). Tous deux moururent sans postérité.
Jean I, fils aine de Gui III de Lévy, est le fondateur de la branche de Mirepoix. Le titre et la terre de Mirepoix passèrent vers le milieu du X Ville siècle à la branche des marquis de Léran, issue de Gaston de Lévy, second fils de Jean I. Elle était représentée en ] 894 par Henri de Lévis, duc de Mirepoix et grand d'Espagne et par les trois fils de Sigismond, comte de Lévis-Mirepoix : Gaston, marquis deLévis, Félix, comte de Lévis-Mirepoix et Adrien, comte de Lévis-Mirepoix.
(1) On trouve les lettres de nomination de François Christophe de Lévy à la p. 110 des Mémoire» de la Société Hittoriqw de MmUréal. 2ème et Sôme livrai-, sons.
Ces lettres sont datées du luois de novembre 1644. Au mois de Juillet 1665 François Christophe de Wvy reçut des provisions oonflrmatives de celles de 1644. On les trouva dans Moreau de Saint-Mér}*. Ce sont les plus anciennes provisions, de Vice-Roi que cet auteur ait pu se procurer. Elles font connaître les droite et les attributions de cette charge qui étaient trèi étendus. On y voit que c'est comme successeur de duc de Ventadour que le duc de Danville est nommé à cette charge de Vice-Roi, le premier s'en étant démis volontairement en suppliant le roi d'y pourvoir de quelque personnage qui s'en put dignement acquitter. Le duc de Danville était aussi comte de Biron. Jl fut remplacé en 1660 par le oomte de Feuquières. Dans le récit de son voyage en France, sous le gouvernement de M. d'Avaugour, Pierre Boucher parle de ce vloe-roi et dit : '*J*ai oublié de dire que M. de Lauzon étant repassé en France en 1657, et. faisant ses visites à Paris, alla voir M. le Marquis de Feuquières qui était pour lor» vice-roi de toute l'Amérique.
On voit souvent dans notre histoire le nom de vioe-roi donné au marquis de Trac> . Cest une erreur. Le marquis de Tracy fut lieutenaut-général. En effet, dans une lettre de cachet aux Conseils souverains des îles touchant la nomina* l^ion de M. de Tracy, Sa Majesté commence par faire la distinction des deux dignités en ces termes : Chers et bien aimés, nous avons pourvu le Sieur de Prouville-Tracy de la charge de twtre lietUenant-général de V Amérique pour commander en ce pays en l'absence du sieur oomte d'Estrades, qui en est vite, roi.
Les armes de Henri de Lévy dac de Ventadour, sont les suivantes : Bear- ^elé : Au 1er bandé d'or et de gueules de 6 pièces, qui est Thoise*Villars. Au 2ème, d'or à trois chevrons de sable qui est de Lévis. Au Sème, de gueules à 3 étoiles d'or qui est Auduze. Au 4ème. d'argent, au lion de gueules, qui est Layre. Sur le tout échiqueté d'or et de gueules, qui est Ventadour.
De cette branche de I^vis-Lëran était ieaue celle d'Ajac, à laquelle appartenait le chevalier, plus tard marquis et duc de Lévis, compagnon d'armes de Montcalm au Canada {}).
AltMOIHIES DL' CHEVALIER DE LÉVIS
C'est le chevalier de Lévis, le héros de la bataille de Ste-Foye, qui a donné son nom à la ville qui fait via-à-vis à Québec. Le choix de ce nom sefiten 1860 alors qu'on élevait dans la capitale de la colonie le monument destiné à rappeler à la postérité la mémoire des braves tombés pendant le combat qui avait été livré devant ses murs un siècle auparavant. Rien, si ce n'est un fort démantelé sur un ilôt perdu au-dessus des rapides du saut St Louis, près de Montréal, n'avait jusqu'alors porté le nom de cet illustre capitaine. Il était juste que la ville nouvelle qui se fondait au mo-
ment même où Ton honorait son courage et sa bravoure d*une façon aussi éclatante garda le souvenir d'un événement aussi mémorable (^).
Lévis est la plus belle figure militaire du Canada. Sa présence à la tête des troupes était un gage de succès ; toutes les batailles où il se trouva furent gagnées, et Ton peut presque assurer que, s'il eût été à Québec le 13 septembre 1759, le résultat de cette journée eut été bien différent. Lévis avait assez d'influence sur Montcalm pour prévenir peut être ce que plusieurs ont qualifié d'imprudence ou de précipitation. .
Rien ne manque plus aujourd'hui à la gloire des
combattants du dernier siècle, de ceux qui ont été les
nobles instruments de la Providence dans les plus
grands événements de notre histoire. Le Canada a
racheté sa longue indifférence et l'oubli d'un siècle.
C'est une consolation pour les oubliés et les méconnus
de pouvoir compter un jour sur la justice de la postérité (»).
(1) Quelques uns voulaient appeler la nouvelle ville Lautfon. puis Qaébec-&ud mais le nom de Lévis prévalut.
(2) Que de noms glorieux danH notre histoire il reste encore cependant à ho< norer ! N'y aurait*il pas un travail dt débaptisation h (aire dans les cantons ouverts depuis un siècle ? Que dire lorsqu'on voit diS paroisses entièrement françaises comme dans la Beauoe, Arthabaska, Kamouraska, porter les noms de WarM'ick, Tingwick, Marlow, Risborough, Lambton, Tring, Forsyth, Broughtoni Cranboume, Frampton, Somerset» Nelson, pour ne citer que quelques exemples ? Qu'est-ce que ces noms peuvent bien vouloir dire à la mémoire, au coeur et à l'Intelligence des braves populations? Notre G'azeff^ Ofietelle nous ménsge encore parfois de ces surprises en affublant d'appelations inconnues de nouveaux villages* En 1791, ou voulut donner aux comtés de la province des noms inconnus à la population. On poussa même l'audace jusqu'à baptiser une partie de la côte de Gaspé de sonores syllabes tndesques comme Hesse, Mecklembourg, Nassau. Le temps a fait Justice de ces insanités. La réparation n'est pas complète encore. A Québec, le conseil de ville a donné à ses anciennes rues les noms db Gameau, Charlevoix, Ferland, BreboDuf . Il pourrait peut-étrt faire disparaître du quartier
Lévis, en rentrant en France, passa à, l'armée d'Allemagne, où il assista à la bataille de Johannisberg, gagnée en 1762 par les priuoea de Soubi&e et de Condé sur le fameux Guillaume de Brunswick. Quand la paix fut conclue il fut nooinié au pçouvemement de la province d'Artois, créé maréchal de France en 1783 et
Le chevalier de Lévis
duc l'année suivante. Il mourut en 1787à Arras, où il (t'était rendu pour tenir les éta,ts provinciaux, qui lui firent de magnifiques obsèques et lui érigèrent un monument que l'on voit encore dans la cathédrale de cette ville.
at~Rwh, ta phit timn^oii du paji, le nom de Rjlud, le Kcttt^re (nncoplHibe do gviranmr Cnag. Noq> devoiH dire que le minLgtère dai lerrei à tlatbto •an* l'iDtcmientadiTKUon de M. E.-E. Ttcbé, le montra depuii rlngt ani fort •oigneai du» le choix dti DOoii noavaBUi à donner. Etpérona qa'OD jaar, un Tigoarmi ooup debalii ten donné quelque pirt.
Nous avons vu que la famille de Lévy eut pour berceau un petit village des environs de Paris (i) où Tun des siens fit bâtir Tabbaye de Notre-Dame de la Roche. Une tradition populaire qui s'est perpétuée de siècle en siècle veut que la construction de cette abbaye ait été d'inspiration divine.
Un jour, un pâtre qui efardait son troupeau vit un taureau fouiller la terre de ses cornes d'une façon étrange. Il accouit vers l'animal et s'aperçoit qu'il a fait sortir de sous un buisson une statue de la Vierge Marie tenant dans ses bras un enfant Jésus d'une ravissante beauté. La merveilleuse exécution du travail et la matière précieuse dont la statue était faite firent juger qu'elle devait sortir de la main d un artiste céleste et que les anges l'avaient transportée en cet endroit pour y être honorée d'une manière spéciale. C'est alors que le seigneur de Lévy, instruit du prodige qui venait de s'eccomplir sur ses terres, fit bâtir sur le lieu même une église et un monastère.
Telle est la légende. Voici ce que l'histoire rapporte.
Guyon, ancien curé de Maricourt, désirant embrasser la vie solitaire fut favorisé dans ce projet par Guy, le second des cinq fils de Philippe, seigneur de Lévy, qui lui donna sur ses terres et dans la paroisse de Lévy-Saint Nom (alors diocèse de Paris), le terrain nécessaire à cet effet. C'était au lieu qui s'appelle encore de nos jours Notre-Dame de la Roche. Avec l'autorisation de Maurice de Sully, évêque de Paris, il se forma là une congrégation dite des frères de la
(1) 40 IdlomètreB de Paris.
Koche. Cette congrégation naissante fut l'objet des libéralités de la maison de Lévy. Ainsi, Guy de Lévy, le compagnon de Simon de Montfort, dans sa croisade contre les Albigeois, par son testament daté de 1232, lui laissa une somme considérable pour bâtir la chapelle et Tabbaye de Notre-Dame de la Roche et pour y entretenir des religieux. Il voulut y être enterré de même que son fils et son petit fils et Ton voit encore leurs mausolées dans le chœur de le chapelle. Les Frères de N. D. de la Roche vécurent d'abord en ermites puis la maison devint un prieuré de Tordre de St- Augustin relevant de Tabbaye de St- Victor de Paris. La révolution vint et supprima Tabbaye de Lévy-St-Nom comme elle avait rasé un grand nombre d'autres monastères. La statue miraculeuse de Notre- Dame de la Roche fut alors attribuée à Téglise paroissiale de Lévy -Saint-Nom où elle est encore l'objet d'un pèlerinage annuel, le jour de la nativité de la Sainte- Vierge.
Les bâtiments de l'ancien abbaye, la chapelle et Tenclos pendant longtemps consacrés à une exploitation agricole furent enfin rachetés par la maison de Lévis qui a établi sa sépulture dans la chapelle rendue au culte. Les Sœurs de Charité de St- Vincent de Paul habitent l'abbaye et les élèves de l'orphelinat «agricole d'Elamont y viennent apprendre le jardinage 0).
Vers 1888, M. l'abbé H.-R. Casgrain, un des écrivains les plus distingués dont s'honore la patrie cana-
(1) Ce« renseiffvements historiques sont extraits d'un bel ouvraj^e intitulé : CartuUUre de Notre-Dame de la Roche, publié en 1862 par les soins du duc de Luynes.
dienne, voyageant en France où il recueillait les documents qui devaient servir à la publication de son beau livre Montcalm et Lévis, entendit raconter de la bouche même du descendant de Tillustre général de Lévis Thistoire de Tabbaye de Lévy-St.-Nom. Il apprit alors Texistence de la statue miraculeuse de la Vierge que la révolution avait enlevé au sanctuaire érigée par la famille de Lévis.
De retour dans sa patrie, le savant écrivain fit part de sa découverte .à M. labbé Antoine Gauvreau» curé de Notre-Dame de la Victoire, dans la ville de Lévis. Ce dernier manifesta aussitôt un ardent désir de voir dans son église une copie fidèle de cette statue de la vierge, et il entra en correspondance à ce propos avec le marquis de Lévis, chef de la famille.
Heureux de voir la vierge de ses ancêtres honorée au-delà des mers dans une ville qui porte leur nom et qui ne leur est pas étrangère, le marquis de Lévis demanda au curé de Lévy-St-Nom lautorisation de faire reproduire la statue. Mais les habitants de Lévy-St- Nom, paysans naïfs et sans instruction, prirent ombrage à cette demande et s'opposèrent à ce qu'il fut fait une reproduction de leur madone miraculeuse. Ils se figuraient que le marquis de Lévis voulait avoir cette copie pour la placer dans sa chapelle funéraire afin de pouvoir y transporter le pèlerinage dont leur église paroissiale est aujourd'hui le centre.
Comment vaincre cette ré^sistance ?
Après bien des pourparlers, ce ne fut que devant l'assurance formelle qu'il ne s'agissait que de faire une unique reproduction de la statue pour une église de Notre-Dame de la Victoire au Canada, un
pays situé à des milliers de lieues de leur village, que permission fut accordée enfin de prendre une copie, mais encore ce fut à la condition expresse que l'orignal ne serait point déplacé de son piédestal.
Les négociations commencées en juillet 1889 se terminèrent au mois de février 1890. Au printemps de cette année les paroissiens de Notre-Dame de la Victoire de Lévis du Canada saluaient dans leur église l'arrivée de Notre-Dame de Lévy-St-Nom (^).
Le 20 avril, S. E. le cardinal Taschereau, archevêque de Québec, bénissait cette statue en présence d'un concours immense de fidèles. Ce fut M. l'abbé Casgrain qui prononça le sermon de circonstance.
Citons quelques passages de cette belle pièce d'éloquence.
" A quelques lieues de Paris, dit le prédicateur, dans la commune de Lévy-Saint-Nom, qui a donné son nom à la famille qui le porte si glorieusement depuis sept siècles, s'élève l'abbaye de Notre-Dame de la Roche, monument gothique qui remonte aux âges de la foi. C'est dans le sanctuaire de cette abbaye qui sert de tombeau aux Lévis, qu'a été vénérée, depuis les temps les plus reculés, la statue miraculeuse de Notre-Dame de Lévis, dont vous avez sous vos yeux la copie fidèle. Grâce au généreux empressement avec lequel vous avez répondu à l'inspiration du marquis de Lévis, vous allez pouvoir honorer et invoquer Notre-Dame de Lévis de France, dans l'église de Notre-Dame de Lévis du Canada.
" Il y a là une heureuse association d'idées qui,
(1) Cette statue en bois, peinte comme le modèle, est une copie fidèle de la Vierge miraculeuse de Lévy-Saint-Nom.
à mesure qu'elle vieillira deviendra de plus en plua belle, de plus en plus attachante. Elle donnera un nouvel aliment à votre piété et surtout à votre dévotion envers la mère de Dieu ; et par là ouvrira une^ nouvelle source de grâces qui découlera pour vous du cœur de l'auguste Vierge Marie.
" Je ne veux pas terminer cette courte allocution sans vous faire connaître un vœu exprimé par le^ marquis de Lévis et sa famille :
" Quand, dit-il, les braves et pieux paroissiena de Lévis viendront s'agenouiller devant la statue de Notre-Dame de France, qu'ils n'oublient pas de prier pour notre chère et malheureuse patrie ; qu'ils se souviennent qu'elle est auesi la patrie de leurs ancêtres, que c'est à elle qu'ils doivent tant d'âmes saintea et généreuses qui se sont sacrifiées pour venir fonder la Nouvelle France, que c'est elle qui leur a fourni les Laval, les Jogues, les Brébœuf , les Marie de l'Licamation ; que c'est de la France que sont venus les. ancêtres de ce prince de l'Eglise qui occupe avec tant d'éclat le siège de Mgr de Laval (\)."
(1) Le Quotidien du 21 avril 1890 donne un compte-rendu complet de cett» belle cérémonie. Voir appendice, Pièce B; den extraits du sermon de l'abbé Oa^rn^n.
Dans le XlVième volume de VHintoire générale de» toyage» de l'abbé Prévost p. 693, je relève la note suivante au sujet du mot Québec :
'*Le8 Abénaquia, dont la langue est un dialecte algonquin, le nomment Québec, qui signifie ce qui est fermé, parce que de l'entrée d'une petite rivière, nommée la Chaudière^ par où les Sauvages venaient à Québec, du voisinage do l'Acadie, la Pointe de Levi, qui avance sur l'île d'Orléans, cache entièrement le canal du sud, oomme l'tle d'Orléans cache celui du nord ; de sorte que Québec ne parait de ce côté là qu'une grande Baie."
Je n'ai pas vu cette observation ailleurs et je l'inscris ici parce qu'elle est Juste . Il suffit de se transporter à l'embouchure de la Ohaudière pour en avoir la. preuve.
PvncUuit U traveraée de TOcéan les Huguenote avaient l'habitude de chanter des psaumes. En 1626» Emery Oaen dit à son équipage que le duo de Ventadour ne désirait qu'ils chantassent des psaumes dans la grande rivière (le St-Laurent) comme ils l'avaient fait à la mer. Ils commencèrent à murmurer et dire qu'on ne leur devait ôter cette liberté. Enfin fut accordé qu'ils ne chanteraient point Iss psaumes, mais qu'ils s'assembleraient pour faire leurs prières, car ils étaient les deux tiers de Huguenote, et * 'ainsi d'une mauvaise dette l'on tire ce que l'on peut." iOetarres de Champlain IV, p. 121.)
Bibliothèque Maaurine, Manuscrite 8171-1882; Table généalogique de la maison de Thubières, de Orimoard, de Pestels, de Levy-Caylus, originaire de la province de Rouergue, avec une ex^jlication tiré« des actes de la maison avec copie des preuves.