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ds 180; d’autres iéoues émeuvent le charitable prélat. Il s’agit de secourir les pauvres familles irlandaïses qui sont venues s’abattre par centaines sur nos rivages, attirées par des appats trompeurs. “ N'y aurait-il pas moyen, s’écrie-t-il, d'en placer une dans vos paroisses ? Plusieurs particuliers aisés pourraient se réunir, et nourrir et vétir cette famille d’ici au printemps. Il s'agit de catholiques, nos frères, étrangers

: dans ce pays où se ont été amenés sur des rapports

trop avantageux.” .

Nous avons vu dans chapitres précédents que

les paroissiens de Lauzon s'étaient laissés émouvoir par ce-touchant appel à leur charité et qu’ils recueillie rent plusieurs orphelins irlandais qui en grandissant, hélas ! ne surent pas toujours se souvenir de leurs

bienfaiteurs.

Il n'y avait alors aucune organisation municipale, et par conséquent ni maires ni conseillers. Aussi personne ne s’attardait dans les délices des codes ruraux, On ne se sentait.pas encore le besoin de cette machine compliquée, si propre à la fabrication des procès et à lentretien des hommes de loi. Les chemins, les routes, les ponts étaient sous le contrôle du grand voyer du district. C'est lui qui ordonnait les travaux de construction ou d'entretien après enquête préalable et il fixait la part de chacun.

Cependant, si étroite et si resserrée que soït la vie privée, elle a toujours besoin d’une certaine vie publi. que. Les hommes, les familles finissent par se réunir en petits groupements où l’individualisme inquiet La che un abri.

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