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gueurs (1). Partout on retrouve des traces de son activité dévorante.
Le père Justinien mourut, au lendemain de nos désastres, le 28 mars 1760, et son corps fut inhumé dans la chapelle qui servait alors de paroisse sur le domaine de M. de la Gorgendière.
En 1769, lorsque la deuxième église de Saint- Joseph fut livrée au culte, on y transporta le corps du vénéré missionnaire qui fut inhumé sous les marches du sanctuaire (?).
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Dès les commencements de la fondation de la Nouvelle-Beauce, les meilleures relations de voisinage s'établirent entre les habitants de la seigneurie de Lauzon et ces courageux pionniers. Chacun voulait les aider pour transporter les vivres ou les choses de première nécessité. Ce n'était pas un voyage des plus aisés à entreprendre que celui-là. Il fallait faire à pied dix longues lieues, sous bois, dans un mauvais
(1) Au greffe de Jean-Claude Panet on trouve plusieurs concessions faites par le père Justinien au nom de la Gorgendière, de Taschereau ou de Vaudreuil. 1766, 11 juillet, Concession à Ignace Quirion ; le même jour, concession à Joseph Pomerleau et à Augustin Cloutier ; 1756, janvier 17, concession à Jean Doyon; 1757, plusieurs concessions ; 1758, juin 1, concession à Pierre Deblois dit Grégoire (Ste-Marie).
Au greffe de Barolet, le 12 mars 1755, on trouve une cchosiee du P. Justinern à François Dubois, habitant de Tagnata, d'une terre bornée d’un côté par le Bras et de l'autre par François Labadie,
(2) Le 3 octobre 1769. (Registre de Saint-Joseph). Le même jour on transporta pareillement les corps des différentes personnes qui avaient été inhumés dans la cour du domaine et on les enterra dans le cimetière de la nouvelle église avec les cérémonies ordinaires.
sentier à peine ébauché, et coucher la plupart du temps à la belle étoile, On arrivait au bout de la route, tout brisé, tout crotté, mais le cœur plein de courage, prêt à recommencer le lendemain (1).
Plusieurs enfants de la pointe de Lévy finirent par aller s'établir sur ces terres nouvelles de la Beauce dont on disait des merveilles, et ils y ont fondé des familles nombreuses.
De leur côté, les jeunes Beaucerons, en quête de compagnes, venaient frapper à la porte des habitants de Lauzon. On trouve sur les registres de Saint-Joseph de la pointe de Lévy la mention de plus d’un mariage contracté de la sorte. Nous donnons ici ceux qui furent con tractés avant la capitulation de Québec.
Le 3 juillet 1752, Louis Grégoire, natif de Sainte- Foye, fils de François Grégoire et de Geneviève Dubois, demeurant à la Nouvelle-Beauce, épouse Marie- Ursule, fille de Louis Levasseur et de Geneviève Huard.
Le 3 février 1753, François Chapet, fils de Jean Chapet et de Julienne Mury, de la paroisse de Bercée, évêché d’Avranches, demeurant à la Nouvelle-Beauce, épouse Marie Geneviève Marchand, veuve de Nicolas Comiré, de la paroisse de Saint-Joseph de la pointe de Lévy. :
Le 2 octobre 1754, Jean-Baptiste Jacques, fils de Louis Jacques et de Marguerite Ségoin, de Charlebourg, demeurant à la Nouvelle Beauce, épouse
(1) On appelait les Beaucerons les jarrets noirs parce qu'ils arrivaient toujours à la pointe de Lévy, couverts de boue et de poussière.
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Catherine, fille d'Etienne Huard et de Marie Thérèse Dolbec.
Le 23 février 1756, Pierre, fils de François- Xavier Langelier et d'Angélique Billot, de Sainte- Marie de la Nouvelle-Beauce, épouse Marie-Reine Jeannot, fille de Jean-Baptiste Jeannot et de Marie Anne Martin, qui réside depuis un an dans la paroisse de Saint-Henri de Lauzon.
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