Mémoires de la Mission du Caire, I, p

Mâhou, le chef des policiers de Khoulaten, et « les grands chefs du Pharaon, vie, santé, force, qui marchent en avant des archers qui se tiennent en présence de Sa Majesté », ainsi que le dit la légende.

Vient ensuite le mur qui touche la paroi à droite de l’entrée. « Registre supérieur (de ce mur), faisant suite au registre supérieur du mur (précédent). Deux hommes debout causent ensemble; entre eux est assis un chien. Au-dessus, trois lignes d’hiéroglyphes martelées. Deuxième registre : Offrandes tracées à l’encre et non gravées1. Fait suite au troisième registre du mur (précédent). Troisième registre : Quatre coureurs, sur deux rangs, suivent le char du quatrième registre du mur (précédent). Au milieu du mur (présent) est sculptée une porte sur les deux montants de laquelle est gravée la même inscription2, disant : « Le roi de la Haute et de la Basse- Egypte, Ranof erkhôprnunuaenrâ , fils du Soleil vivant de vérité, seigneur des apparitions, Khomnaten , grand dans sa durée; la grande épouse royale, qu’il aime, maîtresse des deux pays, Nofernofroua/en Nofi i/i. » Les cartouches sont mutilés ou effacés complètement. « Sur cette porte était représentée une scène d’adoration au Disque : elle est mutilée aujourd’hui; au-dessous, une inscription verticale de neuf lignes dont les cinq premières vont du haut en bas de la porte; les quatre dernières ne prennent que la moitié de cette longueur, le reste est occupé par Màhou agenouillé et suppliant. A gauche de cette porte et sur la même paroi, diverses scènes faisant suite à celles reproduites sur le mur (suivant)3. » Cette description, bien qu’inexacte autant qu’on peut en juger par ce que le même auteur a dit précédemment 4, nous montre cependant que la scène du mur précédent se continuait : des hommes s’écartaient pour regarder passer le cortège el les sais courant devant le char du roi et de la reine jusqu’au temple représenté par la porte où le Disque était adoré.