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Pl. lxxxiv
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Premier tombeau D'El-Amarna, montant de la porte d’entrée. (D’après les dessins de Nestor L’hôte, papiers, XI, pl. 35 b.)
SÉPULTURES ET FUNÉRAILLES DANS L’ANCIENNE ÉGYPTE Gll
miers cartouches, plus petits que les deux autres, sont surmontés d’un disque entre deux plumes d’autruche ; ces deux derniers étaient sans doute ceux destinés à contenir les noms du dieu. Derrière le roi est la reine, vêtue, chaussée et coiffée comme le roi : elle tend les deux mains en signe d’adoration. La coiffure du roi repose sur huit uræus surmontées du disque solaire sous d’immenses cornes de bélier. Au milieu des cornes sont trois disques surmontés chacun d’une couronne blanche : chaque couronne est elle-même surmontée d’une uræus coiffée du disque. De chaque côté des couronnes est une plume d’autruche suivie d’une grande corne de bœuf remontant en haut et qui va s’adapter aux cornes de bélier par sa partie inférieure. Après la corne de bœuf, de chaque côté, une uræus se lève sur sa queue, la poitrine gonflée : elle est coiffée du disque entre les deux plumes qui surmontent d’ordinaire la coiffure d’Amon. A chaque extrémité des cornes de bélier sont suspendues par leur queue deux uræus également coiffées du disque. La coiffure de la reine ressemble à celle du roi, sauf qu’elle comprend dans sa partie initiale neuf uræus , qu’elle n’a que deux disques dans sa partie principale et par conséquent que deux couronnes blanches, que ces deux couronnes ne sont point surmontées d' uræus, puisque les deux uræus coiffées du cartouche se trouvent entre les deux couronnes, et qu’à l’extrémité des cornes de bélier est suspendue seulement une uræus coiffée du disque eu chaque côté. Derrière la reine sont aussi trois filles du couple royal ; la première, placée au-dessus des deux autres, tenant un sistre qu’elle agite dans sa main gauche. Les deux sœurs qui sont sous la première sont presque complètement effacées. Effacés aussi les personnages qui, sur deux rangs superposés l’un à l’autre, composaient le second registre. Le bas du tableau est aussi occupé par une rédaction de l’hymne à Alen;à l’extrémité gauche de laquelle estNehsi, un genou en terre, levant les deux mains en signe d’adoration, vêtue d’une longue robe à plis et chaussé de sandales, comme en face.
Si nous pénétrons dans le tombeau, la partie du mur d’entrée qui se trouvait à droite contenait encore une scène religieuse. Au milieu, le roi, coiffé de la couronne rouge, dans le même appareil, suivi de sa femme, vêtue de même, mais ayant la coiffure ordinaire des dames égyptiennes, Ann. G. 80
ANNALES DU MUSÉE GU I M ET
est debout devant des tables chargées d’offrandes de toutes sortes , légumes, viandes, fleurs, liquides, fruits : il présente au dieu dont les rayons l’entourent quelque chose qui a disparu, et la reine a entre ses mains levées des fleurs qu’elle présente aussi. Derrière leurs parents sont quatre fdles, superposées les unes aux autres deux à deux : les deux plus élevées s’occupent à regarder un bouquet que la première montre à sa cadette; les deux placées en dessous offraient des objets au Dieu, mais tout est très indistinct. Devant le roi et les tables d’offrandes sont deux prêtres, courbés et chaussés de sandales, dont le premier apporte une sorte de pyramide
Tête d'un suivant d’Aménophis IV dans un tombeau d’El-Amarna (d’après Lepsxüs, III Abth, pl. 91).
d’offrandes à triple étage, et le second sans doute des pains, dont ils vont aller grossir ce qui se trouve déjà devant le Dieu. Au-dessus d’eux sont trois porteurs d’éventails au haut d’une hampe : ils sont faits de main de maître, ont une physionomie vraiment vivante, comme on pourra en juger par la tête de l’un d’eux qui est ici donnée. Au-dessous des offrandes, on voit un personnage, qui doit être xVehsi chaussé de sandales, dans la posture courbée si gênante qui semble avoir été de règle à la cour d’Aménophis IV, vêtu d’une robe à plis qui laisse toute la poitrine et le dos découverts à partir du nombril et dont la partie supérieure tombe sur le jupon : il présente au roi deux vases de forme conique, ou peut-être deux fruits. Il est suivi d’un autre personnage dont on ne voit plus que la partie
Troisième tombeau i3fc (D'après les dessins delc
Pl. lxxxv
Phototypie PertluuJ, P.itis.