Sabbats jacobües

ordonnatrice une femme, Olympe de Gouges, Puis c’est la fédération du H juillet 1792, où les foules ont écrit à la craie sur leurs bonnets : Vive Pèthion ! — puis la cérémonie funèbre des Tuileries en l’honneur de la journée du 10 août. Le 2k janvier 1793, ce sont les obsèques de Michel Lepelletier autour du piédestal de la statue abattue de Louis XIV, obsèques où la société des Jacobins a pour flamme et pour bannière la chemise, la veste, la culotte de Lepelletier, toutes rouges et raidies de sang ; — et bientôt ce sont les fêtes du salpêtre, dont on portait les pains dans des peaux de lion1. — Toutes ces fêtes, lugubres ou riantes, par une consécration allégorique des faits, par une canonisation historique des hommes, font les esprits mûrs pour une idolâtrie nouvelle.

Le 10 août 1793 inaugure la religion de la Nature. — Au milieu des ruines de la Bastille, sur lesquelles les sculpteurs de Palloi ont gravé, ici : La vertu conduisait ici; là : Le corrupteur de ma femme m’a plongé dans ce cachot ; plus loin : Je ne dors plus, se dressait droite, sortant des décombres, une colossale statue, de ses doigts de pierre pressant sps mamelles, d’où tombaient, en un bassin, deux filets d’eau. La Convention, entourée d’un ruban tricolore et tenant à la main des bouquets de fleurs et de fruits, les membres des assemblées primaires portant une pique et une branche d’olivier, les ouvriers, les héroïnes d’octobre montées sur des canons, les élèves de l’institution des Aveugles sur un plateau roulant, les enfants trouvés dans de blanches bercelonnettes 2, s’unissent tous à la voix du président de la Convention, tête nue devant la statuef