‹ Histoire de la société domestique chez tous les peuples anciens et modernes; ou, Influence du Christianisme sur la familleChapitre 215 sur 303 · PARTIE IV. CHAPITRE III · texte numérisé non relu

PARTIE IV. CHAPITRE III

L'Église aussi consacre par sa conduite les ois conservatrices de la famille dont elle vient le rappeler Fimprescriptible obligation. Un puisamt monarque , Henri VIII , veut les violer. U prie, il supplie, il se fait courtisan pour obtenir le Rome qu'elle approuve ses vœux antichrédens. Rome demeure muette, espérant que le temps ramènerait le prince à des sentiments plus raisonnables. Henri s'irrite , il s'emporte. L'af<- Eadre est grave : un peuple entier est sur le point de rompre avec le centre de l'unité ; une branche vigoureuse est au moment d'être retranchée du grand arbre : on ne peut la conserver qujen portant une mortelle atteinte aux lois sacrées de la famille. L'Angleterre deviendra schismatique, hérétique, le sang coulera à grands flots, le pillage et l'incendie détruiront les monuments du catholicisme qui couvrent Vtle des ^ints. N'importe! périsse un royaume plutôt que la constitution chrétienne de la famille, base de la civilisation et du bonheur des nations modernes.

Enfin, secondés par leurs nombreux disciples, les réformateurs n'avaient rien omis pour faire passer leurs funestes doctrines dans les mœurs publiques. La prédicatioji , l'enseignement, la presse ont prêté leurs voix. Les princes de la

terre Font soutenue de leur puissance. Pendant

ti'eiite années d^me guerre générale, les boulets allemands deviennent les missionnaires qui propagent, en Europe, les principes destructeurs de la famille et de la subordination religieuse et sociale.

L^Église non plus ne s^en tient pas à de stérilet enseignements. A sa voix , tous les dogmes conservateurs et réparateurs de la société domcsti* ({ue s(; traduiront en actes pratiques et unive^ sels. Dans ce moment suprême , on voit cette mère éternellement féconde donner à FEurope des milliers d^ apôtres qui , dans toutes les laii* gués, promulguent ses salutaires leçons. De la plume et de la voix, ces médecins des âmes guérissent les villes et les provinces ou les pré* s(Tvent de la contagion. A eux seuls, le vénérable P. Canisius et ses compagnons , sauvent une partie de TAllemagne et de la Suisse. On voit, k leur suite, pendant le seizième et le dixsc^ptième siècle, ct^nt ordwsou congrt'>gationH religiiHises, créés comme par encliantenu>nt, et dévoués la plupart à la propagation des vérilés catholiques. Entendez-vous toutes ces générations naisst'uites , pépinièrt\s dV^poux et dV*{>ous(*s, de pères et de mèrc\s , en un mot de futures familles, rcHUiies dans leurs humblc>s écoles, ré|K*t(»r en dépit de Terreur : Ja^ mariage est un sacrement; il est saint; la polygamie est défendue,

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