HÉRÉSIES DU XU» SIÈCLE

se soustraire au massacre, à Spire ils forcent Tévêque à avoir pitié de ces infidèles et à les prendre sous sa protection, à Mayence ils font l'assaut du palais épiscopal où les Juifs se sont réfugiés et en tuent sept cents (1).

Mais le xii° siècle commence» les croisades et les msurrections communales ont élargi et enhardi les esprits, les guerres sont devenues moins acharnées, les pestes et les famines lentement s'apaisent : une incroyable éruption d'idées hétérodoxes va se produire.

En 1114, hérésie manichéenne à Soissons. — Trois ou quatre sectaires, accusés d'avoir nié le crucifiement du Christ, déclaré nul le baptême des enfants et condamné le mariage et la procréation, sont saisis, jugés et traînés au bûcher par la populace qui se soulève, trouvant ses clercs trop lents à les faire mourir (2).

De 1116 à 1148, hérésie apostolique et manichéenne à la fois, dans le Midi. — Un ancien moine, nommé Henri, arrive de Lausanne, se lie avec un certain Pierre de Bruys qui déjà s'employait à propager les doctrines manichéennes et se met à prêcher avec lui contre l'eucharistie, la rédemption, le culte catholique, le baptême des enfants et le mariage. Jamais prédication hérétique n'a eu encore un tel succès 1 Des foules entières se lèvent à la voix des deux missionnaires.

(1) Albert d'Aix . Hisl, Hier,, 1. I.

(2) Guib. de Nogent : De vUa sua, IIL 16.

chassent les moines des couvents, maltraitent les prêtres, pillent les églises et allument d'immenses feux de joie avec les croix de bois arrachées aux au* tels. Chassés du Viennois et du diocèse d'Arles, ils se jettent, avec plus de succès encore, dans la Provence : un concile de Latran, en 1139, foudroie vainement de Tanathème ces Pétrobusims et ces Benricie%is. En 1147 Pierre de Bruys, attaqué par une bande de fidèles, est fait prisonnier et brûlé vif à Saint-Gilles-sur-Rhône; mais Henri, enseignant toujours sa doctrine, soulève le Languedoc : on ne voit plus dès lors dans le Midi qu'églises abandonnées, multitudes maudissant les clercs, prêtres en fuite, populations privées d^ sacrements comme si l'interdit avait été jeté sui* elles (!)• S. Bernard, épouvanté, se met à parcourir les provinces insurgées, suivant Henri pas à pas pour lâcher de ramener à l'Église les populations que le sectaire en s^ détachées. Vaine tentative, les hérétiques qu'il réussit à convertir retournent d'eux-mêmes à leurs erreurs dès qu'il les quitte. Enfin en 1148, Henri est pris, jugé par un concile, et condamné à la prison perpétuelle (2).

De 1145 à 1148, hérésie inclassable en Bretagne, -m Un gentilhomme breton, Éon de rËtoile, longtemps ermite dans la forêt de Brocéliande où dormait en* chanté l'enchanteur Merlin, s'est cru nommé d «.ns la formule d'exorcisme « Eum, qui judicaturus est vivos

(l) s. Bernard : Ép, 241.

{%) y. sur tout cela : Acta sanctorum, août, t IV, p. 199 et suiv. ; — Vaissette : Hist. du iMnguedoc, t. U, p. 413 etc.