PERSÉCUTIONS DU XIV® SIÈCLE

hérétiques et en déterre deux, eu 1309 elle en brûle deux et en emmure soixante, — en 1310 elle en con damne vingt à porter une croix d'étoffe sur la poitrine, en emmure soixante-quatre, en déterre six, en brûle dix-huit et abat quatre maisons, — en 1312 elle en emmure quatre-vingtronze, en déterre trente-cinq et en brûle sept, — en 1315 elle en brûle sept et en emmure vingt-et-un (1). A Paris, cinquante-quatre Templiers sont brûlés en 131U et neuf autres à JSenlis (2). A Garcassonne, en 1318, quatorze hérétiques ou sorciers sont condamnés à dix ans de prison, soixante sont emmurés, dix-neuf montent sur le bûcher, et douze cadavres sont promenés par les rues (3). — Atroce persécution si l'on remarque que nous ne la connaissons plus guère que par les archives mutilées de deux ou trois villes.

Une panique qui, en 1321, s'empare de la France entière accroît encore Taudace des inquisiteurs. Le bruit s'est répandu que les lépreux cherchaient à empoisonner toutes les sources et toutes les rivières de TAquitaine avec certaines préparations magiques que leur avaient fournies les sorciers : ce sont les juifs, assure-t-on, qui — gagnés par le roi de Grenade, résolu à faire périr tous les chrétiens pour venger sa défaite — ont poussé les lépreux à cet infâme complot. On découvre sur une vieille femme un sachet

(1) Lamothe-Langon : HiH. de Vlnquisit, en Fr„ i. Ul, p. 87, 88,

80, 96, 99 (d'après les Archives de Touiouse).

(3) Lamothe-Laogon : Hist. Inquis,, t. 111, p. 110.

contenant une tête de couleuvre, des pattes de crapaud, quelques herbes et des cheveux enduits d'une liqueur noire : c'en est assez, pour que nul ne doute plus de la conspiration (1). Officiers royaux, barons, clercs, manants tombent à Tenvi sur les sorciers, les lépreux et les juifs.

Les juifs, comme toujours, sont les premiers à essuyer la colère des fidèles. Philippe-le-Bel les avait rappelés dans le royaume en 1288, leur avait accordé maints privilèges et avait même défendu à ses officiers de les emprisonner à la simple demande d'un clerc (2); puis, en 1306, il les avait fait arrêter tous, s'était emparé de leurs biens et les avait bannis (3). Revenus peu à peu ils s'étaient vus expulser encore en 1311 et n'avaient pu rentrer en France qu'à la faveur d'unédit par lequel Louis X, en 1315, déclarait les tolérer pour douze ans (4). Mais lorsqu'on apprend l'abominable conspiration qu'ils ont tramée avec les lépreux, le bannissement, prononcé aussitôt contre eux par Philippe V, semble au peuple une trop faible punition de leur crime : à Paris, à Vitry, partout on les tue, on les brûle, épargnant seulement les plus riches pour laisser au fisc le temps de découvrir leurs trésors; à Chinon on en jette cent-soixante au feu dans une grande fosse où les juives épargnées lancent elles-mêmes leurs enfants pour les soustraire au bap-

(1) Guill. de Nangis : Chron,, a* 13fl. m Ordann., t. I, p. 317.

(3) Sauvai : Àntiq, de Paris, t. H, p. 515.

(4) Ordonn., 1. 1, p. 488 et 595.