DEUXIÈME PARTIE. CH. II. U

inisine(l).Lesquatrecinquiémes du butin fait dans tout pays conquis appartiendront à Tarmée ; et le monde est donné en partage aux vrais croyants: tel est le principe qui, à peine quelques . premiers succès ont-ils favorisé les musulmans, rattache à leur cause toutes les tribus arabes et tous les aventuriers, gens nombreux partout, mais principalement en Orient. L'emploi du dernier cinquième prélevé sur le butin sera réservé pour les juges, les poètes, les lettrés, les veuves, les pauvres, le trésor du khalife : tout le monde est donc intéressé à la guerre sainte (2).

(4)' « Le butin se composait des métaux précieux monnayés ou » non monnayés, des étoffes^ des pierreries, des ustensiles de n tout genre, des bestiaux et des captifs de tout sexe et de tout » âge. Les captifs formaient toujours la meilleure partie du butin, » par la facilité qu*on avait soit de les vendre, soit d*en tirer un » service personnel... A la suite des armées se trouvaient des » marchands et des spéculateurs » qui profitaient des disposilioDs du vendeur. M. Reinaud, Invasions des Sarrasins, p. 253.

Il est à remarquer cependant que Mohammed s'ciTorce de contenir cette prédisposition au pillage dans des mesures d*équité : « croyants, dit le Koran, lorsque vous marchez pour la guerre » sainte, pesez vos démarches T que la soif dès biens de ce monde » ne vous fasse pas dire à celui que vous rencontrerez et qui vous » adressera le salut : c'est un infidèle. » Ch. iv, vers. 96. Et ailleurs : « Gardez fidèlement envers les idolâtres les engagements » pri8jusqu*& Texpiration du terme. » Ch* ix, vers. 4. Traduction de Jf. Kasimirski,

(%) Voici le verset du Koran : « Sachez que lorsque vous avez » fait un butin, la cinquième part revient â Dieu, au Prophète, » aux savants, aux orphelins, aux pauvres et aux voyageurs. » Ch. vni, vers. 42.

D*Ohsson consacre le chapitre second du co^de militaire aux

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D'autre part, les Arabes se déclarent les ennemis de tous les peuples, ici impitoyables vis-à-vis des idolâtres, là plus tolérants pour les chrétiens et les juifs (1) : ils menacent à la fois TAsie, TEurope et T Afrique.

Quel pouvait être le sort du commerce et de l'industrie de la soie au milieu de leurs invasions P

L'exportation, qui donnait lieu à un trafic si consi* dérable sur les côtes de la Méditerranée, est complètement arrêtée : la Syrie et TEgypte sont fermées aux Grecs. Cette interdiction réagit sur la Perse où les fabriques de soieries étaient devenues très-prospères, et s'ajoute aux troubles et à la guerre pour ruiner momentanément rindustrie persane,

A l'intérieur, aucune recherche des satisfactions que peut donner le luxe. Mohammed, reconnaissant combien le luxe avait énervé les peuples qu'il voulait combattre. Perses et Romains, cherche à préserver les guerriers musulmans de son action débilitante.

préceptes relatifs au partage du bulin. Tableau général de Tempireothoman, iom, v, p.76. .

(4) « Les mois sacrés expirés, tuez les idolâtres partout où vous » les trouverez. Faites-les prisonniers, assiégez-les et guettez- » les dans toute embuscade. » Korany ch. ix, vers. 5.

<( Faites la guerre h ceux qui ne croient pas en Dieu, jusqu'à » ce qu'ils payent le tribut de leurs propres marins et qu'ils soient » soumis. » Jôtd. vers. 29.

D'Oh^soQ résume et commente les conditions dans lesquelles les musulmans devaient faire la guerre. TabUau de - l'empire othO' man, tom. v^ p. 49. — M. Reinaud en expose quelquea*uDes dans le récit des Invasions des Sarrasins en France, p. t50.