LEE

En somme, toutes ces manifestations pathologiques décrites dans le Canon, sont jugées par ce passage que JEANSELME applique aux médecins arabes en général « Les médecins arabes décrivent de multiples lésions « des organes génitaux et de l’anus, ulcères, chancres, « verrues, poireaux, rhagades, etc.; parmi les formes « de la « formica », il en est une qui est « corrosiva et « ambulativa ». Le sahaphati ou saphati, le bothor, « dans lesquels on à cru reconnaître la syphilis, parais- « sent être des manifestations éruptives sans aucun rap- « port avec celle-ci. » (1)

De 1015 à 1085 vécut ConsranriN L’AFRICAIN. Né à Carthage, il voyagea en Egypte et en Asie-Mineure, se convertit au catholicisme, enseigna à l’École de Salerne, et finit ses jours chez les Bénédictins du mont Cassin. Il exerça la médecine; mais il est plus connu pour ses traductions. Ses œuvres médicales sont le reflet exact de celles de ses prédécesseurs. Comme Avicenwe, il parle des pustules qui naissent sur la tête (2), de maladies des femmes (3), qui peuvent vraisemblablement être de la métrite et de la salpingite. Il indique le prolapsus gé-

quand un écoulement purulent avait lieu, les mêmes phénomènes qui surviennent sur la surface du corps quand il se produit un abcès ou une ulcération. On ne peut supposer que les nombreuses descriptions qu'ils nous ont laissées açpartiennent à des chancres du canal, cas tro, rare pour avoir attiré aussi souvent et aussi fortement leur attention ; du reste un chancre du canal ne pourrait produire un écoulement aussi considérable que celui que les anciens désignent par le mot « profluxio » ou qu'ils comparent à une gonorrhée aiguë : « Callida gonorrhéa ».

(1) JEANSELME : Traité de la Syphilis, Tome Ï, page 31.

(2) 'CONSTANTIN l’Africain : Œuvres traduites en latin sans nom de traducteur ni lieu, ni date de publication. Bib. nat. d'Alger, page 5 : « de pustulis : pustulae in Capiti nascuntur ex nimis « Callidis humoribus, vel ex infecto phlegmate….. »

(3) CONSTANTIN l’Africain, page 321 : « De mulierum morbis « fébris acuta elevatio ventris, duritia, dolor renum stomathi « anatrophia nausea phlegmatica, aut quasi acetum, aut chole- « ricae, detentio urinae ».

nital pour lequel il applique des pessaires. Il décris les pertes vaginales de toute nature (1), les ulcères de la matrice.

Passant aux organes génitaux de l’homme, il traite de la gonorrhée (>), des apostèmes de la verge (3), qu'il traite par des emplâtres à la céruse ou à la litharge. Ces apostèmes peuvent aussi se rencontrer sur la vulve ; mais, fait notable, il n'y a aucune notion de contagion possible par le coït. D’après lui, ces lésions seraient dues aux humeurs qui descendent du corps, ou bien à une fai- “blesse de constitution. Enfin, il cite les pustules qui peuvent survenir sur tout le corps; il en distingue quatre variétés selon l'humeur qui les provoque : bile, atrabile, bile chaude, et lymphe (4). Leur description est absolument sans intérêt pour nous.

Signalons en passant l’œuvre d’Igx KmaLpoun dont la partie médicale se borne à quelques préceptes hygiéniques (5).

C’est au XII° siècle que fleurira l'Ecole de Salerne, dont les maîtres subirent l'influence arabe. Nous avons conservé un très grand nombre de traités de cette Ecole. Personne, à notre connaissance, n’a trouvé d'indices de syphilis dans ces ouvrages (G).

(1) CONSTANTIN l'Africain, page 323 : « Sit effusio matricis, alba « et aquosa, vel rubea et sanguinea et nigra sihe dolore et ali- « quando cum dolor ».

(2) CONSTANTIN l’Africain, page 124.

(3) Idem, page 125.

(4) Idem, page 164.

(5) IBN KHALDOUN : Prolégomènes. Traduction DE SLANE. Imprimerie Impériale, Paris, 1865.

(6) PBLLIER, Thèse : « L'Ecole de Salerne avait ses femmes « médecins et aussi ses femmes professeurs. L'une d'elle, TRO- « TULA. écrit un chapitre : « de inflatione virgae virilis et testi- « culorum » son contemporain PLATEARIUS décrit la conduite à te- « nir dans un cas considéré par LiTTRÉ comme Ja chaudepisse « cordée et nous dévoile l’habileté consommée des femmes dans