NON. D

Au 20 décembre, la terreur était pire.

A Paris et dans les provinces, trois mille citoj venaient d'être assassinés par les chasseurs d'h< nies, — plus de cent mille attendaient, au fond cachots, la transportation, l'exil ou la mort rétat de siège et les commissions mixtes étendaî

(0 Le U décembre, à Mazas, on fusillait encore des pri niera ; dans les forts, les assassinats se prolocgèrent.

partout leurs inflexibles rigueurs ; la liberté, la vie les citoyens appartenaient aux conjurés triomphants; — le soldat et le niouchard en disposaient à leur fré ; la voix de la presse, étouffée comme celle de la ribune et de la rue, ne pouvait donner le plus timide ivi:5; enfin, sur les urnes des yeux menaçants reniaient.

A Champîgny, près Saint-Maur, les bonapartistes ivaient déclaré que celui qui voterait négativement le coucherait pas dans son lit.

Les casemates se peuplèrent de citoyens qui ivaient hasardé le conseil de voter non^ ou qui s'é- «ient vantés d'un vote négatif.

A propos « SUndividus » distribuant des bulletins >ortant le mot non^ la Patrie avoue que (c des agents le l'autorité ont arrêté les porteurs de ces buUeins (1). »

A Douai, M. Ernest Gaillaumin, propriétaire, est ittaché avec des menottes et traîné en prison pour ivoir distribué des bulletins négatif:}.

Les gendarmes de Valenciennes appréhendent au îorps et emprisonnent M. Parent, suppléant du juge le paix de Bouchain, ce sous la prévention d'avoir ) excité des habitants d'Avesne-le-Ssc à voter non. »

On lit dans Y Union de h Saute-Marne : € M. Sau- ) pique, avocat à Saint-Dizier, vient d'être arrêté à.

> Vassye II est accusé d'avoir distribué des balle- ) tins négatifs et d'avoir cherché à influencer Té-

> lection.»

Au Havre, h la douane, on rangea les ouvriers sur ieux lignes; chacun d'eux recevait un bulletin afBr-

(4) Naméro du 23 décembre 4864.

matif; des urnes traversaient les rangs et recaeil'l laîenl ces votes libres.

Dans le Bas Rhin, pendant les jours qui précédaiout l'élection, les brigades de gendarmerie se tratisportaii'nt dans les communes. Le brigadier,! Kon (!'* caissi', réunissait les habitants devant l'église; tît l?i, il sijîfuiliail aux gardes forestiers qu'ils eussent îi surveiller le colportage des bulletins de vote;<ilj leur était enjoint d'arrêter tout individu porteur de bulletius non, et en cas de résistance, on les autorisait à lui lof/er une balle dans le corps. »

Le préfet des Deux-Sèvres terminait une impudente proclamation par cette menace : ce Oui^ c'est la vie; non, c'kst la. mort pak le suicide. Voilà raltematiu. CnoisL^sicz. »

Aux électeurs mis partout sous la gueule des canons, on criait : Le vote affir matif ou la vie!

Les orléanistes, qui, sous la présidence, s'étaient faits les alliés de M. Bonaparte dépeignent ainsi le I terrorisme organisé pendant le vote : « Du côté da ] » gouvernement, une véritable avalanch3 de jou^ \ » naux, d'écrits, de proclamations, de circulaires, » envoyés gratuitement dans toutes les communes, » affichés sur tous les murs, répandus dans toutes » les maisons par les agents de l'autorité publique ; » d.i côté de la nation, point de journaux, point » d'écrits, point de placards qui pussent contredire » les placards, les écrits, les journaux du gouverne- » ment. — Du côté du gouvernement, une armée de x> fonctionnaires grands et petits, parcourant les vll- » lages, haranguant les populations, vantant le » grand acte du Deux-Décembre, portant aux nues » Louis Napoléon Bonaparte, déclarant que la guerre » civile, l'anarchie, la terreur seraient la conséquence

> d'ua vote négatif, menaçant des châtiments les ¥ plus sévères ceux qui se permettraient de voter

> non; — du côté de la nation, pas une voix qui peut ) conseiller. — Du côté du gouvernement, ordre

> impérieux aux maires, aux commissaires de police, ^ aux gardes champêtres de distribuer à profusion •) les bulletins afflrmatifs ; — du côté de la nation, im- .) possibilité matérielle davoir des bulletins négatifs. f) Récapitulons : Une question posée artifioieusement » de manière à ce qu'une réponse négative fut à peu » près impossible ;

» Les journaux silencieux ou forcés de publier » tout ce qu'il plaisait à l'autorité ;

» Aucun moyen, ni par la parole, ni par la presse, » ni dans des réunions publiques, ni dans des réu- » nions particulières, d'éclairer le pays, de rétablir » la vérité, de réfuter les mensonges et les calom- » nies du gouvernement ;

» L'obligation, pour ceux qui voulaient déposer » un vote négatif, d'écrire d'avance leur bulletin, » tandis que les bulletins afflrmatifs étaient distri- » bues à domicile, sur la place publique, dans l'in- » térieur même des sections ;

» Enfin, une VÉRITABLE terreur organisée systé- » matiquement, dans le but manifeste d'arracher au » pays un vote contraire à sa véritable opinion.

» Voilà le triomphe du 20 décembre (1). »

Le Bulletin aurait dû ajouter qu'à ce triomphe concoururent activement les princes des prêtres. *

L'évêque de Chartres, M. Regnault, écrivait à ses curés : « Entraînés par vos propres vues, et plus en-

(4) Bulletin publié à Bruxelles, p. 44 et 48.

cfjTf* i--<r iamour de la patrie, dont Jéns-Cirîsl nom Ip a donné /exerxiple. tous àigBerez ct:. ja n"cn doute In pa". )j

M. HiLLV. évr^que de Châlons, après avoir dît qne .sou <yAUig\if^ de Chartres n'a fait f «VrrrîWir îipeuk de tfju$ les ^ens de iien et de tous les Éyî:;n:5. ajoute: *i \)\ft\x est AVK': M. LE PRÉSIDENT I Cette raison suffit » î»oiir qu'i nous nous factions un devoir uèthe toi? # A Li;i.»

K». tout les métrophores, en effet, font une levée fç/îft/îrale d'i crosses en faveur de lassassin-paijure ; écoutez-les :

M. SALiNirs, évêque d'Amiens, a la parole: uLa h France ch<;rchait ; elle a trouvé un Lommeqoia » protégé f:on existence ; elle s'est donnée a lui. >

C'est le tour de M. Siuour, archevêque de Paris; témoin d?s massacres et des assassinats qui ont entan glan té sa métropole, ce vil adulateur du meurtrier triomphant a osé dire : € L'homme que Dieu tcp nait en réserve a paru ; jamais le doigt de Dieu

> ne fut plus visible que dans les écénements qui ont ); amené ce yrand résultat. Que le secours d'en Haut

> descende avec grande abondance sur celui qui, » jusqu'ici, s'est montré si digne de la grande mission » qu'il a reçue I »

Dans sa propagande électorale, M. Menjaud, évêque de Nancy, déclare que «les paroles de Louis-Napo- }} léon sont les plus belles qui soient jamais sorties » de la bouche d'un prince chrétien. »

Un peu plus tard, l'évêque de Fréjus, M. Wiccabt, revêtira son plus beau pallium tissé de soie blanche et d*or pour dire au sanglant violateur de la foi

-mi —

îuré^ : « Prince, TEternel vous a donné au monde » pour le sauver ; recevez nos hommages ; agréez J& notire reconnaissance, et vivez ! »

Enviant sans doute la barrette rouge et une place au Sénat £ur le banc des cardinaux où £ont assis cléjà MM. BoNALD, Dupont, Donnet, Mathieu et Mor- LOT, un autre évêque dépassera dans ses flagorneries tous ces courtisans mitres ; flattant les désirs secrets de l'ordonnateur des dragonnades de décembre, M. Lyonnet, évêque de Saint-Flour, s'écriera en pleine chaire : «Dieu a montré du doigt Louis-Na- » poléon ; il l'avait nommé d'avance empereur. Oui, 70 mes très chers frères. Dieu Ta sacré d'avance par » la bénédiction de ses pontifes et de ses prêtres ; il Va » salué et acclamé lui-même. Pourrait-on ne pas rex> connaître l'élu de Dieu ? »

L'évêque de Strasbourg, s'adressant à Dieu, le prie de bénir ce prince magnanime.

L'évêque de Nevers, au nom de son clergé, «salue dans Son Altes§e, Vinstrument usiile de la Providence. »

L'évêque de Verviers encourage Tauteur de cette longue série de vols et de meurtres dans son œuvre surhumaine, « et Impromet Vaide de Dieu. »

L'évêque de Grenoble « continue à faire monter au ciel les vœux les plus ardents pour le prince auguste qui est l'appui, l'espérance et la gloire de la patrie.»

l/archeyêque de Bordeaux,.— comme son collègue ^§ §l>int:FÎpur, — pifophétise l'empire.

li'évêque de Valence, rivalisant d'adulation avec 1^^ plus ftdulateurs, dit que « les acclamations du Peuple sauvé et recoonaissant appellent une couronne sur le front de Son AUesse. »

I .-«••: !'■ h 'iX-Uécombre, il reLdi: grà.:ri à L«i5Ti delir: nii-. ioTj t\t/uvA(i au prino'; par Dir'JL lui-iL-rZif. >

Jm p') irrais rnullipiior ces c::at:"-,ns :zii:-rs, maBl. j- !«•; tn>iiv<: ré.iumé'i.s daa.s Crrlte pî^raîe ci ::iréde|;' .'..liiil Ni'-olarî, doy^-n du cl'rrg'é dî: Paris : < J-^snûl'^ )» li"iirrux, princ'f. d^i vous dire ave': le pncLète:

Ainî.i, la boncli'îri'; qui fit d'i nos bjulev&ris et de I.'»:. ni'* un vr^i charnîftr, — la Iransportatisa eî la jiro; r:riptioii d^î c^mix qu'on n'a pu tuer, tou: cela est /'trurrc fin Dieu !

A la j'*«i:i'î fille dont la mère tomba so'is une balle pn''tori'*fiiHî, — à la mèro qui pleure son enfant jeté r.ur ](:;> pontons ou non mari sans asile et sans pain f:ou-; l'î ci-îl <'îtrang''îr, — hax f-jules désolées d'orpheliii.» ci d'î vrjuvfis réolamant ceux dont elles recevai'înt lo pain quotidien, les é\êque3 et les grands prôtr.vs réponl^^nt : «Vos douleur^?, vo? deuils, VM larmes, vos misères sont l'œuvre de diev I /i

A la foi publique et a la conscience humaine révolté'is contre les excès d'une trahison sans exemple, le haut clergé répond : € La révolution de la foi publique, l'insulte k la conscience humaine, la supyression du droit par la force, le mépris de l'honneur, sont l'œuvre l»e dieu ! »

Les évoques et les grands prêtres romaics aurontils donc toujours le même dieu, le dieu des croisades^ des dragonnades et de rinquisition^ — le dieu en fAon' neur duquel ils ont répandu le sang de plus de oxzb

MILLIONS d'hommes ?

L'un dfc leurs Papes n'ordonna-t-il pas des prières et des réjouissances pour célébrer la vaste hécatombe de la Saint-Barthélémy ?

Après avoir proclamé œuvre de dieu regorgement des huguenots, peuvent-ils refuser ce nom à regorgement des démocrates ?

Du reste les prêtres sa liens disaient aussi que les débauches de Néron et Timmolation des chrétiens étaient l'œuvre de dieu.

Le DIEU des princes des prêtres fut toujours, sous des noms différents, le même dieu, — c'est-à-dire : un tyran cruel et tout-puissant au nom duquel on menace, on effraie, on subjugue les ignorants et les faibles.

En vérité, ces gens-là mentent quand ils se disent les apôtres de Christ, — ils n'en sont oue les blasphémateurs ; chacun de leurs actes outrage sa douce morale ; ils le recrucifieraient, eux-mêmes, s'il pouvait renaître.

Tout ce qui triomphe, — crime ou vertu, — le haut clergé le bénit.

Je terminerai celte digression douloureuse mais nécessaire, en reproduisant le fîlèle portrait qu'un de nos écrivains les plus honorés a fait du haut clergé : « Prudent, soigneux de ses intérêts avant tout, il » donne ses faveurs à tous les vainqueurs : en 1804,

> au traître blêmissant du dix-huit brumaire; en » 1815, aux alliés ; en 1823, à la guerre d'Espagne ; » en 1830, à Louis-Philippe ; en 1848, à la Républi- » que ; en 1851, à la société secrète de l'Elysée. Il » bénit le Deux-Décembre comme il bénirait le Cho- » léra, si le Choléra allait à la messe et augmentait

> le budget des cultes II se range, aujourd'hui, du » côlé d'une force malfaisante qui s'engaga à lui » rendre une suprématie dont il est insatiable et

» qu'il regrettait, depuis vingt années Le haut

» clergé s'inquiète peu des injures pourvu qu'il satis-

i. fd-.'fC H r.-îambitîoas.r.îaiîserait v:l:iîit'r5PîçIXaTU /. mîiii.s A-t !a garde nuzicipale. cjmine il laissa è. VV't Vîl aux mains des --endar^^es. pourvu qu'on" // lui 'i'j:;nîlt, eu retour, quelques lumières k éteîn- > df'r. La digaité «i-i; lEg'lise c'est quelque chose // u>ru;-<:rn^iiî, mais le go uverrkeinent rendu aux jeh ..uitfi.?, voila la grande affiire \ C'est avec le pou- >* voir i<:mporel et non avec la dignité de TEglise ^/ quf* la grande congrégation gouverne le monde et * l'jrxpjoite. — La coterie bonapartiâte. de son cûté, // .-.ait aussi très bien à q-ioi s'en tenir sur le zèle » des évoques, w 1.

Au.-:.-.i, fit-elle, par des dons et par des promesees, coLcoarir le zèle des prélats au succès du vote fraudul«iiix qui suivit le coup d'État.

Aux fraude.s violentes de ce vote succédèrent les fraudes mystérieusas du dépouillement des urnes ; nul n'ignore que, dans plusieurs communes, le nombre des bulletins a dépassé le nombre des élecîeuT» inscrit-.

« D*abord, dans les sections, on n'était point admis à circuler autour des scrutateurs, et le moindre signe de défiance eut été un motif d'arrestation. Ensuite, aux chefs-lieux de département, les préfets, assistés de quelques affidés, ne travaillaient qu'à huis-clos.— Un curé des environs de Paris disait naïvement à une dame, devant un Belge qui nous Ta raconté : «Notre » commune a voté à l'unanimité ; ça lui fait beau- » coup d'honneur, mais on crie un peu, parce qa'il » y a des républicains qui ont dd voter contre. C'est

(1] Lt gouvernement du Deux-Décembre, par V. Schœlcher, na^eg 329 et 330.

D une maladresse ; rat aurait dû laisser quelques I» non. » (1)

Ua Anglais a écrit : « J'ai ea, au sujet du recensement des votes, un entretien avec l'un des marchands les plus considérables du Palais-Royal. Il me iît[: «Voulez-vous un exemple des fraudes qui se sont produites ? Dans ma section, quarante amis ont voté non^ comme moi; yen ai une certitude absolue, chacun d'eux me Tayaut affirmé en particulier. Eh ! bien, les scrutateurs déclarèrent que, dans toute la section, il n'avait été émis que deux bulletins négatifs (2). >

Sur tous les points de la France saignante et violée, la force brutale et le mensonge se substituaient à la vérité.

Un exemple démontrera les efforts de l'oppression qui voulait assurer, à tout prix, le triomphe de ses violences en comprimant la vérité : M. Suchet d'Albuféra se présente chez M. de Morny, et proteste contre sa nomination de membre de la commission consultative. — « Nous avons besoin de votre nom, pour le moment, répond le ministre avec une flegmatique impudence; dans quelques jours nous vous le. rendrons. » — « J'écrirai' à mes amis des départements, pour dire la vérité. » — « Oh I vous pouvez écrire, réplique M. de Morny, vos lettres ne parviendront pas. >

A Rome, autrefois, l'un des jours du mois de décembre était consacré à Angerona^ divinité du silence. Le culte de celte déesse h la bouche liée et scellée faisait allusion à un nom qu'il n'était point permis

(t) V. Schœlchar, ht go\Jii'ownem9tii (2u Deua>-Décembre, page 433. (2) Times f numéro da 2 janvier 4852.

(Iti proaoQcer. Eh bien I en France, il n'esipti àeui ii<:.-i juiir-i ild Taaaée qui ne resâ^zible à c dA4*jerun.i ; au mlLieu d'un sileace znome. le de tidui'i cuhay^i de toader doa ténébreux ezipire : U iatrtnliL aux Fraat^iis dv3 prononcer an nom, c de : Liumirâ.

Ce ijouvoir Oiiieux n*a pour appoi que la cor tioQ et le meaâun^e ; il ne s aff^^rmirapas.

(Jn ne respectera pa.s les lois d'un homnie qui leva en déi^lilrant celles qu'il avait jurées.

Le dilapiiLiteur des fonds publics, le tyran qui •ii^ue Tor à ses maUresses et à ses condottieri c les st^rvioes appartiennent au plus offrant encht S(!ur, ne ramènera jamais Tordre et réconomie à les tiuances.

Le chef qui s'entoure de lieutenants félons, de i^rédateurs détris, de débauchés insolvables, foQtionnaires et de journalistes valets de ton: partis, ne peut compter sur le sermant de pa hommes.

Car ce tndtre à la foi publique a poussé le cyni jusqu'à exiger un serment, — lui, le parjure homme !

Espérait-il que de nombreuses prévarications ceraient la sienne 7 Ignore-t-il donc que le pré' cateur « traîne éternellement avec lui l'indéU marque du décri public ? »

Rien n'effacera la tache de sang au front de l'u pateur; rien n'effacera la tache de boue au fron parjure 1