De sacramenlis

Saint Jérôme ^ nous apprend qu'à l'époque où il était secrétaire du pape Damase, il avait à répondre « aux consultations synodales d'Orient et d'Occident ». « Vous voyez, observe Bellarmin, comment de tous côtés on consultait alors le siège apostolique. » Le même docteur^ écrit de son désert de Chalcis au pape Damase : « Je parle au successeur du pêcheur, au disciple, de la croix. Attaché au Christ, je suis en communion avec votre béatitude, c'est-à-dire avec la chaire de Pierre. Je sais que l'Église est bâtie sur cette pierre. Quiconque mange l'agneau hors de cette maison est un profane. Quiconque ne sera pas dans l'arche de Noé périra dans les eaux du déluge. » « Notez, dit Bellarmin, que Jérôme, qui était prêtre de Téglise d'Antioche, se reconnaît cependant le sujet de l'évêque de Rome, et qu'il proclame Damase le successeur de Pierre... Erasme lui-même, qui pourtant n'est pas tendre pour l'Église romaine, reconnaît, dans sa note sur ce texte, que Jérôme semble bien ici soumettre toutes les églises au siège apostolique. » On lit dans une lettre de saint Augustin ^ que « la principauté de la chaire apostolique a toujours été en vigueur dans l'Kglise romaine ». Le même docteur '* écrit au pape Innocent qu'il se croirait coupable de négligence, s'il ne consultait sur les affaires de l'Eglise celui qui occupe le siège apostolique. 11 déclare ailleurs '• qu'il s'est rendu à Césarée pour obéir aux ordres du vénérable Zosime, évêque du siège apostolique. « Saint Augustin, remarque Bellarmin, estime qu'il doit nécessairement obéir au pape Zosime. » Saint

1. Epist. ad Ageruchiam, 123, 10, ^l. 22. 1052 : « Ante annos plurimos, quuiu in chartis ecclesiasticis juvarem Damasum romanae' urbis episcopum et oriontis atquo occidontis synoclicis consultationibus respondcrem... >>

2. Ep. 15, 2, M. 22. 356 : « ... Niillum primum nisi Christum sequens, Boatitudini tuao id est cathedrao Pétri communione consocior. Super illam petram Ecclesiam aedificatam scio... » Bellarmin cite encore cet autre passage de la même lettre : « Quicumque tocum non colligit spargit. »

3. Ep. 43, 7, M. 33. 103 : « In romana Ecclesia semper apostolicae cathedrae viguit principatus. »