Marca, cap. 0 et 11, p. 238 et suiv.; Dupin, p

274 LA PRIMAUTÉ DE l'ÉvÊQUE DE ROME.

nouveau son procès, mais que l'on reconnût la nullité juridique des mesures prises contre lui et qu'on ne lui refusât pas la communion. Voici comment il s'exprime dans sa lettre à Innocent: « Je vous prie d'écrire que toutes les décisions iniques prises contre moi... sont dépourvues de toute valeur : ce qui est, en effet, la vérité. Que ceux qui se sont rendus coupables d'injustice subissent les peines ecclésiastiques. Quant à moi, qui n'ai été convaincu d'aucune faute, accordez-moi des lettres de vous, conservez-moi votre bienveillance et votre amitié. » Mais le pape Innocent, lui du moins, ne s'est-il pas érigé en juge? N'a-t-il pas cassé la sentence portée par Théophile et rétabli Chrysostome sur son siège ? Non. D'après Palladius, Innocent accorda provisoirement des lettres de communion à Théophile ainsi qu'à Chrysostome, en attendant qu'un concile général se prononçât sur eux. Et nous savons par ses lettres qu'il réclama un concile. « Pour le moment, dit-il, il est indispensable de charger un concile d'instruire cette affaire. Seul un concile peut apaiser une pareille tempête. » Sans doute, le pape Gélase a écrit que Chrysostome fut réintégré dans ses droits par l'autorité du siège apostolique. Mais Gélase a déformé les faits pour les adapter à ses conceptions théologiques. .

Dans le démêlé que saint Léon eut avec saint Hilaire d'Arles, distinguons les faits et les conclusions qui s'en dégagent. Voici le s faits. Saint Hilaire, archevêque d'Arles, et dont la juridiction s'étend sur trois provinces, dépose Célidoine, évèqued'un siège que nous ne pouvons plus fixer avec certitude. Célidoine se rend à Rome. Hilaire l'y suit et déclare au pape Léon qu'il n'a pas le droit de juger le conflit dont Célidoine l'a saisi. Mais voyant qu'on n'acceptait pas sa thèse, il quitte Rome en cachette pendant que se poursuit l'instruction de la cause, pour ne pas paraître accepter le jugement dont il prévoit la teneur. Léon casse son jugement; rétablit Célidoine sur son siège; écrit aux évêques des Gaules que Hilaire est un orgueilleux qui ne veut pas être soumis à saint Pierre ni reconnaître la primauté de l'Eglise romaine ; lui enlève ses droits de métropolitain, tout en le maintenant sur le siège d'Arles: affirme que