De unitale Ecclesiae, 4, Hartel

que les apôtres étaient tous égaux... mais que tout a commencé par l'unité... 11 veut dire par là que les apôtres étaient tous égaux avant le pontificat de saint Pierre, mais qu'à la suite de sa promotion, cet apôtre a été la source du pouvoir de tous les autres... Le pape Alexandre II ^ est du même avis... Il dit que Pierre a recules clefs pour tous et par-dessus tous. 11 suit de là que tous reçoivent de Pierre la juridiction, mais à l'état fragmentaire. Si, en effet, ils ne la tenaient pas de Pierre, Pierre ne l'aurait pas reçue pour tous, et s'ils l'avaient au même degré que Pierre, Pierre ne l'aurait pas reçue par-dessus tous les autres. De même, le pape Léon -, parlant aux Viennois de la prédication, dit que... le Seigneur a placé ses dons dans Pierre comme dans la tête, d'où ils se répandent dans tout le corps. 11 dit dans un sermon ^... que Pierre a reçu de la source de tous les dons beaucoup de prérogatives particulières et que les autres n'ont rien obtenu sans sa participation... Il ajoute... que ce que le Christ a donné aux autres, il le leur a donné par Pierre... Il enseigne donc que les apôtres ont reçu toutes leurs prérogatives par l'intermédiaire de Pierre... Ailleurs, il est vrai, il dit que le pouvoir des clefs a été donné par le Seigneur à tous les apôtres et que si un seul en a reçu la promesse explicite, c'est pour apprendre à tous les pasteurs à prendre modèle sur Pierre. Mais ce texte doit être éclairé par ceux qui précèdent... Les scolastiques tiennent le même langage. Saint Thomas '• déclare que la parole Tibi daho claves a été adressée à Pierre seul, pour montrer que le pouvoir des clefs est communiqué aux autres par l'intermédiaire de Pierre... Richard de MiddletOAvn •' dit encore plus clairement... que les apôtres ont reçu le pouvoir de juridiction par l'intermédiaire de Pierre... Durand ^ enseigne également que... la source du pouvoir de juridiction a été donnée à Pierre et par lui à ses

1. Texte tiré do (iration (M. 187, 1-2G4) et fau8s<Miiont attribué à Alexandre II.

^l. Ep. 10. 1, M. 54. G-2'.i : -<,.. atciue ab ipso (Petro) quasi a quodaiu capite doua sua vellct iu corpus omne nianare. »