‹ Histoire de la théologie positive (volume 2)Chapitre 330 sur 371 · De republica ecclesiaslica, G. 5, n. *2o. 31. o · texte numérisé non relu

De republica ecclesiaslica, G. 5, n. *2o. 31. o

tinople, mais à venir s'adjoindre au concile de Rome... » Arrivé au concile d'Ephèse, Marc rapporta tout au long la lettre par laquelle Tempereur Théodose II donnait ordre aux métropolitains de se rendre à Éphèse avec quelques-uns de leurs suffragants, dans les temps de la Pentecôte '. Puis, prenant à partie Bellarmin et Baronius : ce Dans cette lettre impériale, dit-il, il n'est fait mention ni de Cyrille ni de Célestin... Prétendre que Célestin a convoqué le concile parce qu'il a établi Cyrille son délégué, c'est raisonner d'une manière frivole... Pourquoi Théodose ne mentionne-t-il pas Célestin dans sa lettre d'indiction? Pourquoi ne dit-il pas qu'il convoque le concile sur l'ordre de Célestin?^ » Marc conclut que le pape n'avait eu aucune part dans la convocation du troisième concile. Et, pour confirmer son assertion, il cita la lettre écrite au pape par les Pères du concile, lettre dans laquelle les évêques déclaraient s'être rassemblés pour obéir à l'empereur.

Quant à sa dissertation sur le concile de Chalcédoine, elle commença par des extraits d'une lettre du pape Léon à l'empereur pour le supplier de rassembler un concile en Italie^. Vint ensuite la lettre d'indiction de l'empereur qui convoquait les évêques non pas en Italie, mais en Orient. Diverses autres lettres furent également transcrites, entre autres celle que. Marcien écrivit à saint Léon pour l'inviter à venir au concile. Cette dernière suggéra à Dominis les observations suivantes : « Léon est prié de venir au concile; il n'est pas prié de convo-

1. Voici un extrait de cette lettre (IIarduin, 1. 1343) : « Souvent déjà nous avons cru qu'il était nécessaire de réunir les évêques en un concile. Jusqu'ici néanmoins nous avons différé, pour ne pas les molester. Mais le bien de la religion et de l'État réclame aujourd'hui ce concile. Donc, pour empêcher le malaise de grandir, votre piété aura soin, avec l'aide de Dieu, de se trouver à Éphèse vers le jour de la Pentecôte. Elle amènera avec elle ceux des évêques de sa province dont elle jugera la présence utile. »

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