Episl. ad Formentuium,H. 1, fin

jecturer qu'il y eut plusieurs présidents. Quoi qu'il en soit, les papes Vigile et Pelage II, dans les mêmes documents où ils disent que saint Célestin et saint Léon présidèrent respectivement les conciles d'Ephèse et de Chalcédoine, se taisent sur la présidence de Nicée : preuve que, de leur temps, Rome ignorait encore que l'évêque de Cordoue eût été son représentant dans le premier concile œcuménique.

Les textes' qui ont trait à la présidence du concile d'Ephèse forment quatre groupes. Le premier groupe attribue la présidence du concile à saint Cyrille. Le second l'attribue à saint Célestin et à saint Cyrille. Le troisième ne mentionne que Cyrille, mais fait deluile légat de Célestin. Le quatrième associe à Cyrille un ou plusieurs autres présidents, notamment l'évêque d'Ephèse et l'évêque de Jérusalem. Or ces groupes sont d'âge inégal. Le quatrième ne commence qu'avec Photius : il n'a donc aucune valeur historique. Le troisième est alimenté par Mennas, Libérât, le comte Marcellin, Evagre, Mansuétus, le pape Nicolas P"", d'autres écrivains plus récents encore, et aussi par les en-tête de trois séances du concile d'Ephèse. Si l'on fait abstraction de ces trois en-tête, c'est avec l'évêque de Gonstantinople Mennas, c'est-à-dire au sixième siècle, qu'apparaît pour la première fois la formule qui fait de Cyrille le légat et représentant de Célestin. On doit avouer que cette date est bien tardive pour donner de l'autorité à la formule en question. Et les en-tête ci-dessus mentionnés ne leur en donnent pas davantage, car ils sont l'œuvre d'un scribe subalterne qui d'ailleurs, en écrivant à la suite du nom de Cyrille : StsTTwv Tov TOTTov dc Célcstiu, a visé une situation antérieure au concile. Avant que l'empereur se fût décidé à rassembler les évêques à Ephèse, le pape avait chargé Cyrille d'exécuter la sentence portée par le concile de Rome contre Nestorius. L'évêque d'Alexandrie fut donc, un peu avant le concile d'Ephèse, le délégué du pape. C'est à cet état de choses que se réfère le notaire du concile.

Le second groupe, celui qui fait présider le concile d'Ephèse conjointement par Célestin et Cyrille, apparaît à l'époque du