Ad Autolyc. 2. 27, M. G

3. Fragmenta, 1.3, M. 66. I(i05. On les trouve aussi parmi les œuvres de saint Jérôme, M, 23. 589 ot suiv..

84 THÉOLOGIE scripturaire; la création de l'homme.

que tu es, j'aurais pu la lui conserver sans fin; mais puisque tu es terre, c'est-à-dire puisque tu as voulu vivre selon la chair qui vient de la terre, et non selon moi que t'ai formé, tu travailleras sur la terre jusqu'à ce que tu retournes en elle... ^ » 11 fit aussi parfois appel à deux ou trois autres textes scripturaires, notamment à l'endroit de l'Ecclésiastique où on lit que la femme- a été la cause du péché, et que nous mourons à cause d'elle ^. Mais sa preuve de prédilection, celle qui lui parut établir le plus clairement l'immortalité d'Adam avant son péché, fut cette parole de saint Paul : Corpus quidem mortuum est pr opter peccatum. Déjà, dans le De Genesi ad litteram, il opposa ce témoignage de l'apôtre à ceux qui niaient le caractère pénal de la mort ^ Et quand, sur le point de quitter ce monde, il voulut, dansl'OyOws imperfectum, démontrer à Julien que la mort est la suite du péché, le texte de VÉpître aux Romains qu'on vient de lire fut sa res-

source suprême ^

Jusqu'à Origène, les Pères, attentifs à revendiquer pour Adam innocent l'immortalité, passèrent, sans le mentionner, devant le privilège de l'intégrité. Le grand docteur alexandrin éveilla ici, comme sur plusieurs autres points, de nouvelles préoccupations dans la pensée chrétienne. On devine sans peine que la concupiscence était complètement inconnue à ces esprits vêtus de corps éthérés, dans lesquels l'auteur du Pérlarchon croyait reconnaître les âmes humaines avant leur chute. Or, cette partie delà cosmogonie origéniste exerça une grande séduction. Souvent, même quand on rejeta la théorie de la préexistence, on aima à se représenter nos premiers parents comme des esprits enveloppés dans des organismes éthérés, que le péché transforma en corps charnels. Après avoir répudié la clef de voûte de l'origénisme, on garda un origénisme fragmentaire; on admit que, dans le plan primitif