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17. De princip., 1, 8. 4, M. 11. 179. 11 dit d'abord des bons anges que nous ignorons comment ils ont acquis leur dignité actuelle : « Licet non sit nostrum vel scire vel quaerere qui illi actus fuerint per quos in istum ordinem venire meruerint. » Il ajoute que les mauvais anges doivent leur condition actuelle à leurs crimes. On s'ap erçoit, en le lisant, qu'il