Sent., 4, dist. 3. 2; dist

o. SenU.h. 12 et 14. M. 180. 810 etsuiv, 0. De of fie lis écoles., 1. 13, M. 177. 389. 7. Sen(.,t}. fi. M. 211 V.m

298 THÉOLOGIE SCRIPTURAIRE ; LE BAPTEME.

au rite baptismal. Il fut soulevé, cela va sans dire, par les textes des Actes qui font mention d'un baptême donné au nom du Christ. On se demanda donc ce qu'il fallait penser du rite qui serait célébré au nom d'une seule personne divine. Hugues, sans tenir compte du sentiment de saint Bernard qu'il dut pourtant connaître, déclara cette question insoluble ^ Robert Paululus la trancha à l'aide d'une référence patristique ^. Pierre Lombard ^ et Pierre de Poitiers ^' , tout en donnant la préférence à la Tradition, firent néanmoins appel àl'Écriture. Ayant lu dans les Actes que le Sauveur avait dit : Vos autem haptizahimini Spiritu Sancto, ils conclurent que le baptême conféré au -nom d'une seule personne divine était valide.

Le second problème que l'on eut à résoudre eut pour point de départ le texte : Nisi quis renatus fuerit... On chercha si cette formule devait être prise à la lettre, ou si, au contraire, le baptême pouvait être suppléé. Saint Bernard qui, comme nous venons de le dire, s'était trouvé en face de ce problème, en avait demandé la solution aux Pères. A l'exemple de l'abbé de Clairvaux, Pierre Lombard se plaça ici, presque uniquement sur le terrain de la Tradition. En revanche, Hugues^, Robert Pullus ^ et Robert Paululus ^ donnèrent la parole à l'Ecriture. Ils remarquèrent que celui qui avait dit : Nisi quis renatus fuerit... avait dit aussi : Qui me confessus fuerit coram hominihus, confitebor, et ego eum coram Pâtre meo; — Qui crédit in me non morietur in aeternum; — Corde creditur ad juslitiam, ore autem confessio fit ad salutem : — Peccator, quacumque hora ingemuerit, vita ntet. Et ils conclurent que le martyre et la foi unis à la contrition tenaient lieu du rite baptismal.

Quand arrivèrent les docteurs du treizième et du quatorzième siècle, ils ne purent qu'enregistrer les résultats acquis par

1. De sacram., 2, pars 6. 2, M. 176. 446-447; Summa, Sent.,b. 3, M. 176. 2.' De officiis eccL, 1. 13, M. 177. 389.