CHAPITRE XVI

L'ESCHATOLOGIE.

Le millénarisme n'eut, pendant tout le moyen âge, que de rares et obscurs représentants. Il n'y a donc qu'une polémique qui doive nous arrêter ici : celle que les Grecs soulevèrent sur la question du purgatoire. Nous y viendrons quand nous aurons exposé l'enseignement didactique des théologiens du moyen âge dans le domaine de l'eschatologie.

Hugues de Saint- Victor est le premier qui se présente à nous, car c'est chez lui que nous trouvons le premier traité complet d'eschatologie. Sur presque tous les points, l'auteur du De sacramentis^ se référa à l'Ecriture. Par exemple les textes : Nemo potest cognoscere tempora quae Pater posuit in sua potestate\ — Praedicabitur hoc evangelium...omnihus gentihus; tune véniel finis^ lui servirent à prouver que la fm du monde viendrait à une date inconnue, mais qu'elle suivrait la prédication de l'Évangile à tout l'univers ^. Des textes de saint Paul : Tune revelahitur ille iniquus ^ y — Quum venerit Filius hominisin gloria sua '' ; — In ictu oculi in novissima tuba ^, il conclut que l'Anté-