I. La controverse du Filioque

Quand il écrivit les Livres carolins^ Alcuin se borna à présenter aux Grecs quelques attestations scripturaires contenant en germe le Filioque, et il ne jugea pas à propos de leur faire entendre la voix de la Tradition. Pourtant il avait fait une enquête patristique pour éclairer la religion de Charlemagne, et le De processione Sancti Spiritus nous offre les résultats de ce travail ^ . On y trouve pêle-mêle les textes des Pères grecs et ceux des Pères latins. Saint Léon, saint Grégoire de Nazianze, saint Jérôme, saint Augustin, saint Cyrille d'Alexandrie, saint Athanase. saint Hilaire, saint Ambroise, le pape saint Grégoire, Gennade, saint Isidore, Boèce, Fauste de Riez (ce dernier sous le nom de Paschasius), prennent tour à tour la parole et attestent que la troisième personne de la Trinité procède simultanément des deux premières ^. A vrai dire, leurs témoignages ne sont pas toujours d'une clarté limpide. Saint Grégoire de Nazianze, saint Jérôme et saint Léon se bornent à dire que le Sauveur donna le Saint-Esprit à ses apôtres, et ne tirent de ce