I.V THÉOLOGIE DIDACTIQUE DE LA GRACE

blir que Ihomme peut observer les commandements * : « Anathème à quiconque prétend que Dieu commande l'impossible! » Toutefois il fit erreur sur l'attribution de cette maxime. Il la présenta sous le nom de saint Jérôme : on a su plus tard que l'ouvrage, où il la prenait était de Pelage. Naturellement, quand il fut revenu à la terminologie augustinienne, le docteur angélique changea ses attestations. Dans la partie de la Somme thcologique qui a trait à la grâce, saint Augustin est fréquemment cité. Quant au texte de saint Anselme qui avait été utilisé dans le Commentaire sur les Sentences, Tauteur de la Somme expliqua qu'on ne devait y chercher aucune objection contre l'impuissance où est la volonté de se préparer à la grâce -.

grratiam, non est ex hoc quod Deus non velil eam dare, sed quia homo non vult accipere. »