Décret, p. 2, M. 161, i:Ji> à

Elle comprend 143 chapitres.

442 THÉOLOGIE PATRISTIQUE; LEL'CHAniSTIE

ractère d'une œuvre personnelle... Déjà Réginon \ puis, à sa suite, Burchard^, avaient rédigé le code disciplinaire de l'eiicharistie. Quanta la liste des attestations favorables à la présence réelle, les apports successifs de PaschaseRadbert,deGerbert,de Lanfranc, de Durand, de Guitmond et d'Alger, l'avaient insensiblement mais constamment grossie. Yves, en même temps qu'il s'appropria la collection canonique établie par Réginon et Burchard, utilisa aussi les travaux des théologiens. Paschase Radbert et Lanfranc notamment furent sur sa table de travail, et il transcrivit leurs extraits^. Toutefois on doit reconnaître qu'il ne se contenta pas de faire œuvre de copiste. Fréquemment il alla aux sources, ce qui lui permit de recueillir de nouveaux textes et surtout de donner plus d'ampleur aux attestations déjà apportées par ses aînés ^. Bref, la seconde partie de son Decretum peut être considérée comme la première Somme patristique de l'eucharistie.

Deux autres lui succédèrent à un demi-siècle d'intervalle. Quand il fut sur le point d'écrire le chapitre du Sic et Non relatif à l'eucharistie ^, Abélard lut Yves ; il lut également Lanfranc, Paschase Radbert et Alger «. Et, à l'aide des références

\.De ecclesiast. dîsciplinis, 1. 66 et suiv., M. 132. 205.