Haer., 3. 22. 1-2, M

52 THÉOLOGIE scripturaire; l'incarnation

pela que Jésus avait été annoncé par Jérémieet Daniel sous les traits d'un homme ^ que lui-même s'était maintes fois appelé « le Fils de l'homme ^ », que saint Paul et saint Pierre l'avaient présenté comme un homme ^ Il rappela également l'endroit où saint Matthieu dit en parlant de Marie : « De laquelle est né le Christ », celui où saint Paul parle du Fils « fait de la femme », et celui où saint Jean dit que « le Verbe a été fait chair '' ». Ces témoignages prouvaient irréfragablement que la thèse gnostique était en conflit avec l'Écriture. Tertullien aurait donc pu s'en tenir là, sans chercher à expliquer le texte cher à tous les docètes : « Quelle est ma mère et quels sont mes frères? » Et la postérité eût préféré ne pas rencontrer dans ses écrits l'explication qu''on y trouve. Car si l'auteur du De carne Chrisii concilie facilement ce texte avec la réalité de l'incarnation, il ne craint pas de faire la conciliation aux dépens de la foi de Marie ^.