‹ Histoire de la tolérance religieuse; évolution d'un principe socialChapitre 130 sur 293 · Rabelais, Livre I\\ ch. LUI, p · texte numérisé non relu

Rabelais, Livre I\\ ch. LUI, p

LE XVI» SIKCLE 207

pires que parricides, decretalictones du diable. Vous aultres, gens de bien, si voulez estredictz et reputez vrayschristians, je vous supplie a joinctes mains ne eroire aultre eho6e,au*tre chose ne penser, ne dire, n'entreprendre, ne faire, fors seullement ce que contiennent nos sacres decretales et leurs corollaires, ce beau Sixiesme.ces belles CTementines,ces belles Extravaguantes '. » En cet unique passage, on trouve à la fois une liste éloquente par elle-même des supplices infligée à cette époque aux hérétiques ; puis une remarque, fait^ également par Castellion sur la confusion coutumiére entre l'hérésie et les crimes les plus odieux ; enfin, une affirmation de l'intolérance dogmatique du catholicisme.

Ces attaques contre la bigoterie et le fanatisme, nous U*h retrouvons d'ailleurs en bien d'antres pa«sag*rH qu'en OAsiUi importante digression sur les Décrétali-r^. RaU^lais n*»-t-il pas inscrit sur la grande porte de Théiênu* :

Cy Ti'r'ntrez i»at^. Iiyj» Anriu^H, biu'Otz '. . . , ?

D'autre part, comment c^^n^ilif-r la M^lation a»**^-/ ifUiintiU , selon l'orthodoxie, des demi^.T^ moment* de kabel;»!^ ;tveo les graves et calme<i propr>- qu'il préfait au j>oete tiuimutigrobis a^roni^ant : « J'av '-e l'^ard'liuv di-aif je vieillard, qui est le dernier de mayet de :s'j,v, fior** uia ii,.ii'»oii. a«nind^ fatigue et difficulté, cha^^Mî ung Vx.-. de villaineH. jrnrnundeh, et pesti lentes liestes noire«. îruarrr**», faulve»*. bl.iri'lie»^. tu-u drees, grivolees, ler/fuell^-s lairWfr ne me voulo.vnt a mon aise mourir, et par fraudulent^'S fKjînctures, ^Miippenierih liarpjacques, inijxjrtunit^r^. fre-|ormieqiie«, toute-» for^'eeh en l'officine de ne -';a y quelle inhatiabilifé. me evo<:quo vent du doulx pensement auquel j'ae^iuiewr^'oy*», f^'intemplant. voyant, et ja touchant et j^ouhtant le bien et lelieit/; «jue le bon Dieu ha préparé a w*** fideU**- et ''-Jeu/, en Tau lire vie el

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