L'Hospital, Poésies, 1. V, <^p

3. Cf. Montluc, Commentaires, t. iv.(Coll. soc. de Thistoire de France,. Paris, 1864.)

la liberté de conscience, mais l'exercice du culte n'était reconnu que « pour tous barons et seigneurs hauts justiciers, dans leurs maisons, avec leurs familles et sujets ; pour les gentilshommes ayant fiefs sans vassaux et demeurant dans les terres du roi, mais pour eux et leurs familles personnellement * ». La bourgeoisie n'obtenait libre exercice du culte que dans les villes où il avait été exercé jusqu'au 7 mars 1 663 ; partout ailleurs, on ne pouvait le célébrer que dans les faubourgs d'une seule ville par bailliage ou par sénéchaussée; il était interdit dans Paris et les localités de son ressort.

L'Hospital crut le moment opportun, et plus que jamais, il prêoha la tolérance. Le 17 août 1563, il avait adressé une véritable sommation à ce sujet aux juges de Rouen : « Jeveois chascung jour, leur disait-il, des hommes passionnez, ennemy s ou amys des personnes, des sectes et des factions,et jugent, pour ou contre, sans considérer l'équité de la cause. Vous estes juges du pré et du champ, non de la vie, non des mœurs non de la religion. Vous pensez bien faire d'adjuger la cause a celui que vous estimez plus homme de bien, ou meilleur chrestien ; comme s'il estoit question entre les parties, lequel d'entre eulx est le meilleur poète, orateur, peintre, artisan, et enfin de l'art, doctrine, force, vaillance, ou autre quelconque suffisance, non de la rhose qui est amenée en jugement. Si ne vous sentez assez forts et justes pour commander vos pas ions et aime» vos ennemys selon que Dieu comm mde, abstenez-vous d * l'offioe de juge î *. »

Mais les protestants étaient peu satisfaits de Tédit d'Amboise; tandis que Condé l'approuvait, CoUgny et surtout Calvin protestaient contre cette mesure incomplète. D'ailleurs, les déclarations royales restrictives affaiblissaient progressivement la portée de l'édit de tolérance; le Parlement avait refusé aux réformés le droit de poursuivre en justice, bien