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choses qui, comme saint Paul, courent sans cesse vers le but afin d'y arriver; car c’est dans ces âmes que Dieu se plaît à habiter, et avec elles qu'il aime à converser familièrement. Quand il nous dit dans le saint Évangile : Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait, 1 nous apprend qu'il veut que les âmes qu'il a choisies pour les élever à une si haute perfection soient unes elles aussi, c'est-à-dire dépouillées de toutes choses et même de tout attachement à ses propres dons, afin qu'étant attachées à lui seul, elles ne soient qu'un même esprit avec lui et puissent dire avec le prophète : J'ai vu la fin de toute consommation; c'est-à-dire la fin de tout attachement et propriété personnelle, de toute recherche naturelle capable de souiller tant soit peu les dons de Dieu par les satisfactions que nous pourrions en tirer. Car ce sont là des liens qui empêchent l'âme de voler vers Dieu et de se reposer en lui!. »

Conformant sa conduite à des vérités si saintes, elle finit par ne plus rechercher, au milieu même de ses plus grandes peines intérieures, aucune consolation, se privant même de cette satisfaction si légitime qui consiste pour une religieuse à aller épancher sa douleur dans le cœur de sa supérieure. Mais néanmoins elle nous apprend qu'un tel sacrifice 1 laissait pas d'être très douloureux pour son cœuw Nous ne saurions mieux résumer tout ce que nous venons de dire qu’en citant le passage suivant d’une

3 Dom Claude Martin, IIIe partie, ch. iv, addition,

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