Lettres Historiques, page

nouillés au pied de l’image du saint patron, récitait à haute voix la prière, suivie de l'examen de conscience et des

litanies de la sainte Vierge. ?

Si la vie était si pure aux derniers échelons de la société canadienne, on peut juger de sa perfection parmi les chefs qui en étaient les guides et l’exemple. Pendant que le nouveau gouverneur, M. D'’Ailleboust, continuait les précieuses traditions léguées par son prédécesseur, que les missionnaires jésuites donnaient leur septième martyr à l'Eglise, que M. de Maisonneuve, avec une poignée de braves, faisait de son corps un rempart à la colonie, que les Hospitalières se consumaient auprès du lit des malades, les Ursulines recueillaient les débris encore tout tremblants de cette jeune génération indienne échappée au massacre des Iroquois, et leur apprenaient à tourner leurs cœurs vers

2. Relations des Jésuites, Lettres du P. Ragueneau, 1651, page 2.

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Celui qui essuie toutes larmes, et guérit toutes blessures.

C'est à cette époque que remonte la touchante tradition qui représente la Mère de l’Incarnation, assise au pied du vieux frêne, dont les antiques rameaux ombragent encore aujourd’hui le cloître des Ursulines, et entourée de petites sauvagesses qu’elle catéchise et console.

Quelles pures et intimes jouissances devaient enivrer son âme, quelles actions de grâces devaient monter de son cœur vers Dieu, lorsque promenant son regard sur tout ce qui l’entourait, elle voyait enfin l’entier accomplissement de tous

‘ses vœux : Ce pays sauvage ouvert à

son apostolat, ces chères néophytes, et surtout ce vaste et beau monastère qui surgissait du sein de la forêt !

Mais, hélas ! un, affreux malheur va dans un moment anéantir cette suave réalité, un incendie terrible, dans une nuit fatale, va réduire en cendres ce précieux asile élevé au prix de tant de sueurs !