DES SORTS

Il y eut un long moment de silence.

— Docteur, dit Veit Dietrich , ceux qui croient en Dieu peuvent-ils être ensorcelés?

(4) 3:ifd)--îReben, édit. de Francf., p. 286. (•2) Xiféj^dkUn, mekUn, p. 173.

(3) Ib. p. 266.

(4) Ctilvm , comme Lulher, croyait que la possession démoniacale pouvait seule expliquer quelques maladies incurables , l'épilepsie , par exemph». — Harm. Evang., p. 127. — Comm. ad Malh., 23.

LUTHER A TAfiLG. 325

« Sans contredit , car l'âme peut être séduite et trompée , mais Tillusion ne dure pas longtemps ; mes maladies n'ont jamais été naturelles, je le crois, mais l'œuvre de Satan qui, par ses sortilèges , me montrait toute sa haine; Dieu veillai! pour me défendre.

» Il y a des servantes possédées qui volent le lait et le beurre dans des nids de poule : — Point de pitié pour ces magiciennes, je les brûlerais, moi. On dit que leur beurre sent mauvais , et tombe à terre quand on le mange. Qui maltraite la sorcière est lui-même tourmenté du diable : certain maître d'école et certain ecclésiastique peuvent en témoigner.— Si nos péchés irritent la divinité et l'offensent , à plus forte raison la sorcellerie , qu'on peut nommera juste titre un crime de lèse-majesté divine , une rébellion contre la puissance infinie de Dieu. Les juristes qui ont si pertinemment discouru et raisonné sur la révolte, tiennent qu'on doit punir dç mort la rébellion d'un sujet contre son souverain. La sorcellerie, qui est un acte d'insurrection de la créature , qui dénie à Dieu sa foi pour la donner au démon , ne doit-elle pas être punie de la même peine? »

DO PAPB.

Un de ses disciples prononça le nom de pape ; à ce mot Luther s'arrêta tout court : c'était un thème à une longue conversation qu'on venait de lui fournir.

« Tout animal , dit-il , est composé d'un corps et d'une âme ; l'âme ou l'esprit de l'antechrîst , c'est le 111. 15

iSA . IltSTOlRE DB mTHER.

pape ; sa chair ou son coxps , c'est le Turc» Le Turc trouble » tourmente , désole l'Église du Christ charoellement ou matériellement; le pape spirituelle* ment etcharnelleni^nt tout à la fois, par ses satellites^ ses b^furreaux et ses meurtriers. Mais l'Églisei qui au temps des apôtres triompha du pouvoir spirituel des Juifs et de l'épée romaine , sortira aussi aujourd'hui victorieuse des superstitions et de l'idolâtrie de Rome , et de la tyrannie des Turcs

» Le coucou , comme on sait , est de sa nature très-friand des œufs de fauvette. Il pond dans le nid de l'oiseau, qui couve les œufs comme s'ils lui appartenaient. Quandles<:oucous ont percé leur écaille et qu'ils ont grandi , c'en est fait de la fauvette ; les coucous dévorent leur mère. Le coucou ne peut souffrir le chant du rossignol. Le pape est un coucou qui gobe les œufs de l'Église, et qui... pond ensuite des cardinaux (1). A peine est-il né qn'il se jette sur sa mère, l'Église du Christ, pour la manger. Les chants d'Église, c'est-à-dire la Parole et l'enseignement, sont pour lui choses insupportables*

» Partout où chante une alouette ,. voyezvenir te: coucou qui croit que son chant est imlle fois plus harmonieux que celui de sa rivale. Ainsi fait le pape dans son Église, chantant sans cesse et croyant étouffer la voiii desc antres églises. Mais le coucou est bon à quelque chose , quand ce ne serait que pour nous avertir que l'été approche ; ainsi le pape

(<) dx frift Ut Stix<tjtn iÇrc d^et, wnt fdjvipt t^orgegen Bartok aU. Xifc^-'SReWn, p. 342.

luxuëb a table. ^7

nous annonce que le jour du jugemçnt n'e«t pas éloigné (1).

» Il y a trente ans la Bible était inconnue (5I), les prophètes incompris ; on les tenait comme impossibles à être traduits. A vingt ans je n'avais encore rien lu des Écritures; je croyais qu'il n'y avait d'autre Évangile et d'autres épltres que celles qui sont contenues dans les Postilles, Enfin je trouvai dans la petite ville d'Erfurt, une Bible que je Iq* avec un merveilleux étonnement au docteur Sjau* pitz (â). Les papistes n'en savent pas un mot,

» Un curé était sévèrement réprimaBidé par son évêque, qui lui reprochait de ne savoir pas baptiser. Comme le prêtre se gendarmait , l' évêque prit un^ poupée et lui dit : Allons, baptise ; le curé , f^^lsi^at mine de verser de l'eau , murmura i « Egq te bap^ tiste in nomine Christe (4). » Alors l'évêque , tpiil colère, gronda le prêtre sur son ignorance de»

(2)0na vécu longtemps, dans le monde protestant, do cette facétie de Luther. — «En i471, Tllalie possédait la version italienne de la Bible, par Nicol. di Mailermi , qu'on réimprima pltisieurs fols dana 1q courant du seizième siècle. Une tradi|cLion li|iiousine des livres, saints était exécutée en 1478 à Valence (Espagne). Augsbourg publiait la Bible en langue allemande, en 1477; Prague, une Bible bohémienne , en 1488. KuUenberg, une autre Bible bobé? mienne , en 1489; Delft imprimait l'Ancien Testament en hollandais , en 1477. »— M. Gustave Brunet , Propos de Table, p. 285, note. — Voir une réponse à celte assertion en quelqqes oén^ipcs de pages, par M. Cari Hagen : ^eutfc^tan^iS lit<vi|rif<^e ^^ %t\\i ôiôfca3er§âItnijTe,erlangen,48i4» (. I.

(3) 3:ifc^--9îcbcn , p. 352.

(4) lbi(l.,p. 313.

paroles sacramentelles ; le curé , laissant tomber à terre la poupée : — Ma foi , dit-il , les paroles ressemblent à l'enfant et au baptême (1).

» Que le nom de pape soit damné , que son règne soit aboli , que sa volonté soit enchaînée ; si je savais que ma prière ne fût pas écoutée de Dieu , je m'adresserais au diable (2).

» Malédiction sur le pape qui a fait plus de mal au règne du Christ et de l'Église que Mahomet! Le Turc tue le corps , dévaste et pille les biens des chrétiens ; mais le pape , plus cruel , avec son Alcoran force à nier le Christ. Tous deux sont ennemis de l'Église et valets de Satan; mais le pape veut nous contraindre à adorer ses canons et ses décrétâtes, afin d'opprimer et d'éteindre la lumière évangélique. Qu'il meure donc dans l'éternité, ce monstre-là! Qu'il soit dans l'éternité maudit des anges et des saints , lui et ses décrélaies !

» Il y eut trois papesqui se succédèrent à de courts intervalles : le premier étant mort, le second déclare nuls les décrets de son prédécesseur , qu'il fait déterrer et auquel il fait couper les doigts ; le second étant mort, le troisième ordonne d'exhumer le corps du défunt et de le jeter dans le Tibre après qu'on lui aura coupé la tête (3). »

(2) Ibid.,p.213.

(3) Luther n'a pas dit le nom de ces trois papes/