CHAPITRE JLMA

DEBNIERS MOMENTS DE LUTHER. — 15/l6.

Querelle dans la famille des comtes de Mansfeld. — Départ de Luther pour Elsleben. — Son émotion à la vue des clochers de cette ville. — Luther à table; ses prophéties sur la papauté. — Derniers moments du docteur. -^ Convoi de Luther. — Cbarles-Qulnt au tombeau du réformateur.

Les haines divisaient la noble famille des comtes de Mansfeld. Ces haines prenaient leur source dans de misérahles questions de territoire. En 15/i5, le comte Jean-George, dans un voyage à Wittemberg , avait prié Luther d'user de son influence pour réconcilier les princes. Luther avait promis sa médiation; Albert Tavait repoussée comme offensante. C'était un spectacle désolant pour la réforme , que ces querelles qui survivaient à toutes les exhortations. L'électeur de Saxe, qui voulait la paix , pria le docteur de partir pour Eisleben : noble mission que Luther eât pu refuser , car sa santé était mauvaise. Quelques jours auparavant, il écrivait au pasteur de Brème : —Me voilà vieux , décrépit , paresseux , fatigué, grelottant, et n'y voyant plus que d'un œil ; je croyais au repos pour mes derniers jours , et je succombe à la peine.

Il se mit en route par un temps froid et pluvieux.

492 DERNIEBS MOMENTS

Luther n'avait guère foi aux médecins : jamais il n'avait voulu suivre leurs conseils. Son état devint à la fin si violent quil ne pouvait plus faire un pas sans crainte de tomber ; alors ses yeux étaient voilés , son front chaud comme un charbon ardent. Il fut forcé de se laisser poser un vésicatoire à la jambe gauche. Les vertiges cessèrent , sa tête devint libre, sa parole facile, sa pensée claire, lumineuse et abondante.

En quittant Witteiaberg , il oublia les prescriptions de Fart, et laissa se fermer le cautère qu'il avait pratiqué pour dévier les humeurs, ainsi que s'exprimait alors la science. Ses tempêtes de tête revinrent accompagnées de tout ce cortège 4e malaises qu'il endurait si patiemment définis douze ans : la matière peocaiite reflua vers le cerveau. La maladie dont Luther était affecté était une érosion du ventricule.

C'est dans cet état qu'il arriva le 28 février 15^6 à Eisleben, ayant été retenu près de trois jours à Halle, à cause de l'inondation de la Saale* Il était accompagné de Justus Jonas et des tpois en&fits «qui lui restaieat; sa femme malade n'avait pu le «livre. Counne Hs travereaient la rivière , le bateau, battu par les flots , inclina ; ks enfants effrayés se jetèrent dans les bras cle leur père. Luther se prit à sourire: — Avouez, Jonas, dltsl , que le dîable rirait bien , si Luther, ses trois enfants et le docteur Jonas se noyaient dans la Saale?

Les princes de Mansfekl étaient venus l'attenUre aux portes de la ville avec un appareil oûlitaire , les bannières de la ville déployées , et pkis de cent cavaliers sous les armes : le eanon et les trompettes retentissaient conme à l'arrivée d'un dignitaire de l'empire.

A peine avait-il aperçu les^'clochers de son cher ËistebeOi qu'y fut^aisi d'une sorte de pâmoison : son cœur déâiitlît, il crut mourir , et regarda le cîel comme si sa dernière heure était venue» On ne MUk de le transporter dans une

DE LUTHEB. 493

maison voisine, où on lui frotta le corps avec des lin^iieschauds pour le rappeler à la vie. Il ouvrit les yeux, et dit aux assistants de ne pas s'étonner de cette syncope , oravre du diable , qui jamais n'avait manqué de l'assaillir chaque fois qu'il avait quelque grande mission à accomplir.

Le lendemain de son arrivée , il avait oublié ses douleurs. Il monta en chaire dans l'église de Saint-André , où , en présence d'une foule accourue de loin , il répéta contre le pape et les moines toutes les vieilles injures qui traînaient dans ses livres depuis près de vingt ans.

Luther crut, en chassant les juristes auxquels les princes avaient remis leurs intérêts , ramener la paix dans la famille de Mansfeld ; mais ses efforts échouèrent.

Les princes le reçurent magnifiquement , et dépensèrent à le fêter les meilleurs vins du Rhin et le gibî^ le plus fin des forêts voisines. Luther fit honneur à ses hôtes , et but cette fois en véritable Allemand, sans cependant perdre la tête. Maimbourg prétend au contraire qu'il laissa la raison et la santé à ces tables somptueuses.

Luther avait retrouvé sa verve juvénile dans ces larges coupes, qu'il vidait comme dans son adolescence : on le croi« rait à Wittemberg, au bon temps de Priérias et de Miltitz. Gai convive , il épanche son humeur en sarcasmes contre ses ennemis naturels , le pape, l'empereur , les moines, et le diable aussi qu'il n'oublie pas : — Mes chers amis , dit-il, il ne nous faut mourir que lorsque nous aurons vu Lucifer par la queue». Je l'aperçus hier matin , qui me montrait le derrière sur les tours du château. — ^AJors, se levant de table, îlëétaoiia de la muraille un morceau de craie , et traça sur la paroi ce vers latin : "*

Pestis eram vlvus, morlens tua mon ero, Papa.

Ii9tl DEBNIfifiS MOMENTS

« Vivant, j'étais pour toi la peste, pape ! mort, Me serai ta mort. » ^

Et il vint se rasseoir au milieu des rires des couvives, qui croyaient que Dieu venait d'écrire la sentence de la papauté. Mais le masque de Démocrite tomba bientôt , et la figure de Luther prît une indicible expression de mélancolie. Il pressentait qu'il allait bientôt en finir avec le monde. Il disait à ses compagnons , qui parlaient des longs jours que Dieu lui promettait :•— Les hommes ne vieillissent pas comme autrefois.

— Maître, interrompit Jonas, nous reconnaîtrons-nous là-haut ? — Adam , répondit le docteur , réveillé de son sommeil , ne dit pas à Eve, qu'il n'avait jamais vue : D'où vienstu ? qui es-tu ? mais : Voilà les os de mes os et la chair de ma chair. D'où savait-il donc que cette femme ne sortait pas d'une pierre ? de l'esprit saint dont il était rempli. Et nous , nous revêtirons dans l'autre vie une vie nouvelle , et nous reconnaîtrons nos parents et nos amis. — A vous , Jonas , ajouta Luther, qui s'apercevait de la tristesse de son ami ; à votre santé ; et , lui présentant un verre rempli de bière , il improvisa ce vers latin , allusion anacréontique à la brièveté de la vie :

Dat vltrttiB vitro Jodk , vitrum Ipse Lutlienis.

Un des convives , pour changer le ton de la conversation, se mit à parler à son voisin du style des Écritures. Luther l'interrompit : — Grande et difficile chose que d'entendre les Écritures. Il faut avoir passé cinq ans à labourer pour comprendre les Géorgiques de Virgile, vingt ans dans le maniement des affaires pour voir clair aux épîtres de Cicéron , cent ans avec les prophètes Élie, Elisée^ Jean-Baptiste, le Christ, les prophètes, pour déguster les Écritures... Pauvre humanité !

DE LUTHEB. 495

Comme on se levait de table , vint un de ses disciples de Francfort, qui apportait la nouvelle de la mort du pape Paul III; c'était une rumeur qui s'était répandue à Francfort. — Voilà le quatrième pape que j*enterre, dit gaîment Luther ; j'en enterrerai bien d'autres. Si je meurs , vous verrez venir un homme qui ne sera pas aussi doux que moi pour la monacaiile. Je lui ai donné ma bénédiction : il prendra une faucille , celui-là , et la tondra comme un épi.

— Avez-vous remarqué , dit Cœlius à Jonas, au sortir du dîner, comme l'œil de notre père brillait d'un feu extraordinaire, et comme sa poitrine était oppressée! La chaire letuerait inévitablement. On fit comprendre à Luther qu'il devait, dans un temps si froid ^ renoncer à prêcher. Il ne voulait pas d'abord écouter les conseils de ses amis; mais les instances du comte de Mansfeld étaient si pressantes qu'il dut céder. Il cessa donc dès ce moment de se montrer en public.

C'était le 17 février; Luther, enveloppé dans une large robe de chambre fourrée, se chauffait auprès du poêle, ses deux enfants , Paul et Martin , assis à ses pieds. Michel Cœlius et Jonas s'entretenaient avec lui de la vie future et riaient du papisme.

Luther les interrompit en secouant la tête. — Si je sors d'Eisleben , dit-il , ce sera pour m'enterrer tout vif dans la tombe , et donner le moine à manger aux vers. En ce moment le docteur éprouva de vives douleurs ; sa figure se crispa. Survint Aurifaber, dont il serra affectueusement la main , en la portant sur son cœur. — Mon père , dit Aurifaber, la comtesse Albert a un excellent remède pour apaiser ces douleurs de poitrine, c'est une potion formée d'eau-devie et de corne pilée ; si vous le désirez , j'irai au château. — Luther fit signe qu'il voulait bien. En attendant , Jonas et Cœlius faisaient chauffer des linges qu'ils appliquaient sur l'estomac du moine.

/|96 DEBNIERS MOMENTS

Le comte Albert ne tarda pas à arriver avec la potion : le danger était passé , l'état du malade ne donnait plus d'inquiétude. Luther exprima à voix basse toute sa reconnaissance. Le comte s'en alla. Aurifaber, Cœlius et Jonas restèrent auprès de leur père. On fit boire la potion à I^ther, qui respira doucement et demanda a dormir. — Vous verrez, dit-il , qu'un peu de sommeil me fera beaucoup de bien. Il était neuf heures du soir. On étendit plusieurs oreillers de plume dans le fauteuil. Le malade ferma bientôt les yeux; ses deux enfants dormaient auprès du poêle. A dix heures , la cloche du château le réveilla. Il regarda près de lui , et vit ses amis qui sommeillaient. — Pourquoi n'êtes- vous pas allés vous coucher? leur demanda-t-il. Jonas répondit qu'ils devaient veiller et avoir soin de leur père.

Le malade voulut se coucher : le lit était tout prêt , on l'avait bassiné. Luther se leva , et refusa le bras de ses amis. A la porte de son appartement il dit d'une voix étouffée : — Seigneur, je remets mon âme entre vos mains ; et , se tournant vers ses disciples , dont il cherchait la main : — Docteur .Jonas, maître Gœlius, priez pour notre Dieu et pour notre Evangile, car la colère du concile et du pape est allumée. Les assistants se rangèrent autour du lit du Saxon : Gœlius à droite , Aurifaber et Jonas à gauche du chevet ; aux pieds, les trois enfants ; dans le fond , sur des chaises , les domestiques et quelques conseillers du prince Albert.

Luther dormit jusqu'à une heure après minuit , où il se réveilla , se leva sur son séant , et s'informa si la chambre à feu était chauffée, parce qu'il voulait retourner à son fauteuil. Jonas lui ayant demandé s'il souffrait toujours : — De vives douleurs, répondit Luther. Ab! mon ami, mon cher docteur, je vois bien que je mourrai à Ëisleben , où je suis né , et où j'ai reçu le baptême. — Révérend père , reprit Jonas , invoquez Jé^us-Christ , notre sauveur, notre père , notre

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médiateur^, que vous avez confessé. Vous avez sué, Dieu vous soulagera. — Sueur froide, reprit Luther en passant la main sur son front , prodrome de la mort , je m'en vais : In manns tuas^ Domine.

Sa face et son front étaient devenus froids. On le posa dans son fauteuil : il ne parlait plus. On alla en toute hâte chercher les médecins et avertir le comte Albert , qui accourut avec sa femme ; le comte de Schwatzburg était déjà auprès du mourant. Ses amis, ses disciples murmuraient : — Mon père ! Luther n'entendait plus. La comtesse lui frottait les tempes, approchait de ses narines des aromates et des sels : aucun signe de vie. Le médecin souleva la tête de l'agonisant , lui desserra les dents , et versa xlans sa bouche quelques gOHttes de liqueur forte.... Luther ouvrit ses yeux. — Mon père , dit Jonas , mourez-vous dans la foi et la doctrine que vous avez préchéesf — Oui , murmura Luther, qui se tourna sur le côté gauche, et s'endormit. La comtesse Albert souriait en signe d'espoir; mais le médecin , découvrant les draps, montra les pieds que le froid de la mort avait déjà saisis, et le nez qui bleuissait. La noble dame espérait encore : elle frottait le corps « qui se glaçait sous ses mains ; la poitrine rendait un râle caverneux. En ce moment, les lèvres du mourant s'entr'ouvrirent , et il s'en exhala un léger souffle qui fit pâlir ses amis , et interrompit le travail pieux de la princesse : — le réformateur étaitdevant le tribunal de Dieu.

Le corps, enseveli, fut porté en grande pompe dans l'église de Saint- André d'Ëisleben. Justus Jonas prononça l'oraison funèbre. Les gémissements des assistants interrompirent souvent l'orateur, qui pleurait à chaudes larmes. Dix citoyens veillèrent la nuit auprès du catafalque. Le lendemain 20 février, le corps fut posé sur une voiture de deuil qui prit le chemin de Wittemberg. Sur toute la route que

ll9S DERIS1EHS MOME^TS

parcourait le cortège, le peuple accourait la tête découverte, en chantant les prières des morts.

D'après les ordres de l'électeur, l'université , le clergé , le sénat, la bourgeoisie de AVittemberg , vinrent recevoir le corps à la porte d'Elster, et l'accompagnèrent jusqu'à l'église, en passant par la rue du Collège et le marché, au milieu du bruit des cloches de toutes les ^tises. Le cortège marchait dans Tordre suivant : le clergé , composé de quatre diacres , le docteur P«mer; les officiers de la maison de l'électeur, tous à cheval ; les deux comtes de Mansfeld , leurs serviteurs et leurs écuyers. Le corps était enseveli dans une bière d'é* tain , recouverte de veJours noir, et traînée sur un char à quatre roues. Le char était suivi de la veuve de Luther et de quelques dames dans une petite voiture découverte, de ses trois fils , de son frère Jacques, des deux enfants dé Jsa sœur, George et Syriac le marchand , du chevalier Magnîficus , de Grégoire Bruck , Philippe Mélanchthon , Justus Jouas , Gaspard Creuziger, Jérôme Schruff , d'autres professeurs, docteurs et maîtres , enfin de conseillers , d'étudiants , de bourgeois, de femmes nobles, déjeunes filles, d'enfants, qui tous fondaient en larmes. La foule était grande ; elle se pressait dans les rues et sur les toits des maisons. Quand le corps fut arrivé à l'église et qu'on l'eut déposé au pied de la chaire, on entonna des cantiques funèbres , et Pomer prononça un discours qu'il interrompit souvent par des larmes et des sanglots. Il compara Luther à l'ange de l'Apocalypse, et rappela la prophétie de Huss au milieu des flammes, et la voix du « martyr, » qui annonçait la venue du docteur Martin. Il parla de la mort chrétienne , des souffrances , de la maladie de Luther, et des vœux qui s'étaient échappés de ses lèvres à demi fermées , et dont le Seigneur hâterait l'accomplissement. Il commenta le pestis eram.

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Mélanchthon le remplaça , et retraça dans un long discours les travaux de « Tapôtre de FAllemagne. »

Les chants recommencèrent Quand ils eurent cessé on, descendit le corps dans le caveau fraîchement ouvert en face de la chaire, puis le caveau fut fermé et scellé , et recouvert d'une plaque de cuivre où Ton avait gravé Tinscription latine qui suit :

MABTINI LUTHERI S. THEOLOGIiE DOCTOBIS GOBPUS H. L. S. E. QUI ÀNNO GHBISTI MDLYI , XII CAL. MÀBTII ETSLEBII IN PATRIA S. M. 0. G. Y. ANN. LXIII MIIDX.

Quelques années plus tard , Wittemberg assiégé fut pris. Gharles-Quint voulut voir le tombeau du réformateur. Les mains croisées sur la poitrine, il lisait Tinscription, lorsqu'un de ses officiers lui demanda la permission d'ouvrir la tombe, et de jeter au vent les cendres de l'hérétique. L'œil du monarque s'enflamma. — Je ne suis pas venu, dit-il, pour faire la guerre aux morts : j'ai bien assez des vivants ; et il quitta le temple.

CHii PITRE Xlill.

CATHBBINB BOBA. — SOUYENIBS DE LUTHEB.

Détresse de Catherine Bora. — Sa mort. — Souvenirs de Luther.

Les princes réformés oublièrent bien vite la veuve de Luther : après quelques années, Catherine Bora, délaissée, manquait de pain pour nourrir ses enfants. Elle était réduite à mendier quelques aumônes pour la veuve du réformateur ; mais ni ses prières ni ses larmes n'étaient entendues. Mélanchthon , dans une lettre à son ami Justus Jonas , se lamente sur la dureté des grands de la terre ! — Ils s'élèvent contre nous , dit-il , ou nous oublient ! Un seul a eu pitié de nous , c'est le roi de Danemark, qui vient d'envoyer à la veuve du bienheureux une petite somme..

Il paraît que la pitié du monarque se lassa bientôt. Une ' lettre de Bugenhagen , adressée à Christiern III , resta sans réponse; elle était bien pressante cependant: — Que votre majesté daigne jeter les yeux sur le sort d'une pauvre veuve qui n'a pas de quoi nourrir et élever ses enfants; nous l'en conjurons au nom de Luther, dont le souvenir vivra éternellement.

Catherine résolut alors d'émouvoir le cœur du prince. Elle lui écrivit une lettre bien suppliante , où , lui rappelant le se-

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cours de 50 thalers que le monarque luf avait adressé il y avait quelques années, elle appelait de nouveau sa pitié sur le sort d'une femme que les malheurs du temps avaient réduite à la dernière misère, et jqui n'avait pas de pain pour nourrir sa famille.

Cette lettre , qui porte la date du 6 octobre 1550 , ne fut pas plus heureuse que celles de Mélanchthon et de Pomer. Catherine se rappela douloureusement la prophétique parole de Luther sur le dénûment où les princes laisseraient ce qu'il avait de plus cher au monde.

En 1547 , Wittemberg fut assiégé par les troupes de Fempereur Charles-Quint. Bora était malade et souffrait de la faim : personne ne vint lui donner du pain qu'elle demandait. La peste la força de quitter la ville où reposaient les cendres du docteur.

L'an 1552, le jour de saint Thomas, on afficha à Fa porte de la cathédrale de Torgau l'avis suivant, signé du recteur Paul Eber :

« Catherine Bora vient de mourir. Cette noble dame était réservée à toutes sortes d'afllictions : ce fut pour elle une grande peine de ne pouvoir assister son époux dans sa dernière maladie, ni lui fermer les yeux, ni lui rendre les derniers devoirs... Vint la guerre , qui la força de s'exiler, et un fléau plus douloureux pour son cœur^ Tingratitode de ses concitoyens. La peste la surprit, et pour échapper à la mort qui la menaçait , elle , pauvre veuve , prit ses enfants et partit pour un autre pays. En route , ses dievanx s'effarouchèrent; le char où elle était montée fut renversé , elle tomba dans une mare d'eau , où la peur, plus encore que la chute , détermina une maladie qui, au bout de trois semaines, la mit au tombeau. Pendant tout le temps que dura sa maladie , elle se consola en Dieu et dans sa parole, soupirant doucement après une autre vie, recommandant au Seigneur l'Église et

SOUVENIBS DE LUTHER. 503

ses enfants , et conjurant l'Esprit-Saint de rétablir cette unité d'enseignement , objet des efforts de son pieux époux , et qui, à sa mort , avait été si malbeureusement troublée.

o L'enterrement aura lieu aujourd'hui à trois heures; nous prions donc vivement nos paroissiens de se rassembler en la demeure de la veuve , dans la rue qui aboutit au château , pour rendre à cette digne matrone les derniers devoirs. »

Les restes de Catherine reposent dans l'église paroissiale de Torgau : une pierre les recouvre , sur laquelle la compagne de Luther est représentée de grandeur naturelle , tenant en main une Bible ouverte. Au-dessus de la tête , à droite , sont les armes de Luther, à gauche celles de sa femme, un lion dans un champ d'or, et dans le heaume une queue de paon. Sur les quatre bandes on lit en langue allemande cette inscription:

« L'an 1552 , le 20 décembre , s'est endormie dans le Seigneur , à Torgau , la veuve du docteur Martin Luther, Katharina deBora. M

h,es Petites /iffichesd^Altona^ du 15 novembre 1837, contenaient une annonce sousle titre de: Les Orphelins de Luther.

(t Ce sont les enfants de Joseph-Charles Luther, né à Erfurt le 11 novembre 1792, et rentré au giron du catholieisaie. Il était mort en Bohême.

» M. Reinthaler , administrateur de la fondation de Saint. Martin , élevée à Erfurt à la mémoire de Luther, a recueilli ces orphelins.

» Le 6 mai 1830, l'aîné, Antoine , né en 1821 , arriva à l'ancien couvent des augustins, instruit dans les principes de la réforme ; il lit sa première communion aux fêtes de Pâques. On Ta mis en apprentissage chez un ébéniste. Marie et Anne, ses sœurs, sont domestiques d'auberge; Thérèse, la plus jeune , fréquente l'école. »

M. Reinthaler avait fait un appel à la piété de ses coreligionnaires pour les descendants de Luther. La souscription

504 CATHERINE BOBA.

n'a pas été heureuse : Francfort-su r4e-Meîa et Leipzig ont envoyé 50 thalers, et c'est tout.

Longtemps après sa^mort, on montrait à Eisleben le lit où couchait Luther, et sa table de travail. On venait de loin pour toucher « ces reliques : » chaque dévot à Luther en emportait quelque parcelle pour la guérison des maux de dents et de tête. Arnold , qui fit le pèlerinage d*Eisleben , remarqua que les parois de la chambre qu'occupait le réformateur étaient grattées dans mille endroits par des disciples superstitieux, qui en détachaient quelques grains de poussière auxquels ils attribuaient des vertus extraordinaires. Le pèlerin , à la vue de ces témoignages d'un culte idolâtrique , ne put s'empêcher de s'écrier : Que Dieu dévore cette maison de Luther, où la superstition a si beau jeu \ Le feu Ta dévorée.

Christ. Juncker, dans un ouvrage consacré à la gloire de Luther, parle le plus sérieusement du monde d'un portrait du réformateur, à Ober-Rossia, dont le front se couvrit de sueur au moment où le ministre s'apitoyait sur le triste sort des études en Allemagne.

Le voyageur qui vient à Erfiirt visite ce vieux couvent des augustins , où Luther entra le 27 juillet 1505 , où , deux ans plus tard , l'évéque Jean de Lasphe l'ordonna prêtre , et qu'en 1508 Martin quitta pour aller professer à l'université de Wittemberg. Les lieux comme les temps ont changé î II n'y a plus de moines dans l'ancien couvent des augustiiis , mais de pauvres orphelins qui chantent en allemand les louanges du Seigneur, un gymnase évangélique où l'on enseigne d^autres doctrines que celles du réformateur. C'est là qu'en 1837 nous trouvâmes sur la table d'un professeur la Vie de Jésus-Christ du ministre Strauss. Dans la bibliothèque , nous avons vu les œuvres de Luther, de Zwingli , d'OEcotampade, d^Eck et de Cochlée. Sur les marges des écrits catholiques, aussi vieilles que la réforme, car ce sont des éditions

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originales , nous avons remarqué des annotations de Luther et de Mélanchthon.

La petite cellule du réformateur existe e»eore dans son étAt primitif. Les murs ont été blanchis, et, sur le plâtre, la main du pèlerin a tracé une foule de sentence^bibliques, d'iiymnes en vers et en prose en Thonneur du Saxon. A droite en entrant, pend le portrait de Luther, de grandeur naturelle^ avec cette inscription latine :

Martin. Lutherus s. Theoiog, D. Natns Isteblse, anno 1485, ibique In Cbristo •oblU anno is46, d, is. Feb. et Wittebergse sepultus est , œtatls es. M. L. Northusaauâ , P . i .

Le moine est peint a la fleur de Tâge : son œil est ardent, ses lèvres légèrement contractées par le sourire. On dirait <|uMI vient d'écrire une de ses lettres si pleines d'emportement contre la papauté. L'artiste, dont on ignore la patrie, s'est plu h peindre le contentement intérieur d'une âme ulcérée qui vient de se venger.

La relique la plus précieuse , sans contredit , de l'oratoire d'Erfurl, c'est le nécessaire de voyage de Luther, petit meuble soigneusement conservé dans toute sa fraîcheur, et où il enfermait à la fois son argent et un trésor inestimable ^ de l'encre et une plume. « Encre d'or, suivant l'expression d'un de ses admirateurs, telle qu'un chimiste n'en inventa Jamais, ou Luther trempa sa plume pour tracer ces caractères qui brillent comme le soleil depuis trois siècles , et qui ne s'éteindront qu'avec cet astre : plume de diamant qu'il •décochait comme un trait contre le lion qui régnait alors , et qui jeta bas de son front la triple couronne dont il était ceint. »

Voici l'histoire de ce nécessaire, que Luther portait en voyage , à la diète d'Augsbourg , Bt dans sa visite aux princes et aux légats :