VOYAGE

pensée d’un Italien, il n’y a pas d’éternité, pourquoi ce culte pour des êtres qui ne sont plus que nn Evi-. demment il y a trop de sang du vieil Allemand dans les veines de Luther, qui obéit, sans qu’il sans doute, à la haine innée dans = cœur germain pour tout ce qui vient de par delà les Alpes. Le prêtre ressemble au peintre Lucas Cranach, qui donne dans ses tableaux une belle barbe, des yeux noirs, un front élevé, aux lêles allemandes, et représente les têtes italiennes avec un menton dépouillé, un regard sévère et des traits efféminés. Luther a remarqué le peu d'empressement des maris ultramontains auprès de leurs femmes, et il conclut que le mariage n’est point en honneur parmi eux : ils les appelle les enfants du péché.

Enfin le voilà dans Rome : toutes ses illusions de bonheur, d'espérance, de joie, reviennent l’assaillir. Son cœur bat violemment. À genoux, les mains levées au ciel , il baisse la tête, en saluant la ville de toutes sortes de noms d’amour et de respect : « Rome sainte, trois fois sanctifiée par le sang de tes martyrs. » Il avait à peine dépassé la porte du Peuple, que ses songes se dissipaient.

Le pauvre moine n’avait appris l’homme que dans son livre d'Heures. II connaissait ces vieux Romains, dont il touchait le sol ; leur mythologie, leurs dieux, leurs héros peutêtre, ce que clercs et laïques étudiaient sur les bancs de l’école, mais la Rome moderne, la Rome des papes, était un livre fermé pour lui. Quand donc, dit un écrivain angjlais, il passe sous la porte du Peuple, sa pensée ne ressuscile pas cetempereur allemand qui, venu avec de nombreux soldats pour éteindre jusqu’au nom de la cité antique, n’ose pas aller plus loin, de peur du glaive tout spirituel qu’un pontife tient dans ses mains débiles. Il ne voit pas non plus les ombres de Philippe-Auguste de France et de Jean d'Angleterre s’arréter tremblantes devant ce vieillard , qui n’a à leur opposer